长白多隆阿着
邶风
墉风
◆邶风◆
燕燕于飞差池其羽
凯风自南吹彼棘心
睍睆黄鸟载好其音
雄雉于飞泄泄其羽
匏有苦叶
有鷕雉鸣
雍雍鸣雁
采葑采菲无以下体
谁谓荼苦其甘如荠
旄丘之葛兮
琐兮尾兮流离之子
山有榛隰有苓
莫赤匪狐莫黑匪乌
自牧归荑
鱼网之设鸿则离之
○燕燕于飞差池其羽
毛传云燕燕鳦也孔疏云燕燕即今之燕古人重言之汉书童谣燕燕尾涎涎是也尔雅释鸟云燕燕鳦郭注一名元鸟齐人呼鳦春秋昭十七年传云元鸟氏司分者也说文云燕元鸟也籋口布翅枝尾象形又云乙元鸟也齐鲁谓之乙取其名自呼象形重文作鳦庄子云鸟莫知于鷾鸸是燕又名鳦又作乙又名元鸟元黑也盖言燕之羽毛色黑又名鷾鸸则鳦之转音字也燕大如雀尖喙丰颔黑羽歧尾营巢以泥来去在春秋分之候故曰司分关左常见之燕有二种大小相等而羽色尾色微异其一嗉白有斑文营巢最工衔泥为之大如升瓠户留小孔以便出入俗名巧燕其一嗉紫色腹肋之羽赭黄色营巢如盂衔泥杂草作之粪秽不洁俗名拙燕春社日来秋社日去又名社燕若人家有丧亡事是年燕不来巢谚云燕不入愁房也燕巢之屋无回禄灾故古人以燕为水祥也或云燕属水忌土克遇戊巳日不作巢留心察之殊不验燕既恶土作巢胡又取土古说之不可尽信者大抵如此月令仲春元鸟至仲秋元鸟归春社在二月秋社在八月燕之来去应社古人亦祇大略言之今俗于三月始见来燕至九十月燕尚有未归者燕为食飞虫之鸟虫未出燕不至虫未蛰燕不归也邵氏尔雅正义云夏小正二月来降燕乃睇燕乙也降者下也言来者何也莫能见其始出也九月陟元鸟蛰陟升也先言陟而后言蛰者何也陟而后蛰也今燕蛰羽毛尽脱多藏海滨坻岸或在深山空木中夫燕至冬则蛰人所习见有冬季拆旧屋见蛰燕者又有伐枯树见燕蛰树孔又有劈山石见蛰燕于石罅内羽毛如故未尝尽脱既已见其蛰处即可悟其来处莫云其始出不能
见也左传疏云或单呼为燕或重名燕燕异方语也余谓诗曰燕燕者言为两燕以兴下归者送者为两人耳【棫林按此引尔雅依郭读若依孙炎舍人注则燕尚有□周一名说文□周燕也许读尔雅与孙炎舍人同此古义也】
○凯风自南吹彼棘心
毛传云棘难长养者尔雅释木云终牛棘郭注即马棘也刺粗而长说文云棘小枣丛生者诗缉云棘酸枣也李氏本草云独生而高者为枣列生而低者为棘夫棘枣皆有刺之木束剌也累束为枣列束为棘玩索二字之形即可以知二木之形棘有赤白二种结子者名酸枣不结子者名牛棘山野园畔皆有之丛高二三尺余花叶枝干俱似枣实小而圆核大肉薄酸不堪食核中仁入药名酸枣仁孟子养其樲棘樲为酸枣棘即棘刺也关左俗呼曰枣剌科诗诂云棘如枣而多剌木坚色赤丛生人多以为藩岁久无剌亦能高大如枣色白者为白棘实酸者为樲棘亦名酸枣段注说文云棘今随在有之未成者则为棘而不实已成则为枣此似以枣之小者为棘至高大结实则名曰枣不知棘与枣同类异种本非一物枣实甘而大形圆色赤棘实酸而小形圆有白色者棘高至二三尺便已结实枣木至丈余尚有不结者其说皆误陆农师云枣性坚强费风之长养者其心之生更难于干孔疏云棘木之难长者凯风吹而渐大犹七子之难养者慈母养之成长盖枣棘二木生长俱迟枣木外黄内赤棘木亦然然枣木年久尚成大材棘则终无大树次章曰棘薪棘可为薪无大用也七子取以喻己有味哉
○睍睆黄鸟载好其音
毛传云睍睆好貌郑笺云睍睆以兴颜色说也好其音者兴其辞令顺也孔疏云黄鸟有睍睆之容貌又和好其音声以兴孝子当和其颜色顺其辞令自责黄鸟之不如也夫郑孔以颜色和悦释睍睆是解作婉容而集传乃以清和圆转释睍睆则似解作婉言婉容婉言皆孝子所有事然睍睆字皆从目解作音声不合字义与次句好音亦嫌犯复说文云睍出目也睆即睅字大目也【王云说文以睆为睅之重文此乃大徐所补十九字之一非许书本然说文校议曰睍讲改为睆说解当作目出儿【儿：皃】也御览引韩诗简简黄鸟则毛诗古本当作睆睆黄鸟众经音义卷一引说文睍目出儿【儿：皃】也亦是误字卷十九引苍颉篇睆目出儿【儿：皃】也则是也 棫林按檀弓正义引毛此传正作睆睆好儿可为校议古本作睆睆之确证段氏小笺云说文无睆字疑此本作睍睍黄鸟故韩诗作简简黄鸟今按段说亦自佳或者睆为睍之重文后人误移于睅下欤要之睍睆实一字则定论不可易也见完以形近而易讹睍睆简以音近而互借】毛西河续诗传云睍睆二字从目黄鸟性亦好视里语云黄栗留视我麦黄椹熟否旧说黄鸟善窥人故善窥伺人者名莺窥睍睆者好视也又出目貌谓视之滑露者也此好视之鸟又能好音故云载好严氏诗缉云檀弓华而睆睆明貌大东诗睆彼牵牛睆亦训明皆与目义相近人有婉容多于目上见之孟子云存乎人者莫良于眸子
