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杂史 》 民国趣史 》
○社会杂谈
李定夷 Li Dingyi
◎奇奇怪怪之纸人
北京天坛夹道，忽发现一纸糊妇女，细研究之，确为一种之玩物，由京师警察厅通函云：本月十四日，永定门外发见一纸糊妇女，身高约有五尺，向城内东北腾空飞来，及至天坛夹道，突然坠落于地，查此事甚属离奇，恐有讹传，当经分饬区队派员切实调查。兹据复称，查得该纸人确系一种玩物。制造方法，系用细铁丝与竹板扎成，一类似人之骨格，再加以肚腹及头脑，糊以蜡纸，取其质轻不透空气，暂不封口，再用颜色指画四肢。男女随便，将头或腹内细铁丝上所扎之蜡烛或油制棉花燃点后，即用蜡纸糊封其口。俟内部火气充满，复用针在已点著蜡纸外皮上刺一小孔，气随孔出，即能飞腾空中，随风飘荡。何时火气息尽，即渐渐落下，迨及地时，火烬无存，即有亦不多。惟大风时，不能施放。当时该纸人坠落东后街地方，被人检拾烧毁，并未看见有何危险物质等情。并据该巷住户孟玉诊言，前在俄使署佣工，曾听外国人言有此玩物等语，具复到厅，查该纸人确系一种玩物，并无研究之价值。惟内贮火物，外糊蜡纸，万一落地时余烬未泯，接触引火之物，危险堪虞。除饬各区队随时禁止施放外，诚恐传闻失实，以讹传讹，转滋附会。用特通知各报馆登载，以释群疑。
◎法政学生之奇呈
江西新建县有法政毕业生胡大谦，请祀雷神，将原呈及批示录下：
法政毕业生胡大谦，为昔讹今正，呈请鉴核立案，布告颁行事。聪明正直为神，岂灵爽无所式凭乎？即迅雷风烈，鲁论特志。素王犹崇敬畏，况下此士庶敢存亵渎耶？此雷神所以自古及今省城乡镇，莫不坛庙祀之也。书遭秦焚，亥豕鱼鲁颇多，《雷经》秦不敢焚，焚则雷乃发声，故天有显道，惟雷神最著，显报无论矣。但不识夫妇之诚字，乃谐字之讹。坊间以讹传讹，相沿日久，若不更正，恳请鉴定布告颁行，不足扶风易俗，以昭诚敬，而臻祀礼，畀文明之进步也。生诵《雷经》多年，惟愿国泰民安，时和岁稔，心始慰矣。兹奉大总统令，上下各有祀典等因，特与一二同胞，再三析疑。今以诚讹正谐，犹不敢冒昧厘订，聊抒管见，不知刍言可采否？为此上呈台前，鉴核立案。布告颁行，磨玷白圭，琢成完璧，昌文明以期进化，全祀典而倍庄严，深为德便。
县知事批云：尔为法政毕业生，不闻摧灭司法之霹雳，而惟雷神之灵爽是言。尔既畏雷，着即掩耳避匿，终身勿与闻国家之政治法律可也。否则国家今日之雷霆正多，恐并尔所持诵之《雷经》，亦将焚却矣。慎之毋忽！
◎异想天开之掘金谈
京师有某甲者，称驻京英国使馆地点，向为某亲王府第。某甲曾瘗白镪二十四万两于地下，窖藏深固。今其地皮为使馆所占据，其地下窖藏，尚完全为其所有权，要求英使许其在使馆中指定地点，自行掘出。英使以其言近荒唐，断不能即行允准，刻转饬警察厅派警士偕同某甲赴使馆指定地点，必令指出证据，方准发掘云。
◎江西之斯巴达
江西械斗之风，以赣南之赣州、南安宁都及赣北之饶州、南康各属为最盛。值此鼎新之时，尊重人道，此种恶习，万不可不剔除之。凡械斗之原因，初不过鼠牙雀角之争，无如官多漠视，民隐壅蔽。诉讼一起，往往断结无期，而人民恒性，以为与其屈抑难堪，不若寻殴为快。衅端既开，则死者流血被野，掳者惨毒备极。每一次之斗死伤恒数十百人，而仇雠相寻尚未有艾其结仇最深。战局最烈者，尤以赣北乐平之南东乡王叶两姓为著。故其尚勇之风，亦颇不减于当日之斯巴达。此篇即专述乐平械斗之状况。
王叶两姓之械斗，由来已久。其仇已不止九世，几如不共戴天，祸机永伏，一触即发，往往不数年即有一次大血战。斗局既成，虽侨居他邑之人，亦皆黑夜驰归赴战。余尝问之乐人：“既不在家，何必强与危险？”则咸谓：“祖若父为某次阵亡，或谓兄若弟为某次死难，今日斗局已成，是吾报仇机会，安肯失之耶？”其敌忾之壮，可想见矣。
