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四书类 》 聽南懷瑾講《論語》 》
第5節：聽南懷瑾講《論語》(5)
張保文 Zhang Baowen
許慶元 Xu Qingyuan
過了幾個月，兒子收到了母親的來信，衹短短幾句，說他不該把一年的生活費一次寄回來，明年寄錢一定要按月寄，一月寄一次。很快一年就過去了，兒子由於工作纏身，回老傢看望母親的想法不能實現，本想按照母親的囑咐每月寄一次生活費，又擔心忙忘了誤事，便又到郵局一次性給母親匯去3600元。幾天後，兒子收到一張3300元的匯款單，是母親匯來的。
兒子百思不得其解之際收到了母親的來信，母親又一次在信中囑咐說，要寄就按月給她寄，否則她一分也不要，反正自己的錢夠花了。兒子對母親的固執十分不理解，但還是按她的叮囑做了。後來，他無意間遇到了一個來城市打工的老鄉，順便問起了母親的近況。老鄉說，你母親雖然一個人生活，但很快樂，尤其是郵遞員進村的日子，你母親像過節一樣歡天喜地。收到你的匯款，她要高興好幾天哩。兒子聽着聽着已淚流滿面，他此刻纔明白，母親堅持要他每個月給她寄一次錢，就是為了一年能享受12次快樂。母親心不在錢上，而在兒子身上。
孝不僅僅在於形式，空巢老人缺的絶不僅僅是錢，他們更希望得到兒女的關心。
子欲養而親不待 孟武伯問孝。子曰：“父母唯其疾之憂。”
——《論語?為政》 孔子說，如果你能真正體會到孩子生病時父母那種憂愁、擔心、慌亂的心境，你便會懂得什麽是孝，怎樣纔算盡了孝道。
這種心境衹有當自己為人父母之時才能體會，當你恨不得代替兒女承受病痛的折磨時，你便會想到自己父母曾經的付出。如果對父母能付出如自己兒女生病時那種程度的關心與擔憂，纔是真正的孝道。
前面提到的基督教的“十字架”文化，即在上帝的監督下愛父母、愛子女、愛他人。當昔日的子女做了父母，當他們真正懂得了為人父母的難處，想要回報父母之時，恐怕多半已不能如願了。子欲養而親不待，悔不當初又如何？ 卡耐基在為成年人上的一堂人生課上曾給全班出過一道家庭作業：“在下周以前去找你所愛的人，告訴他們你愛他，而那些人必須是你從沒對其說過這句話的人，或者是很久沒聽到你說這句話的人。”
下一堂課開始前，卡耐基問他的學生們是否願意把他們對人說愛而發生的事和大傢一同分享。一個中年男子起身說話：“卡耐基先生，上禮拜你佈置給我們這個家庭作業時，我對你非常不滿，因為我並沒感覺有什麽人需要我對他說這些話。但當我開車回傢時，一個念頭一閃而過，自從6年前我的父親和我爭吵過後，我們就開始彼此躲避，除了在聖誕節或其他不得不見的家庭聚會，我們避而不見，即使見面也從不交談。所以，回到傢時我告訴我自己，我要告訴父親——我愛他。
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