○雄雉于飞泄泄其羽
毛传云雄雉见雌雉飞而鼓其翼泄泄然雉之为禽体备文明惟重耿介古以为挚故释鸟说之独详说文所载亦本尔雅名异者一鹞雉作卢诸雉是也字异者八鳪作卜鸐作翟鵫作卓鹞作摇§作□鶅作甾鵗作稀鷷作蹲是也同者五鷮鷩海雗翚是也郭读雗鵫为一条谓一物二名也许析为二故目其种曰十四雅首鹞雉与下文五采成章之鹞复似作卢诸为长疑许君所据尔雅古本首必作卢诸似可引许以正今本之误雗??鸟分条亦古读也汉书平帝纪越裳氏献白雉黑雉黑即雅之海雉海之言晦也白即鵫雉周成王时越裳亦尝献白雉大抵白雉彼国土贡非以为祥物也关左所见之雉惟有成章五采者大与家鸡同雌雉羽草黄色黑文雄雉红绿黄白相间成文光华炳耀俗呼野鸡汉以吕后名雉讳雉曰野鸡故五行志云野鸡皆鸣杜邺传云野鸡着怪今野鸡之名盖沿汉语也朱氏云雉善鬬郭注尔雅绝有力奋亦云最健鬬似雉善鬬与家鸡同然未闻有畜以较胜者易说卦传离为雉书华虫作会此取其文周官六挚士执雉此取其介寇氏本草云雉飞若矢一往而坠故字从矢尝于田野猝见雉飞激羽成声如箭之鸣飞三二里便止于地其说信矣
○匏有苦叶
毛传云匏谓之瓠陆疏云匏叶少时可为羹又可淹煮极美扬州人食至八月叶即苦故曰苦叶严氏诗缉云匏苦匏也短项大腹者也非瓠也苦匏经霜其叶枯落然后干之腰以渡水今匏尚有苦叶则其匏未坚不可用也山阴陆氏云长而瘦项曰瓠短项大腹曰匏传云匏谓之瓠误矣盖匏苦瓠甘复有长短之殊非一物也孔子曰吾岂匏瓜也哉焉能系而不食系而不食以苦故也夫匏一名壶卢一作葫芦一作瓠■〈卢瓜〉三月下种谚云山青瓠■〈卢瓜〉地青瓜言种瓠■〈卢瓜〉以山青为候也生苗引蔓长数丈叶似瓜而大有细毛六月开白花五出最弱易蔫花多无实其结实者实即生于花下嫩实色青渐大则色白老则毛落而愈白项有长短腹有大小圆扁细腰种类至繁说文云匏瓠也瓠匏也匏瓠二字互训庄子言五石之瓠可浮江湖则是匏瓠古皆通称传说未误也【棫林按八月断壶传壶瓠也鹖冠子中流失船一壶千金广雅瓠瓢也符子溺人曰我得一瓢之力则活命矣诸文皆匏瓠通称之确证】此物旧云有甘苦二种甘瓠形长如瓜小雅所谓南有樛木甘瓠虆之幡幡瓠叶采之亨之是也苦者坚老可为器兼利涉大者腹容斗粟秋干质轻悬腰渡水虽深不濡故左传云苦匏不材于人共济而已古有匏尊今俗从蒂间凿孔去瓤亦可盛酒刀判为二名曰瓢公刘酌之用匏颜子一瓢饮皆匏器也【棫林按一匏劙为二曰瓢亦曰蠡亦曰??丞?豆见说文】诸儒释匏皆言苦关左之匏则无论长短小大味俱甘嫩皆可食岂别种与抑土性之异与陆元恪别匏叶之甘苦有时言扬州人食今亦未闻食者【王云甘苦本非异种偶然变耳乡宁蔬多苦亦由土性使然又所撰说文句读瓠下云今人以细长者为瓠圆而大者为壸卢古无此别也诗八月断壶李时珍引孙愐唐韵曰瓠音壶又音护瓠■〈卢瓜〉瓠也徐铉但引唐韵胡误切习熟时音引之不备也】
○有鷕雉鸣
毛传云鷕雌雉声也诗缉云雉之朝雊尚求其雌凡鸟鸣皆雄求雌雌不甚鸣【王云说文作□以水反字林于水反诗释文讹为以小反今人沿之无不误读者 棫林按鷕从唯声又与沵韵自以以水于水为正音诗释文本兼引说文字林二反元朗固非不知鷕字古音者又首引沈耀皎反则讹不自陆始矣正义释传谓下言求牡故知鷕雌雉声小弁朝雊求雌则雄雉之鸣曰雊今按说文解鷕亦用毛义故潘安仁赋雉鷕鷕以朝雊颜延年即据毛许以斥其误徐爰强为之说谓潘乃互举以见雌雄皆鸣其实毛亦望文为说鷕雊通谓雉声似无不可郑注月令雊雉鸣也固不以雊系雄矣】
○雍雍鸣雁
