人文学者 姚淦銘說“老子” Yao Ming Gan said, "I"   》 7月5日 《老子智慧與女性美》 姚淦銘      姚淦銘 Yao Ganming

  央視國際 (2005年07月12日 13:56)
  雲想衣裳花想容,男人愛美,女人更愛美,愛美是人的天性。具有美貌的女人是幸運的,但是上天不是把這種幸運給予任何女性,於是有的女人就拼命地去整容,天生美麗的女人還想變得更美。稍有缺點的女性想要改變這一缺憾,當一個人過度地追求美時,負面的東西也就跟着來了,正如老子所說,當你看到美的一面時,也就看到了不美的那一面,於是她們又陷入了無休止的追逐之中。面對今天的女性,老子會開出了怎樣的藥方呢?
  楚王好細腰,宮中多餓死,多麽愚蠢的自殘之美。自古以來,女人為美付出了沉重的代價,有多少人冒着毀容及生命的危險,選擇這個“美”字;更有人,不惜一擲千金打造出一個“美人”。當老子為今天的女性開出三去的藥方後,那麽她們又該如何扮亮自己呢?
  有人說,20歲的女人是足球,你爭我搶;30歲的女人是籃球,爭搶的人數在減少;40歲的女人是乒乓球,你推我擋,50歲的女人是高爾夫球,滾的越遠越好。所以女人最怕老,當青春不在時,女人想盡一切辦法抓住青春,其實在老子看來,女性生來就是美的,這種美是隱藏在每一個女人身上,抓住了它也就抓住了美麗。
  人是上天最終極、最完美的造物,女人尤其如此,但是古今中外的哲人對女性的評價非常低,大哲學家亞裏士多德說:女性是殘缺不全的性別。叔本華嘲笑女人是長不大的孩子,而我國的大聖人孔子則說:唯女子與小人難養也。我們無法去深究他們說話的初衷,而我國的哲學之父老子對待女性與他們完全相反,他認為女性是大道之美,老子為什麽這麽歌頌女性呢?
  《百傢講壇》帶您一起走近老子,打開老子為您開出的永葆青春的美麗良方,塑造一個完美的您。
  (全文)
  現在請大傢看一個字,大傢看看這是什麽字,有的說春天的“春”,有的說女人的“女”,這個字有人認識了,這個就是“女”字。現在我再給大傢看一個,你們看這是什麽?這是“女”字,我們可以試想一下,這個女子實際上就是從這裏來的,你看我們的金文當中,這個“女”字,她這個人是跪着的,跪着的,兩個手是交叉在胸前,我們的古人怎麽這個造字的?就是從女性的身體美上,女性的形體上發現的秘密。那我們就看這個畫,同志們看,這是一個多麽美妙的女性,你看高昂的頭,微微擡起,很矜持。接下來是一個常常的頸子,然後一條綫條下來是高挺的胸部,然後是彎彎的腰,然後是她的臀部,然後是她的大腿,然後是膝蓋,然後是小腿,然後是她的腳腕。你看,一根綫條把女性美妙的身體都勾畫出來了,然後我們再看看她的兩個手,是這麽安詳地、自如地、美麗地放她在胸前。哦,同志們看了這個,再看古代這個字就知道,我們的古人是那麽聰明,我們在造“女”字的時候,就根據這個美好的形體把它造出來了。
  這個字還有一個妙處,同志們看,這個字,不僅表現她的形體美,而且表現了她的那種氣質美,那種內在美還有那種深沉的美。難道不是嗎,大傢看那個高昂的頭就是個精神,就是那個女性的那種精神美。然後你看看,她這麽嫻靜地跪坐在那裏,這個女孩子是什麽女孩子呢?她不是像我們今天所說的,是一個動女,而是一個靜女。她不是一個霹靂女,她是一個窈窕淑女。什麽叫窈窕?窈窕就是體態美好叫窈窕,什麽叫淑女?“淑”就是品德好,所以窈窕淑女這個概念就是說,身體很美,品德很好的這樣一個女子。
  老子跟我們講了這句話,老子說了,“天下皆知,美之為美,斯惡已,天下皆知,善之為善,斯不善已,老子這個話是什麽意思呢?老子這個話說,天下的人都知道什麽是美的,也就知道什麽是不美的,天下的人知道什麽是善的,也就知道什麽是不善的。正因為我們大傢知道,女人的形體是美的,所以我們造了這麽一個字,同志們可以想想看,我們男人的”男“字,是怎麽造的?你看看,我們的男字是不審美的,上面是一個田,下面是一個力,是幹苦力的。他是實用的,是掙錢的,古代就把這麽一個窈窕的把這麽一個淑女定格在這個字上,把我們古人的那種審美的東西,積澱在這個字上。
