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方志 》 追憶繁華京城過往煙雲：圖說北京三千年 》
皇傢寺院：先有潭柘寺，後有北京城
葛忠雨 Ge Zhongyu
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這是一座歷史悠久的千年古剎，也是北京地區最早修建的一座佛教寺廟。史書上說“先有潭柘，後有幽州”，民間則有“先有潭柘寺，後有北京城”更為通俗明了的說法。追溯潭柘寺的歷史，早在1600多年前的晉代即已建成，當時被稱為嘉福寺，在唐代的武則天時期非常興盛，時稱竜泉寺，金代御賜寺名為大萬壽寺，在明代又先後恢復了竜泉寺和嘉福寺的舊稱，清康熙年間又改稱岫雲寺。關於潭柘寺的由來，《岫雲寺蓮花池記略》上說：“寺址本在青竜潭上，有古柘千章，故名潭柘寺。”關於此名稱的由來，還有另一種說法，認為是因為寺後有竜潭，山上有柘樹的緣故。柘樹，作為桑科植物的一種，是非常罕見的珍貴樹種，也是很好的中藥材，可以說全身是寶。不過，在潭柘寺裏與皇傢更有淵源的樹，則是被稱為“帝王樹”的一棵千年銀杏樹。這棵銀杏有40多米高，樹幹周長9米，得七八個人手拉手才能環抱，遮蔭面積達到600平方米，真正稱的上是參天巨樹。等到秋天來臨，滿樹的葉子就會變成金黃色，看上去非常美麗，讓人難以忘記，成為潭柘寺的一大奇觀。相傳這棵樹植於唐貞觀年間，距今大約有1400年的歷史。在清朝的時候，乾隆皇帝曾經封這棵樹為“帝王樹”，這是因為清朝的皇帝在登基即位的時候，樹的根部就會長出新的小樹來；如果皇帝駕崩的話，這棵樹就會自然的折枝，的確是妙不可言。
那麽“先有潭柘寺，後有北京城”這句俗語又是怎麽來的呢？這裏有一個民間傳說。傳說很久以前，在北京、天津地區有一條惡竜，常使這裏發生旱澇災害，弄得民不聊生。當明朝準備遷都北京的時候，開國宰相劉伯溫奉旨修建北京城，便下定决心除掉惡竜。由於劉伯溫精通奇門遁甲、天地五行之術，所以他很快就活捉了惡竜，並鎮壓在了北新橋下，還用一支箭做房屋的大梁修建了潭柘寺，箭頭直指惡竜的咽喉。從那以後，人們纔重新過上了安居樂業的生活。據說，後來在北京城裏修建皇宮時，都必須比潭柘寺的大梁低一寸，這就是“先有潭柘寺，後有北京城”的由來。
從歷史的角度來分析，大傢都知道，我們今天的北京城是在元朝大都城的基礎上改建發展起來的。元朝初年，元世祖忽必烈聽從了大將巴圖魯和謀士漢人劉秉忠的建議，以“幽燕之地，竜盤虎踞，形勢雄偉，南控江淮，北連朔漠”為由，於1276年建成大都城，而從時間上來看，這已經是晚於晉代800餘年了。在此之前，遼國曾在916年以幽州為南京，晚於晉代近500年，就是唐武則天時代也比晉代晚了400多年。所以，民間所流傳的“先有潭柘寺，後有北京城”的說法是所言不虛的。
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【資料來源】黃山書社 |
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