毛传云雍雍雁声和也郑笺云雁者随阳而处似妇人从夫故昏礼用焉说文雁鸟也从佳从人厂声大徐云雁知时鸟大夫以为挚昏礼用之故从人考雁字经书中多作雁说文雁雁二字分见段注云佳部之雁与鸟部之雁别雁从鸟为鹅雁从佳为鸿雁【王云经义述闻周礼膳用六牲条下引子史谓鹅为雁者甚备 棫林按分别雁雁段王之说皆极精核然王氏亦有小失者述闻于仪礼士昏下据记文挚不用死谓鸿雁野禽不可生致昏礼所用必是家畜之鹅陈硕甫传疏从其说愚谓此与注疏取顺阴阳之说显背必非昏礼所用定属阳鸟古既尚之必有生致之法】雁又名朱鸟法言云时来时往朱鸟之谓又名阳鸟见禹贡去来有定时见月令与夏小正正字通云雁夜宿鸿内雁外【王云胡说 棫林按物类相感志大曰鸿小曰雁夜宿洲中鸿在内雁在外递更警备避狐与人之捕己也此说自有本何遽非之】更相惊避飞则衔芦避矰缴有远害之遗仪礼士昏六礼其五皆用雁注谓取其顺阴阳往来贾疏云夫为阳妇为阴用雁亦取妇人从夫之义寇氏本草云雁热则即北寒则即南以就和气所以为礼币者一取其信一取其和也雁似鹅连趾飞则成行止居水畔羽苍黑色关左多寒二月始见雁来八月即见雁归其伏卵生雏又在边塞之北故祇见雁过未见其居以其来去有信猎人戒杀之此诗鸣雁孔仲达谓生执以行礼故曰鸣禽经云雁一名翁鸡一名沙鹑一名??鸟广雅云鴚鹅鸧鹅雁也方言云自关而东谓之鴚鹅南楚之外谓之鸧鹅是皆言家畜之鹅非谓雁也家畜之鹅羽色纯白者名鹤鹅苍黑者名雁鹅以雁名鹅今俗尚有之矣
○采葑采菲无以下体
毛传云葑须也菲芴也郑笺云此二菜者蔓菁与葍之类也尔雅释草云须葑苁【棫林按今本郭注云未详诗释文引注语则作今菘菜也径训葑为菘虽稍未的要是雅注未误之本当据以订正】又云菲芴郭注即土瓜也又云菲蒠菜郭注菲草生下湿地似芜菁华紫赤色可食陆疏云葑芜菁幽州人或谓之芥菲似葍茎粗叶厚而长有毛三月中蒸鬻为茹滑美可作羹幽州人谓之芴今河内人谓之蓿菜说文葑须从也段注云邶风传曰葑须也释草曰须葑苁说文曰葑须从三家互异而皆不误葑须为双声葑从为迭韵单呼为葑累呼为葑苁单呼为须累呼为须苁语言之不同也或许所据尔雅与今本异矣【王云释草究当倒置曰葑须苁又当改苁为从说文即沿此文也须从即反葑字犹之薞芜即反须字葑须是两物不可如孔疏合为一 棫林按别葑苁薞芜为二王说甚是至欲据许书改尔雅其说文句读并谓毛传须下脱从字说皆太泥不如段说之通】坊记注葑蔓菁也陈宋之间谓之葑方言蘴荛芜菁也陈楚之郊谓之蘴夫葑蘴一音葑菁亦通韵须芜又同声故正义云葑也须也芜菁也蔓菁也薞芜也【棫林按稽古编误引作葑苁也原本亦沿陈误引今改正邢昺合须葑苁须薞芜为一先儒讥之不知渠实祖孔冲远之说也】荛也芥也七者一物也然葑苁薞芜尔雅虽同名须郭注薞芜似羊蹄叶细味酢可食此魏风言采其莫之莫也与葑异孔合为一疏矣雅注菲芴与蒠菜异释孔依陆玑亦合为一谓菲也芴也蒠菜也土瓜也蓿菜也五者亦一物菲之为菜北人罕识由郭陆说推求之似是今俗批蓝莱菔之属葑名蔓菁则关左至今犹呼此名园圃中亦多种者叶似菘茎狭半圆高尺余夏从中出薹开四瓣细黄花结角内有子皆如芥根长大而白可腌煮为蔬王氏群芳谱云昔诸葛武侯行军所止令军士独种蔓菁取其始出土可生啖一也叶舒可煮食二也久居随以滋长三也弃不足惜四也回则可寻而采五也冬有根可食六也蜀人名之曰诸葛菜似菘而与菘异类曹氏以此为菘误薞芜茎叶可食根不可食以此为葑亦误【棫林按诸家说葑菲至为厖杂互有得失约而断之葑当以大根菜之说为是其谓白菜者非至在南为菘在北为蔓菁□菁与移□□□诸说令人迷惘皆可弗道菲当以□□□□□□之说为近是□□□□一名□□□菲菜当即□□□□即□□即今萝卜郝谓菲菜极似□□野地自生蓿根不断冬春皆可采食故名息菜一悟从形声一得□目验也多君是□亦略见大旨】
○谁谓荼苦其甘如荠