  那麽我們對女性的審美,古人對女性的審美,就放在窈窕淑女這個歌句上,難道不是嗎?我們大傢都知道,《詩經》三百篇當中,第一篇叫《關雎》,《關雎》它怎麽講的?它說關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。什麽意思啊?太優美了。它裏面是一種青春的旋律,同志們想,第一篇它就講,關關鳴叫的雎鳩,你看多美好,它們就在河的緑洲上,在青草之中。你看看,關關鳴叫的雎鳩在一起,它說窈窕淑女是我們君子戀愛的好配偶,好對象,好朋友。所以這個話,我們中國人幾千年深入人心,叫窈窕淑女,君子好逑。好逑,好配偶。那麽我們大傢就想了,為什麽我們古代把女性的美定格在一個窈窕淑女的身上呢?窈窕淑女不得了,她是有二美,一形體美,二品德美,一外表美,二內在美,是內美和外美的結合。不僅如此,同志們想,你討了個窈窕淑女,今天是你朋友,明天是你的好妻子,生了孩子是一個好母親,跟這個女孩子長大了,變成一個婆太太了,變成一個祖母了,她又是一個好祖母。你看一代一代,所以窈窕淑女不僅是外美,不僅是內美,不僅是現在的美,還有將來的美,還有未來的美,不僅是你自己的美,夫妻之間的美,而且是一代有一代人的美,一代有一代人的幸福。所以我們就懂了,為什麽古代對於女性的審美要定格在窈窕淑女這樣的檔次上。我們說我們處在一個改革開放的多元的社會當中,那麽我們女性的美也是與時俱進的。古代的女人要化妝,苦啊,她拿什麽化妝,她沒有高科技,她是用米粉來化妝。你看,米粉來化裝,一出汗多難過,用米粉,用鉛粉來畫眉,這個鉛粉有毒的。今天我們的女性要高科技,來美化自己,與時俱進,所以現代女性充分地享受到現代的美,享受到現代美。
  那麽我們現在女性確實美得不得了,你看看,我們從頭髮開始,美發,美眉,眉毛要美叫美眉,鼻子低了叫隆鼻,嘴巴上塗口紅,有的人還美牙齒,美齒,你看兩個耳朵美不得了,帶了好多東西,頸子裏項鏈,然後隆胸,然後叫塑身,身體要塑,所以從頭到腳,全部美化,如果給它用個成語,叫寸土不讓。每個地方都不放過,現代化的美化。
  所以我們在造字當中,我們在美化當中,都符合了老子所說的這樣一個道理。所以我們女性美是理直氣壯的,現代女性,這種與時俱進的美化,不僅女同志她自己看得慣,我們男同志也要看得慣,這是一種與時俱進的美化,是時代給與她們的一種恩惠,那個時代你想要都要不到,這是我們是一種開放的心態,以老子的道來指導我們這樣一個新的理念。隨便她去穿,隨便她去打扮,都是可以接受的。
  老子的第二個智慧跟我們講了,人啊人,你不能欲望太大。人啊人,你不能欲望太過分,所以老子的一條智慧,三去,“去奢 去甚去泰”。老子是中國的哲學之父,所以他對一個事物的兩個方面看得清清楚楚,有美就有不美,有善就有不善,一個事物有這個一面,肯定有另一面,這兩個面是相輔相成的,這兩個面是可以轉化的。所以美的東西弄得不好,就轉變到醜的那裏去。善的東西弄得不好,就變成不善的東西去,所以我們的女性要掌握這個智慧,現代的女性更要體會老子的這個智慧,現代女性太愛美,美的有時怎麽樣了?中了圈套,踏了地雷,地雷,跌入了陷阱,後悔莫及。
