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春秋类 》 君子時代的爭霸——左傳二十講 》
鄭莊小霸（一）（2）
何晉 He Jin
不久，太叔讓西部和北部邊境一帶也要同時聽候他的調遣，這時候又有一位叫公子呂的大夫對莊公說：“一個國傢不能忍受同時聽命於兩個人的情況，您現在是如何打算呢？要是想把國君的位置讓給太叔，那我就去為他做事了；若是不想給，那我就請您趕緊除掉他，別讓老百姓有想法。”莊公說：“用不着，他會自取其禍。”
太叔又把那些原來兩屬的地方完全作為自己的封邑，地盤一直擴張到廩延這個地方。公子呂着急了，說：“可以行動了，他的勢力再大一點就會得到民心了。”但莊公還是說：“他做事不義，沒人會擁護他，勢力即使大了也會垮掉的。”
太叔把城墻修堅固了，糧食也準備夠了，武器也修整好了，步兵車兵也招集全了，就準備偷襲鄭國的都城，姜氏則打算作為內應到時打開城門。鄭莊公知道了他們進攻的日期，這纔說：“現在可以了。”於是命令公子呂率領200輛兵車去攻打京這個地方，京地的人也起來反對太叔段。太叔段就逃到了鄢這個地方。莊公又帶兵攻打鄢，五月辛醜這一天，太叔段衹好又逃到了共這個地方。
整個這件事情，在《春秋》裏就衹被濃縮為這樣一句話：“夏五月，鄭伯剋段於鄢。”不過《春秋》中的這句話，《左傳》認為大有講頭：這句話裏面沒有說太叔段是莊公的弟弟，是因為太叔段做得不像一個弟弟；莊公和太叔段之間就好像敵我兩國，所以《春秋》用了“剋”這個字；這裏把鄭莊公稱為“鄭伯”，則是批評鄭莊公做哥哥的也不像一個哥哥，不僅沒有好好教誨自己的弟弟，還故意讓他弟弟在反叛之路上越走越遠而不加攔阻，簡直就是養成其惡，欲擒故縱，有失作一位哥哥的厚道。這是《左傳》對《春秋》的解讀。
後世也有學者認為《左傳》對《春秋》的這個解讀不對，例如清代有一位專門研究《春秋》的學者顧棟高，他就寫了好幾篇論鄭莊公的文章，認為鄭莊公的作法，不管是對他的弟弟，還是對鄭國的政治來說，都是值得稱贊的。
這次反叛事件，大概讓鄭莊公對他的母親姜氏十分氣憤，於是就把姜氏安置到城潁這個地方，還對她發誓說：“不及黃泉，無相見也（不到黃泉就別見面了）。”隨後不久，莊公又後悔了。但那時人發了誓，是不能隨便不遵守的。一個叫潁考叔的人知道了這件事，就拿了一些東西來獻給莊公，之後莊公賞賜他吃飯，潁考叔吃的時候卻把肉擱在一邊，莊公問他原因，潁考叔回答說：“小人有母親，吃過我為她準備的所有東西，但還沒有嘗過君王的肉湯，請允許我帶回去給她嘗一嘗。”莊公感嘆說：“你有母親可送，我卻沒有啊！”潁考叔明知故問：“請問這是什麽意思？”莊公就告訴了他其中的緣故，並且說自己現在後悔了。潁考叔說：“君王不用擔心，如果派人挖地一直挖到泉水出現，然後兩個人就在隧道中相見，誰說不可以呢？”莊公就聽從了他的主意。莊公進到了隧道裏，賦詩說：“大隧之中，其樂也融融。”姜氏出了隧道，也賦詩說：“大隧之外，其樂也洩洩。”於是母子二人的關係又回覆到以前。《左傳》用“君子曰”的形式對這件事進行了評論----《左傳》裏的“君子曰”或是作者自己的評論，或是其他賢人的看法：“潁考叔真是純孝，愛自己的母親，而且還影響到莊公。這正是《詩經》裏所說的：衹要孝子還存在，他的孝心就會影響到別人。”
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【資料來源】新華出版社 |
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