毛传云荼苦菜也而荠则无注郑笺亦然尔雅释草云荼苦菜菥蓂大荠蒫荠实是言荼一名苦菜荠一名薪蓂其实名蒫种有大小菥蓂乃其大者是荼荠二草尔雅皆有之陆疏荠亦无解荼有解而未的严氏诗缉引颜氏家训言荼叶似苦苣而细荠仅言其味甘叶可作葅及羹二草分言甘苦经文所有如此作诂是诸儒皆不识此草也【王云荼荠二草吾乡妇孺皆识何故诸儒反不识则以荼也者为其名所蔽荠也者为其字所蔽也本篇及绵之荼毛传皆曰苦菜吾乡至今呼为苦菜也郑风有女如荼毛传谓之英荼豳风予所捋荼毛传谓之萑苕二篇皆七月传之□为萑此秋荼也荼之为物不一故曰为名所蔽也说文荠疾黎也引诗□有荠玉藻趋以采齐郑君读为楚荠之荠毛则两诗皆作茨传曰蒺藜也玉篇则曰□蒺藜也荠甘菜也是□氏所据之诗作□有□楚□而其说荠则如谷风然说文芦下云一曰荠根蓂下云析蓂大荠□下云根如荠□下云荠实也凡四荠字皆当是甘菜是许君以为借义不以为正义也故曰为字所蔽也 棫林按诗中言荼凡三种一为苦菜见谷风绵传又谓之苦采苓□苦苦菜也是也或谓□秀若有女如荼是也或谓□草若以□荼蓼是也王说尚□其一许君以荠为蒺藜字说解中荠菜字段氏谓许必当作齐如洛为归德水名则知豫州水名必作□也今按许书既载苦菜之荼不应于甘菜反无本字只借齐字为之考艺文类聚御览引说文皆有荠草可食也一语是知许书原本蒺藜外兼载甘菜一□传写脱之据补此语则说解四荠字不为无根矣】不知荼荠二草处处有之人人习见杨氏丹铅总录云月令四月苦菜秀今人多不识其的为何物考神农本草一名荼草一名游冬凌冬不死易通卦验元图云苦菜生于寒秋经冬历春乃成叶似苦苜而细断之有白汁花黄似菊又按唐王冰注素问引古月令四月吴葵华而无苦菜秀句本草吴葵龙葵分为二条其形与性所说不殊孙真人千金方治手肿亦用吴葵唐本草注吴葵即关河间谓之苦菜者已极了晓矣乃复分苦菜龙葵二条何邪俗作鹅儿菜又名野苦□荠一名甘草师旷云岁欲甘甘草先生荠是也应冬至则生北地多寒冻甫解即生苗叶略似凤尾草初生贴地如盘三四月间抽茎作薹开小白花结三角荚密缀梗上子细如沙又有开黄色花结荚如豆角者五月即老折其梗作挑灯杖可避飞虫之投故又名护生草春秋繁露云荠以冬美冬水气也荠甘味也乘于水气而美者甘胜寒也荠冬生而夏死群芳谱云荠野生小荠茎扁味美最细者名沙荠大荠科叶皆大而味不及其茎叶有毛者名菥蓂味欠佳此言荠类有四王象晋济南人彼处俗尚食荠故疏之较详亦可见荠为嘉蔬也荼味苦性寒俗呼曰鸭儿食草犹有鹅儿菜遗意三月生苗叶似苦□而薄弱故名野苦荬以别之月令言孟夏苦菜秀至苦荬则秀于七月苦菜茎细如丝苦荬则茎大如箸苦菜之叶似柳叶狭而薄苦荬之叶似莴苣宽而厚苦菜起薹半尺余开淡黄色花苦荬发茎五六尺开深黄色花二物相似而非一种混同不分梦梦久矣荠味甘性温白花者滑美而鲜黄花者味微苦叶上作密锯齿形铺地作丛俗呼花叶菜或曰济济菜园圃荒畦多有之荼生芜田不生山泽苦而不甘陆疏乃云生山田及泽得霜甜脆而美尚未确也荠春暖即生有数叶便花子成即枯故郑注月令以为靡草之属离骚云故荼荠不同亩兮王逸注比忠佞不同朝此由荼苦荠甘之说引申得义
○旄丘之葛兮
葛蔓草见葛覃
○琐兮尾兮流离之子
琐兮尾兮流离之子【棫林按诗字本作留离尔雅注及音义可证一作□离诗音义可证不知何时转写作流后儒乃始蔑古义而为新说矣】毛传云琐尾少好之貌流离鸟也少好长丑尔雅释鸟云鸟少美长丑为鹠鷅郭注鹠鷅犹留离诗所谓留离之子说文云鸟少美长丑为鹠离毛本雅以说诗郭即引诗以证雅许君解字亦复从之确然古义迥异宋以后流离漂散之月??说然诸家语皆虚浑未尝实指流离为何鸟也陆疏乃云流离枭也自关而西谓枭为流离其子长大还食其母张奂亦云鹠鷅食母因此遂指流离为枭夫诗以少好长丑比卫臣始有小善终无成功何至如枭枭为不孝鸟卫臣不救黎难特无恤邻之义尚难责以不忠岂可比以不孝且此诗屡言叔伯似指卫君求邻国之援而以极恶之物比其君古人立言必不若此详绎诗义似以流离自比言黎人昔安今危似鸟之少好长丑鸟雏初生氄毛纤密则美【棫林按琐细也尾者娓之借娓美也】羽毛渐生参差不齐则丑飞禽如是者多故曰少好长丑当是时名曰流离流离双声犹言蓝褛状其丑也前此则雏过此则成禽各有本名不复名流离也尔雅释物每于卷尾多作总释此一节鸟字当读断言凡鸟也少美长丑四字为句言鸟雏皆然也陆氏盖误一滚读下言流离鸟少美长丑也段注说文引据尔雅毛传言陆疏以枭为流离之不类已尝疑之矣此诗借流离之鸟名以喻失国之流离无所较彼借卷耳为常思尤为明析其释为枭者殆以流字作鹠鸮名鸺鹠故附会为一物耳