  同志們看,今天為了美,我們大傢都知道去整容,但是現在有問題了,許多小學的高年級、五六年級的,讀初中的那些女孩子也進進出出美容院,你看看你這個年齡去整什麽容啊,這是誤區,我們看整容這個問題,我們果然有的人原來不大漂亮,經過整容漂亮了,而且變成了人工美女,但是我們也看到好多女性,經過整容以後,毀了自己的臉。所以我們的媒體報道,每一年當中,總有好多的女性的臉毀掉了。所以這幾年加起來已經有幾十萬張臉毀掉了,現代女性特別講究身體的形體美,甚至有這樣一個口號,為了身體美要魔鬼身材,同志們想想,你是個人,但是希望魔鬼身材,也就是人不要做了,要做鬼,你看看,這個就有點過分了。所以我們的女孩子,為了身體的苗條,她寧肯吃一點一點東西,為了身體的苗條,她要吸脂,把脂肪吸掉。你看看,我們還有的要長高,那麽人矮了,怎麽去長高,就把骨頭拉長,動手術把骨頭拉長,把裏面的韌帶拉長,面對這樣的現代女性追求美的那種情況,我們可以用老子來為她開解藥,去甚,去奢,去泰。甚和泰是什麽意思?甚就是厲害,就是你太厲害了,你太過分了,你要除去。泰,太過分,你愛美愛得太過分,你的行動出格了,你要除去。什麽叫奢,奢就是奢華,奢侈。你愛美愛的太奢侈了,你是一種奢侈的美,奢華的美,那麽你就去掉。我們來看看一種奢華的美,奢華的美歷史上就有教訓,叫楚王好細腰,宮中都餓死,有個楚王,這個楚王,他喜歡宮女們腰很細,苗條,那麽皇上既然喜歡這樣苗條的身材,那些宮中的女孩子紛紛節食,紛紛瘦身,那怎麽行?最後宮中死了好多的女孩子,你看這種事過了分,這是一種奢華的美,這種是歷史的教訓。我們再看今天也是這樣,好多人瘦身瘦出病來,好多人吸脂吸出病來,所以同志們有時過分地追求美,是要為美付出代價的。
  那麽我們的女性要問了,你教我們三去,那麽我們怎麽個美法?怎麽個美法?老子有什麽智慧?老子有啊,老子說了這麽一個智慧,這個智慧,大美,真美。老子他這樣說了,老子說,“人法地,地法天,天法道,道法自然”。深刻。同志們想想看,大地從來不說我自己是美的,但是大地上盛開鮮花,多美。當這批花凋謝了,另一批花又出來了,大地是如此美,人可以效仿它;所以人法地。地法天,天是那麽美,同志們想,天從來不說我是美的,但是你看看,白天太陽、晚上月亮,然後晚上星羅棋布,多美啊。再看看,大道從來不說自己是美的,但是大道是如此美,自然從來不說自己是美的,但是自然是那麽美,所以老子跟我們講了,你愛美,你就取法地,取法天,取法道,就是自然而然,就這樣一條美的道。我們往往有了年紀看,年輕人真好,多美啊,特別我們的女性,到了中年人,非常留戀青年,青年人非常留戀女孩的時候,女孩的時候多美,二十幾歲老了,其實沒老,到三十幾歲自己老了,到四十幾歲更老,不是,你如果知道了這個智慧以後你就知道了,人永遠可以美麗,不一定要靠化妝品。因為人是自然而然的發展着,從女孩到青年,從青年到中年,從中年到老年你說哪一個階段不可以美啊?都可以美,所以你掌握一點,就是任大道而行,處處有美,順大道而行,時時有美,順大道而行,有外美,順大而行,有內美。你永遠是美的,美掌握你手中。
  難道不是嗎?同志們想想看,你十七八歲,花一樣,叫花季女孩,花季少女,到了30歲,皺紋爬上你的眼角,爬上眼角你就不美了嗎?不,照樣可以美,那是一種成熟的女性之美。你看看,你懷孕了,頂着一個大肚子,你不美了?美,二重美,你美,你的孩子在你的肚子裏也美,不是更美?你到老年了就不美嗎?美,是夕陽下的那種晚霞的美。怎麽不美?人的每一個年齡段都可以。
  老子對女性的贊美之意,女性不得了,是人類的本源,人類的本源。女性是道的體現者,老子不是講道嗎,女性就是大道的體現者。老子為什麽對女性這麽高的歌頌,是因為老子他講的就是道,而女性就是符合這個道。同志們看看,女性哪裏來的?人哪裏來的?我們的人就是從道裏面出來的。道生一,一生二,二生三,三生萬物,都是道裏面出來的。所以我們的人是從道裏出來的,女性從道裏出來的,男性也從道裏出來的,但是女性從道裏出來又不一樣,她又變成一個道,你看一個女性可以生出兩個來,生出三個來,生出四個來,生出千個來,生出萬個來,生出千千萬萬,萬萬億億,你看女人厲害不厲害,不是人類的大門嗎,不是人類的本源嗎,不就是那個一嗎?一,一生二,二生三,三生萬物。所以老子怎麽會不歌頌這個女性,他是站的那麽高,許多哲學家都被他貶下去了,什麽叫唯女人與小人難養也,女人是最高境界,一是道,多厲害,多了不起。
