道家类 》 莊周的歡樂生活禪：人間莊子   》 第5節：蝶舞翩躚幻亦真(2)      吳建雄 Wu Jianxiong

　　莊子是不會表白的。他遇見了她，又從她跟前走過。不知那個瞬間是白天、傍晚還是深夜，莊子把片刻的悸動收藏起來。因為美好的愛情，他眼中的世界也變得舒展起來。烙上了愛情的痕跡，世上一切的醜都成了美，一切的詭異都成了正常。因為心有所愛，所以醜陋的癩頭看起來也並非面目可憎，美麗的西施看起來也並非那麽動人。懷着這樣的情愫，莊子微笑着面對細小的草莖或者高大的庭柱。
　　莊子覺得，若能發現世間的美，愛情就存在了。他不會強求心上人和他在一起，也不願她知道。愛情是一個人的事，她知道與否又有什麽關係呢？於是，一切都在靜悄悄地進行着。
　　莊子從沒嚮弟子透露自己的愛。對於世俗的評價，他是灑脫的，同時又很癡狂。他的心裏總是縈繞着這樣的聲音：不要說出來，一說出來，那些世俗的人們就會用常人的眼光看她了。莊子愛她，保護着她，守候着她，生怕她受到驚嚇。
　　就讓我愛的人存在於宇宙中吧，世人沒法看清她的全部，而萬物的形態卻能間接反映着她。她不曾來過，也不曾離開。莊子看着身邊的一草一樹，感到的全是她的溫馨陪伴。沒有人知道他愛她，大傢看到的衹是他的瘋癲。
　　於是各種各樣的謠言出現了，不堪入耳。莊子把眼睛閉上，他依然那麽瀟灑地穿梭在市井裏。我凌空俯瞰，看到一個靈光閃爍的人，那就是莊子。
　　人都有是非的判斷，對同一件事，有人說對有人說錯。認為對的人，拉攏一堆贊成他的人去證明這是對的；認為錯的人，也拉攏一堆贊成他的人去證明這是錯的--用對去證明對，用錯去證明錯，到底誰對誰錯呢？哈哈，沒準是他們都錯了吧！莊子一笑了之。
　　那些庸俗的人跟無知的猴子一樣，如果早上喂它三顆橡子，下午再喂它四顆，它會嫌少，不開心；可如果倒過來，早上喂它四顆，下午喂它三顆，它便搖頭擺尾表示樂意了。他人笑我太瘋癲，我笑他們看不穿。可笑啊可笑。
　　莊子把自己與世人分開了，衹是暗戀着那個女子。熱衷於飛短流長的世人從沒停止過對這個神秘女子的猜疑，當偶有多事之人懷疑莊子的審美觀時，他卻一下子亢奮了："你們這些好事之人啊，人吃肉，麋鹿吃草，蜈蚣吃小蛇，貓頭鷹和烏鴉吃老鼠。人、麋鹿、貓頭鷹和烏鴉，究竟誰纔懂得真正的美味呢？" 愛情是一個人的事，你自己喜歡就夠了；愛是不能代替的，越俎代庖的愛情是可恥的。莊子是專一的、堅定的，他朝他的愛情邁步前進。即使這條愛情之路上布滿坎坷、荊棘叢生，莊子亦如撲火的飛蛾毫無畏懼。
　　他拿自己和聖人相比。山林焚燒，火焰衝天，不能使他感到灼熱；江河封凍，冰疊三尺，也不能讓他感到寒冷和畏懼。他前進着，一廂情願地幻想自己生活在她的身邊，看着她成長、歡樂、微笑、經歷幸福與痛苦。他把思念托付給風、星辰、日月，衹有那些無所不在的萬物才能突破他與她的距離。雖然無法與她長相廝守，衹要想到她感受到的風曾經從他身邊吹過，想到他和她在同一天空下看星辰，想到他和她同時感到太陽的溫暖、月亮的光華，莊子就滿足了。
　　莊子的愛情是理想化了的，他沒有表白，所以故事還沒開始就已經結束了。他有過掙紮，他是考慮過的。她能接受我嗎？雖然莊子理解的世間是統一的，任何事物之間衹要有愛就能結合，猿猴可以把狙當作配偶，麋可以隨意與鹿交配，泥鰍同樣會與魚交尾，但在世人的觀念裏這是畸形的愛。
　　莊子親手把剛燃燒起的愛火澆滅了。越是真心愛她，越不能表白，和我這麽個怪人在一起她是沒有幸福的。並且，愛一表白，就免不了會遭受質疑。我們不是同一世界的人，我們倆真的能在一起嗎？兩個人的結合，不僅僅取决於雙方的感情，還有家庭、收入等等繁瑣的事，這樣的愛莊子是不願接受的，說出來就俗了。
　　帶着這樣的憤世嫉俗，莊子飄走了。他選擇了長久的關註，這是對美的一種虔誠，一朵不會結果的花在他心中永恆而寂寞地開放着。心急如焚的愛情是膚淺的，如同見到雞蛋便想立即得到報曉的公雞，見到彈子便想立即獲取烤熟的斑鳩，這等有目的的愛簡直是對愛情的褻瀆！ 對於那些世俗的女子，莊子衹會感到厭惡；對那些容貌美豔卻徒有其表的女人，他是連看都不會看一眼的，麗姬就是其中的一個。



   我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
    
<< 前一章回   後一章回 >>   

【資料來源】江蘇文藝出版社
第1節：無挂無礙，自在而精彩(1)第2節：無挂無礙，自在而精彩(2)第3節：無挂無礙，自在而精彩(3)
第4節：蝶舞翩躚幻亦真(1)第5節：蝶舞翩躚幻亦真(2)第6節：安時處順不為哀樂所睏(1)
第7節：安時處順不為哀樂所睏(2)第8節：行器物之用必遭損殺(1)第9節：行器物之用必遭損殺(2)
第10節：行器物之用必遭損殺(3)第11節：平常心是大智慧(1)第12節：平常心是大智慧(2)
第13節：平常心是大智慧(3)第14節：精神充盈即可坐忘名利生死(1)第15節：精神充盈即可坐忘名利生死(2)
第16節：精神充盈即可坐忘名利生死(3)第17節：不強加於人便是善待自己(1)第18節：不強加於人便是善待自己(2)
第19節：不強加於人便是善待自己(3)第20節：不強加於人便是善待自己(4)第21節：修剪矯作易傷身害命
第22節：管教而不能施暴(1)第23節：管教而不能施暴(2)第24節：智慧在紂即為虐
第   I   [II]   [III]   [IV]   頁

評論 (0)