○山有榛隰有苓
毛传云榛木名苓大苦陆疏云榛栗属字或作蓁古作辛?水左传女挚不过榛栗曲礼妇人之挚椇榛脯修是榛不取其木惟取其实山阴陆氏云榛实如小栗盖榛木空虚不克成材树小丛生大不及一围高不过一丈叶如樱桃而大多皱纹边有细齿其实作苞三五颗粘连成朵每苞内藏一实壳如橡斗而皮坚厚七八月成熟壳干自落其仁色黄香甘可食果品珍之苓一作蘦尔雅释草云蘦大苦郭注今甘草也本草云甘草一名蜜甘一名蜜草一名美草一名蕗草一名灵通一名国老此草为众药之主经方鲜有不用者治七十二种乳石毒解一千二百种草木毒调和众药有功故有国老之号春生青苗高五六尺枝叶如槐叶端微尖而糙涩似有白毛七月开紫花似柰结实作角子和小豆极坚齿啮不破根长者三四尺色黄而味甘此二物关左皆有榛生于山丛生至繁采实为果伐条为薪苓生于隰根长数尺味甘而和斸采为药榛虽野生一经蹂躏则不结实故求榛者恒于深山人迹罕到处采之甘草生于北边阿尔楚哈平甸中土壮草肥根深味厚土人采取为货诗意以榛之香美有于山苓之甘美有于隰以兴圣人之美有于西方也【棫林按说文榛木也幸?水果实如小栗二字本别经典幸?水字多溷作榛榛解又多溷作辛?水诗有五榛惟定之方中榛栗并举当为果实之辛?水尸鸠青蝇棘榛连文旱麓榛楛连文皆当是木此诗之榛传训为木名则毛意不以为果实正义释以榛栗作者沿之稍疏惟陈氏传疏不误苓大苦之训传义本于尔雅物名大苦而雅注以为甘草不无可疑故段茂堂胡墨庄陈硕甫诸君皆取沈括笔谈之说谓大苦乃黄药味极苦故名大苦与甘草迥异甘草叶如槐大苦叶如荷形亦各别作者沿用旧说亦稍疏惟甘草关左土产篇中所述有枝叶如槐语与笔谈适合殆必得诸目验益可见以叶如荷之大苦为甘草者之非曩读广雅王疏尔雅郝疏笃守旧义谓大苦之苦乃芐之借非以其味驳斥沈说几莫能决其是非今观作者所述形状乃觉二家非确论也】
○莫赤匪狐莫黑匪乌
毛传云狐赤乌黑莫能别也郑笺云赤则狐也黑则乌也犹今君臣相承为恶如一夫狐为山兽乌为林禽说文云狐??芺兽也乌孝鸟也埤雅云狐孤也狐性疑则不可以合类故其字从孤乌林罕以为全象鸟形但不注其目睛乌体全黑远而不分别其睛也此一兽一禽处处有之关左尤多狐犹古名乌则俗呼为老呱狐形似狗大亦如之尖鼻大尾日伏夜出声如犬而细毛如貉而温其毛色青黄者俗名豆青狐色赤者俗名火狐又有白狐黑狐不恒见又有窝刀猞猁狲虽亦狐类却是别种【王云窝刀是元狐之别种】乌大如鹊羽毛喙足一色浑黑其声咿哑古名鸦今名呱皆于其声名之鸦又作鸦李氏云鸦鸣哑哑故谓之鸦此鸟初生母哺之六十日雏长成则反哺六十日束晰补南陔诗云嗷嗷林乌受哺于子言乌孝也乌以气交而孕不交以形于其反哺名孝乌于其善哺子有慈意名慈乌郑笺以狐乌皆为恶物【棫林按笺语申传义取色如一莫能别尚未明斥为恶物惟集传始以狐乌为不祥物近儒多驳之王氏稗疏语尤明快】说文言狐为??芺淫媚惑人恶属有据至乌为孝鸟不可言恶虽尔雅有鸦乌似慈乌而大觜腹下白不反哺性贪残又有白脰乌曰燕乌似慈乌而白项一名鬼雀一名鶷■〈葛鸟〉禽经有慈乌反哺白脰不祥之说是鸦乌燕乌可以恶名然此诗明言乌之黑则其为慈乌可知也慈乌非恶鸟也毛西河续诗传云物莫不以类狐行从赤乌行从黑好我者当同此车与上二章雪之从风为一例作兴体较胜作比体解也
○自牧归荑
毛传云荑茅之始生也郑笺云茅洁白之物也自牧田归荑可以供祭祀古缩酒以茅如郑此笺则祭祀所用尤贵始生之荑以其尤洁白也诗但曰荑而传识为茅古盖以荑为茅始生之专字引申为凡草木初生之称故管子云草木荑生可食孟子荑稗荑乃蕛之借非此义小徐本说文荑草也荑不得为草名此小徐本误大徐本作苐草也为长故段注订从之【棫林按王氏句读从小徐此其识不如段集韵合荑苐为一字尤误】
○鱼网之设鸿则离之