  同志們想想看,我們很多女孩子駡男同志駡老公,怎麽駡他們,男人真不是個東西,我們好多女同志駡男同志,男人真不是東西,這句話駡對了。男人真不是東西,因為他是人啊,所以你就不瞭解,琢磨不透他,所以,西方有一句話很深刻他說,人是一個謎,那麽我們說,男人一個謎,女人也是一個謎,但是女人這個謎比男人這個謎更厲害,是謎中之謎……
  老子有這麽一段話,老子說“𠔌神不死,是謂玄牝,玄牝之門,是謂天地根,綿綿若存,用之不勤”。這是什麽意思?這是高級智慧。老子說了,天地萬物的道永存不死,這就是微妙難知的母性,微妙難知的母性的産能,這就稱為天地的根源,它連綿不斷的存在,永遠地發揮它無窮無盡的作用,太美妙,他裏面跟我們講到玄,也跟我們講到母性的玄,也跟我們講到女人的玄。同志們,你們可以掌握一個智慧,女人啊女人,你千萬不要全部給你的老公解讀完了,你千萬不要我老婆就這麽點東西,你看看,全部解讀完了,你使你變成一本深刻的書,一本讓你的老公,讓你的朋友永遠解讀不完的書,怎麽辦?玄妙,有一種玄妙的感覺。同志們想想看,老子的《道德經》有多少字,衹有5000個字,研究他的作品有幾千種,有幾千年了,到現在還解讀不了。你如果變成這樣一本書,多美妙,大傢知道意大利有一個著名畫傢達。芬奇,達。芬奇他畫了一幅畫,大傢都知道,《蒙娜麗莎》,畫一個女人在那裏笑,這幅畫不得了,被人們稱之為比真人還要真人。那麽同志們看,大傢都看過這幅畫,她那種微笑就很神秘,神秘得怎麽樣,這幅畫挂出來以後,一代一代人直到我們今天,這麽多的人去參觀,去看,解讀不了她笑的後面到底是什麽,她到底為什麽這樣笑,笑的內涵是什麽?你想想看,多神秘,太玄妙了。
  我不知道,我們在座的同志有沒有知道,我們是不是有這樣一個畫傢,把一個男性的美也畫得這樣玄妙,讓全世界的人一代一代的人去看這幅畫,也沒有看出來。為什麽這麽笑?笑得這麽不可瞭解,好像還沒有。所以女性的玄妙比男性要厲害,因為這幅畫就是,這個女性的笑,到現在破解不了。我們今後對你正在談戀愛的人,對你的男朋友,已經有老公的對你的老公,我們要學會這樣一種笑,什麽樣的笑?即不能冷笑,冷笑,不行,你老是對老公冷笑,老公說不要你了,老是一進門就是冷笑,怎麽受得了,是不是?不能冷笑,你對老公傻笑行不行,那也不行,老公一見面,老是傻笑也不行,好像神經有毛病,那也不行。你看看你對老公微笑,老公吃力掙了錢回來,一進門,好溫暖,一種微笑,但是你不能老是那種微笑,老公三個月接受你的微笑完全解讀完了,就這麽一點,微笑後面沒有東西的,要學蒙娜麗莎的那種微笑,你看這種微笑多神秘,你說在微笑後面你老公還可以花心嗎?還敢嗎?不敢了,他微笑着,他微笑着他因為你知道他的事情,多麽的神秘,你覺得是一種智慧的微笑,永遠解不了謎語的微笑,你看看,所以女性要聽我們老子的話,不要讓男人全部讀懂你,要帶有一種神秘的美,玄妙的美,那美得多好。
  那麽女性是個謎,笑也是個謎,還有,同志們想想看,我們經常到馬路上,到公園去,為什麽老太太比老頭多?為什麽女的長壽,男的壽命比不上女的是個謎,是個謎,大傢再想想看,為什麽男的中風了,女的也中風了,男的得腦溢血、女的得腦溢血,男的死得多,女的腦溢血不死啊?她還在那裏,十年八年還在那裏,男的就死掉了,謎,是個謎。你看看,很多的謎,有人說,容易,女人胖女人的皮膚下面脂肪多,還有女人不大動,消耗能量少,男人辛苦,男人消耗得多,衰老得快,容易短壽命,容易抵抗力弱,那麽我們科學研究就發現,男性一個X一個Y,染色體當中一個X一個Y,而女性兩個X,X的體積要比Y的體積大,那麽體積大,它裏面的免疫機能要比Y厲害,所以女性防禦能力要比男性厲害,當然還沒有研究透,所以是謎,是人中之謎。所以我們女性在美化自己的時候不妨有一些玄妙之美,那是美的高級之美。