郑笺云设鱼网者宜得鱼鸿乃鸟也反离焉说文云鸿鹄也盖诗中鸿雁连言则鸿为大雁鸿单言则鸿祗为鹄颜师古谓鹄水鸟其声鹄鹄本草谓鹄大于雁羽毛白泽其翔极高而善步一名天鹅史记陈涉世家云燕雀安知鸿鹄志哉汉书贾谊传云黄鹄一举知山川之纡曲再举知天地之方圆昭帝始元元年黄鹄下建章宫太液池中注云时汉用土德服色鹄色皆白而今更黄以为土德之瑞故纪之正字通云转注古音读书通俱云鹄通作鹤淮南子云鸿鹄鸧鹤莫不惊惮伏窜班固西都赋云元鹤白鹭黄鹄鵁鹳左思吴都赋云鸟则鹴鹄鶄鹤皆分鹄鹤为二至于别鹤操雄鹄雌鹄刘孝标辨命论龟鹄千岁古本皆作鹤俗讹为鹄岂可据此谓鹄即鹤也鹄鹤不相通所说良是然玉篇云黄鹄仙人所乘而唐人黄鹤楼诗有昔人已乘黄鹤去之句建楼之地又名黄鹄矶欧阳询蓺文类聚有鹄部无鹤部鹄部所收皆鹤故实是皆自来鹄鹤相乱之验当由鹄之形色与鹤酷似鹤仅差肥词赋家不暇细别遂致讹欤关左有此鸟翱翔云端不易猎取而亦不常见也【棫林按经典中鸿字单文段茂堂谓有指鸿雁者有指黄鹄者其说至审作者谓单文皆属鹄稍疏阔矣翱翔云端一举千里之大鸟岂鱼网所可得乎余疑此经之鸿仍当是鸿雁游宿洲渚与鱼相近者耳陆元恪疏鸿鹄言有大小二种小者如凫今人直谓之鸿然则此经之鸿应是陆说小者】
◆墉风◆
墙有茨不可扫也
爰采唐矣
爰采麦矣
爰采葑矣
鹑之奔奔鹊之强强
树之榛栗
椅桐梓漆
降观于桑
騋牝三千
相鼠有皮
陟彼阿丘言采其蝱
我行其野芃芃其麦
○墙有茨不可扫也
传笺俱云茨蒺藜也尔雅释草茨蒺藜郭注云布地蔓生细叶子有三角刺人说文引此诗作墙有荠亦训曰疾黎与诸家无异【棫林按说文茨以茅盖屋也□草多儿【儿：皃】荠疾黎也是荠为本字茨为借字离骚王注引诗楚□□亦借字疾黎合□即成荠字故双声为反切之祖】邵氏尔雅正义云茨一名蒺藜易困于石据于蒺黎荀九家云坎为蒺藜蒺藜草有剌人不可践坎德为险故有蒺藜之象李氏本草云蒺疾也藜利也其刺伤人疾而利也以充药材性能除湿又呼为吉利草一名旁通一名屈人一名止行一名豺羽一名升推处处有之蔓生路侧长数尺叶似苦参而细开小黄紫花子如菠薐每颗凡五六刺行人防之高氏天禄识余云岁欲旱旱草先生蒺藜也今俗则无此占焉
○爰采唐矣
毛传云唐蒙菜名尔雅释草云唐蒙女萝女萝菟丝又云蒙玉女【棫林按玉为王字之讹说见钱氏养新录】是一物五名【王云释草曰蝾螈蜥蜴晰蜴蝘蜓蝘蜓守宫也与释草此文文法一例彼合相似之三物为一此合相似之两物为一不可深泥也且彼三物或生人家或生田野皆非水族而入释鱼则以众手纂记之书不能详密 棫林按頍弁传女萝菟丝松萝也不及唐蒙此传亦不及女萝故先儒谓毛意不以为一物且疑尔雅唐蒙下女萝二字为衍文今按雅注孙炎累读唐蒙以为别三名郭璞析读以为别四名孙郭所见已如今本足知必非衍字毛传高简其不连引正欲彼此互见二物虽或微别大致一类故尔雅合之无庸讥议也】广雅又名菟丘本草又名菟缕又名菟虆又名菟卢又名野狐丝又名金线草则于尔雅外又益六名惟兔丝一名关左俗尚呼之余未闻也旧说此草生于古道荒园今多见于蓝草豆颗之上延蔓颇盛其苗初生依土及其蔓缠草上则根即断因于草上生根茎如细丝赤黄色开细白花香清而微结实如小豆数颗粘连作簇中有细子如粟色苍黄蒸熟捣烂为饼食之益人药称上品群芳谱所载于诸家之外又有赤网火焰草二名孔疏谓唐即松萝然松萝施松唐蒙施草故唐或从草作蓎同属寄生而有寄草寄木之别故松萝名女萝唐亦名女萝而形色迥异盖寄生于草者则其丝亦似草花叶微细若有若无寄生于木者则其藤亦似木花叶繁缛亦蔓亦枝至于丝藤渐盛而草木亦渐枯凡有此物者则必及早芟去恐其夺草木之气害草木也此诗祇言采唐未详何用或谓以唐草之美兴下孟姜之美麦为美谷葑为美蔬美俱相同传以唐为菜名是古以唐入食品也
○爰采麦矣
麦美谷为五谷之一孟子曰五谷种之美者今有大麦小麦二种又有野生者名燕麦
○爰采葑矣
郑笺云葑蔓菁盖美蔬也详见谷风
○鹑之奔奔鹊之强强
毛传云鹑则奔奔鹊则强强然未释鹑鹊为何鸟尔雅释鸟云鹩鹑其雄鶛牝庳鹩鹑或谓鹩即鹌字之讹【棫林按说文鹌作■〈酓隹〉云■〈享隹〉属鹑作■〈享隹〉云■〈酓隹〉属二禽同类而有别以为一鸟者误】韩诗云奔奔强强乘匹之貌郑笺云奔奔强强言其居有常匹飞则相随之貌奔一作贲强一作姜礼记郑注又以贲贲姜姜为争鬬恶貌注礼与注诗异者以常匹相随之义与上文君命顺则臣有顺命君命逆则臣有逆命语意不合故随文作解也【王云郑君注礼时只见韩诗鲁诗及后见毛诗则礼注已行不复追收此见礼记疏中不必从为之辞 棫林按严氏云鹑之奔奔然鬬者恶乱其匹也鹊之强强然刚者不淫其匹也陆佃与范氏补传立说大略相同据此则笺义与礼注相同义固相成耳】释文云鹑■〈酓鸟〉鹑也本草云鹑大如鸡雏头细而无尾有班点雄者足高雌者足卑山阴陆氏云鹑无常居而有常匹俗言此鸟性淳不越横草遇横草即旋行避之鹊能不淫其匹传枝受卵故曰干鹊夫鹑鹊二鸟处处皆有鹑俗呼鹌鹑鹊俗呼喜鹊鹑大如莺项细尾短羽黄褐色白斑成章恒在田野食粟夜则群飞昼则草伏乡人夜举火张网覆之往往可得声如雌鸡而性愤怒俗常畜之较量其相鬬之胜负以为利此诗之奔奔言鹑之愤强强言鹊之强奔贲字通乐记云粗厉猛起奋末广贲之音作而民刚毅广贲愤怒意也强为强之本字说文云强弓有力也引伸为强暴强健之义鹊性最强即鸷鸟之属亦畏之当其伏雏鸱鸟飞来鹊恐攫食其子必逐之远去而后已古谚云鹊性强强性行无良是鹊之强古人亦言及之故毛西河解此诗不以为刺淫而以为剌暴
○树之榛栗
榛栗皆木果名陆疏云榛栗属有两种其一种皮叶如栗子形似柔味亦如栗所谓树之榛栗者也其一种枝叶如木蓼生高丈余作胡桃味辽东上党皆饶山有榛之榛也五方皆有栗惟渔阳范阳栗甜美味长他方者悉不及也夫陆氏言榛有二而关左祇有山榛不植自生木不成材惟贵其实此诗言树非山榛可知家植如栗之榛北地未见至于栗处处种植木大而坚皮皴而厚嫩条赤色上有细白斑点叶类栎一枝十数叶五月初华青黄穗下垂长半尺余实不因华另于枝端结房作球有剌球藏三子似橡而不圆熟当秋分球四坼子自落色紫黄炒食味甜可以饱人尔雅释木栵栭郭注云江东呼为栭栗此为栗之别种说文栗字作?从木其实下垂故从?栗为习见之物下垂者为华其实结于枝头如猬形未有下垂者许君之训尚未确也
○椅桐梓漆
毛传云椅梓属尔雅释木云椅梓又云荣桐木郭注椅梓即楸荣桐木即梧桐陈翥桐谱曰紫桐白桐膏桐剌桐赪桐梧桐凡六种陆疏云楸之疏理白色而生子者为梓梓实桐皮曰椅今人云梧桐也如尔雅则椅一名梓如郭注则椅梓又名楸郭以荣为梧桐陆以椅为梧桐互相参错不能画一埤雅云梓为百木长故呼为木王椅即是梓梓即是楸盖楸之疏理而白色者为梓梓实桐皮曰椅其实两木同而小别也尔雅翼云郭氏解椅梓云即楸又解槐小叶曰榎云槐当为楸楸细叶者为榎【棫林按榎者槚之或字原文引郭注错误今改正】说文亦曰椅梓也梓楸也楸梓也槚楸也然则椅梓楸槚一物而四名王氏群芳谱云梓或作杍楸类一名木王植于林诸木皆内拱造屋有此木则群材皆不震处处有之木莫良于梓故书以梓材名篇礼以梓人名匠木似桐而叶小花紫齐民要术以白色有角者为梓即角楸又名子楸角细如箸长近尺冬后叶落而角不落其实亦名豫章高氏天禄识余云诗曰树之榛栗椅桐梓漆是椅与梓明属两木说文云椅梓也又云梓楸也似一木而异名者误矣六书故云梓似桐叶小于桐生子成佩今江南此种最多别有一种无荚而多花者其花红艳繁密一望如霞范石湖诗梓花红碎此语曲尽其胜李氏本草云梓有三种木理白者为梓赤者为楸梓之美文者为椅桐亦名椅与梓椅不同一名白桐一名泡桐叶大径尺最易生长皮色粗白其本轻虚不生虫蛀二月开花白色似牵牛花结实大如巨枣长寸余壳内有子轻片如榆荚之形老则壳裂随风飘扬先花后叶或言其花而不实者未之察也陆以椅为梧桐郭以荣为梧桐并误详绎李说可以知椅桐梓三木分名之义又可识尔雅椅梓合一之义盖椅为梓属而与梓别桐亦似梓而非梧桐考据精细独为难及王高之说与李微不同而大致尚无异关左有木枝皆对生叶大如掌树皮黑皴结荚如小豆细而长半尺余秋老而荚不落子可种木最轻虚俗名曰桐此亦桐之一种椅梓两木则未见也漆木名俗作木?桼本字作桼见说文木汁可以□物其字象水下滴之形韩氏本草云漆树高二三丈余皮白叶似椿花似槐子如牛李子木心黄六七月间用刀割皮取汁为漆关左亦有漆树无大木亦无汁或北地严寒之故与【棫林按据正义传文一本作椅桐梓属合三木为一类而不谓即一物毛语较尔雅说文尤有分晓诸家亦颇纠纷实则大类小别一语尽之桼本盖亦琴材故巧言传并举椅桐梓漆柔木训明不仅贵其汁也惟榛栗当只取实郑笺谓六木皆可伐为琴瑟似失之】