  最後一點,我們要講老子的第五個智慧。老子的第五個智慧是什麽呢?是教我們女性學會這樣一種美,什麽美?柔靜處下之,我們剛纔看了一個圖畫。你看,這個女性非常的柔靜,出於下位,我們剛纔講了,老子對於女性的贊美,他不是膚淺的他是站在一個哲學的、歷史的美學的高度,因為和他的道相應的,相聯繫的。女性就是道的體現,在老子的理念當中,道就是柔弱的,柔弱能夠勝過剛強。道是出於下位的,正因為道是處於下位的,所以他能夠雄健。老子說了,“靜為躁君”,什麽意思?靜能夠阻止急躁,急躁要受靜來控製,那太美妙了,如果我們的女同志你想想看,你學了老子的那種美,柔靜之美,你學了那種處下之美,那是一種大美,一種深沉的美,同志們,我們來看,老子說了,老子這樣說,他說“天下之牝,天下之交也,牝常以靜勝牡,以靜為下”,這個話是什麽意思?這個話就是說了,天下最雄健的人是誰?女人,不是男人。天下最雄健的人是女性,女性經常與柔弱戰勝男性。是因為她是柔靜的,因為她是居於下位,深刻,大傢好好體會,很深刻,有一位女性,她曾經告訴一個思想傢,伏爾泰,她說你知道嗎?女人在什麽時候最堅強最厲害,女性在用柔弱武裝自己的時候最剛強,最堅強。哎呀,這個話我們開頭想,為什麽用柔弱武裝自己最厲害,你想,一個年輕的媽媽,你想想看,她抱着一個小孩,當這個老虎要來吃小孩的時候,這個媽媽肯定做出的反應是怎麽樣?和老虎搏鬥,如果一個爸爸抱着孩子,一看老虎來了,扔掉就跑了,媽媽就不會。再看我們農村裏的,農村裏我們經常看到一個寡婦拖着五六個小孩,一點點大,你看看,這個媽媽也不願意再嫁人,她能夠用柔弱的肩膀能夠,把五個孩子都拉扯大,而且都讓他們成纔,我們換一個男性,老婆沒有了,五個小孩跟着你,我想這個男同志,三個月都過不了。哎呀,你看那個女人,一個寡婦,帶着七八個孩子,她能夠不嫁男人,把幾個小孩,統統培養成人,男人行嗎?不行,很少,當然不是一個都沒有,我想我可能我也做不到。這麽多,五六個小孩怎麽辦?你看,女性的剛強多厲害。太厲害了。所以你看為什麽我們女孩子有的離婚了,不結婚了,一輩子,很剛強,男性不行啊,離了婚又結了。所以老子深刻,大智慧。老子這樣說了,女性看上去很剛強,但是有時很脆弱,舉一個例子,有一個老闆股票失敗了,公司破産了,站在陽臺上對老婆說我要跳樓了,這個老婆好厲害,坐在沙發裏不動聲色,跳也行,不跳也行,依我看就不要跳,輸掉又有什麽,跌倒可以爬起來,這個男子不跳了對啊,女子的力量柔弱勝剛強。還有我們經常看不起,女孩子衹會哭,你不知道這是她的大智慧,什麽大智慧?男人不掉眼淚,男人的眼淚往哪兒去,往心裏去,往肚子裏去,受不了就崩潰了,女人不得了,痛哭,痛哭,哭了一天一晚,第二天,眼淚一擦不哭了,勇敢前進。所以女人的眼淚是要發泄掉,而男人是吞下去,吞下去最後總要崩潰,所以女人厲害。從眼淚來說,女人是水做的,所以好多文學作品說女人是水做的,為什麽是水做的,太厲害,就是老子的道,水啊,老子道的一個意嚮就是水,所以我最後要講這麽幾句,所以我們一個女孩子,我們一個成熟的女性,能夠接受老子的道,這種水就非常的美肯定一輩子你會幸福,肯定你那個老公不會甩掉,你放心好了,甩掉了來找姚老師。所以女人要像山泉、像瀑布、像大河、像江湖、像大海,這就是女性的大道之美,這就是我們現代女性除了外表的化妝,還有內在的美,還有一種深沉的美,還有一種永遠的美。同志們想如果是這樣一位女性你跟你的老公,跟你的朋友相處十年、二十年、三十年、五十年,他會說,就這麽兩下子,已經審美疲勞了,你看看,他會說審美疲勞嗎?他永遠不說審美疲勞,他說這輩子審美不夠,下輩子還要審美。謝謝大傢。
  (來源:cctv-10《百傢講壇》欄目)
  責編:英子  來源:CCTV.com



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