○降观于桑
桑苞木名处处有之尔雅释木云女桑桋桑檿桑山桑桑辨【棫林按郝云俗作辡?片非】有葚栀说文云桑蚕所食叶木从叒木叒即若字若木者扶桑也造字之初已神异之如此故典术谓桑为箕星之精桑在关左有家桑野桑之异家桑嫩条色白光滑大至三四寸始生皴皮叶大径尺微圆而末尖秾厚深绿不结实分根压条皆可栽植野桑叶小而薄每叶有三五歧杈繁碎不整结实累累盈枝生青熟红再熟则紫熟极则黑俗名桑印又名桑果数十颗相粘为一如山枣大形似杨梅而不匀圆每粒上有一毛粒中各包细子如粟色深黄可种熟葚味甘寒食之益人医家药品中有三精天精苍朮也地精枸杞也人精桑葚也桑罕大材长围尺余木皮即裂渐至杇【杇：朽】腐木质黄色根皮外黄而内白坚韧似麻可绹为绳入药名桑白皮野桑饲蚕胜于家桑盖野桑叶薄性柔蚕食之易消化也郭氏谓女桑树小而条长此贵其叶谓山桑中作弓及车辕此贵其材至半有葚半无葚之栀世不多见纪异种云尔
○騋牝三千
毛传云马七尺以上曰騋騋马与牝马也周礼廋人云马八尺以上为龙七尺以上为騋六尺以上为马【棫林按毛释騋牝语本明了乃其疑窦转在尔雅诸儒聚讼令人迷惘作者略之失要义矣向尝讨究聊约说之盖释畜騋下孙郭异读亦各异本其作騋牝骊牝【句】元驹【句】裊骖者郭读郭本也而或讹为騋牝骊牡矣(注疏本如此郝本据释文改作骊牝得之)其作騋【句】牡骊牝元【句】驹裊骖者孙炎本也(见尔雅释文)而或讹为騋牡骊牡元(阮本周礼注引如此)或讹为騋牝骊牡元矣(檀弓注引如此)今按廋人注全引释畜此条释文云牡茂后反牡骊绝句牝元频忍反绝句(据此释文可以订阮本与檀弓注之讹)贾疏云騋中所有牡则骊色牝则元色是则郑读与孙炎正同以释兽麋牡□牝□其子□等条语例例之孙郑之读为得经意先牡后牝又与诸条大例相协驹裊骖与其子□同意驹即谓騋之子也如郭读则騋牝似专指騋马之牝者显非毛意毛意盖以诗言七尺以上之騋以该龙马言牝以该牡故传曰騋马与牝马也错举騋牝文法与□牡麀牡略同至说文騋下原本盖兼引诗雅今本作诗曰騋牝骊牝一本作騋牝骊牡显属脱误注家曲为之说皆不足信】
○相鼠有皮
鼠野兽之小者见行露【棫林按称鼠自以说文穴虫为是尔雅偶附释兽耳与守宫附释鱼略同不当径目为野兽之小者相鼠一名礼鼠韩昌黎诗所谓礼鼠拱而立即其物也陆疏有相鼠说陈第有相鼠解义孙氏示儿编以相为地名亦新】
○陟彼阿丘言采其蝱
毛传云蝱贝母也采其蝱者将以疗疾尔雅释草云??冏贝母郭注根如小贝圆而白华叶似韭夫蝱字从二虫本为虫名蚊蚋之属是??冏为本字蝱为假借字【棫林按??冏一作?见管子地员篇说文系传引诗言采其??冏作本字】陆疏云蝱今药草贝母也其叶如栝楼而细小其子在根下如芋子正白四方连累相着有分解陶氏云贝母形似聚贝故名本草别录云贝母一名勤母一名苦叶一名苦花一名空草苏氏云此草河中江陵等处皆有二月生苗叶似荞麦七月开花碧绿色形如鼓子花八月采根根有瓣子黄白色郭氏所言曰华叶似韭者此种今罕有之医家以贝母为治肺之要药肾为先天之本肺金生之肺为肾母肺病肾无以为养贝母治肺疾故名母【棫林按此似近凿广雅又有贝父之名何以解之】苏氏言似韭叶者今罕有而陆氏所言叶似栝楼者今亦未见所常用者叶似荞麦产四川俗呼川贝陈氏云贝母能散心胸郁结之气诗云言采其蝱是也作诗者本以不得志而言今用以治心中愁郁殊有功信矣
○我行其野芃芃其麦
麦见桑中及周颂思文
毛诗多识卷三终
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