王叶两姓仇雠既深，已无联姻之事，其习尚亦颇注重勇武。观其学习拳术，锻炼青年，从不稍忽。遇有诞子之家，族人皆以该户得添一刀之语为最上贺词。盖男子满十五岁，即有荷戈之义务，该户即当添置一刀，甚至有醵铁以为贺仪者。苟欲调查该处人口，入门而数其刀，即可得最确之数。以衅端之开，从无一定，即无一日不在戒严之中，不得不时时戒备之。
军器除刀矛外，亦有旧式大炮，以备抵御冲锋。每次临阵，必有一二舍身劫炮之人，于两军相近之时，冲入敌阵，以移动其射击之方向。该阵陡失抵御之力，而冲锋掩至，安得不败耶？故其战时，往往借一二之生命，以制全胜也。得胜之后，对于败北者，不徒待之如俘虏，尤必袭入该村，杀其妇孺，毁其庐舍，填塞其井，铲尽其苗。偶或败北，则全村为墟，故械斗之先，非将妇孺子女及动产预迁邻村不可，其惨无人理，可谓极矣。
战斗终局，县官例应下乡检验，勒交真凶。村人则待判定论抵几人，乃至祠中招人替罪，替罪人之抚恤，例定三百元。村中无业之人，无不争先投报，往往有限于定额，不克遂愿。而扼腕不置者，盖该乡勇武既相习成风，自然轻视生命，谓慷慨替死荣名也。三百元之抚恤，厚利也。泰山欤，鸿毛欤，彼固自有轩轾矣。
历来战斗，往往王胜叶败，而乡音读王如羊，以叶为植物之叶。羊当以叶为食，故叶恒不能胜王，不知王姓实处最险之地。王村周围，除叶姓人，其他各姓，亦多与王不睦。王姓适居各村之中央，一朝失败，势必楚歌四面，适成众矢之的。不如叶姓地处边陬，事后尚可行动自由，不假他村为门户，又可徐图恢复。故王姓实以必败之势，作沉舟之计。胜败之机，安得谓非天择耶？
对于阵亡之人，除享有家祠之祀外，尤必谋取各人战时血衣书记名号及死亡之时日，藏之祠中，俟其遗族或子若孙稍长，于伏腊之际指示之，并说明其致死之惨状，以鼓励其报仇之心，故其杀敌之思想，已养之有素，自然一发不能遏抑也。
自光绪三十年间一战之后，叶村被毁，至今犹结茅为居，元气大伤，已失反动之能力，故王姓至今亦未能一逞其凶锋。年内忽遇风灾，叶姓茅屋，多被吹坍，触景伤情，痛定思痛，恨不能背城一雪之。王姓又因大雨屋漏，军器战衣，均已潮湿，取曝于晒常斯时适有徐姓，因窃斫王柴，被获二人，徐乃间谍于叶，谓王姓战器，均已排出，以从来战争，从未休歇如此其久，故急欲一试之。叶正以倒屋之痛恨未雪，战志遂决，幸为县知事所知，即行邀集各乡正绅驰赴两姓再四开导，一面电请军队来乡弹压，始克和平了结。否则一场恶战，又不知死亡几许矣。
◎妒杀趣闻
江苏兴化县东乡丁家庄，有某甲者，农人子也。邻有少女，颇具姿首。甲艳之，相与目成，渐通情好，卿卿我我，互以白首为期。两姓高堂，莫喻其旨。二人又赧于自达，然以两心倾许之故，背人私誓，宁死勿渝，如是者非一日矣。近甲为母命所逼，婚于他姓，虽知邻女不可负，而亲命难违，姑曲徇之。受室以来，伉俪甚得。邻女乃大疏，女爱极生愤，使人传语于甲，谓苟得最后一面，罄此衷曲，虽死无憾。甲悯其诚，乘间诣女室。女昵与语，缠绵如故。甲乃大惑，更乞为欢。女亦弗拒，方登阳台，女忽乘甲不意，从枕旁潜出快剪，向甲胯下猛割。甲方觉痛而势已落，乃知为女所赚，负痛奔归，仆卧榻上。妻见其状，大惊，趋问所苦。甲乃泣曰：“邻女杀我，汝必为我复仇。”妻不解所谓。甲解裆示之，血满衣裤，妻乃大骇而呼。甲母闻之，疑子与新妇反目，亟趋视之。甲已惫不能语，妇亦呐呐不出口，但指甲下体以示姑。姑意其子为妇所害，遽反身入庖厨，觅得厨刀，向妇猛斫。妇方欲辩，而颈间已受重创，俄而喉断气绝。两尸横陈于室，血迹濡染殆遍。母亦不知所措，出告邻舍，谓妇杀吾子，吾已手刃妇矣。邻舍骇绝，群来探视，佥谓新妇柔顺，何遽凶暴至此？方啧啧疑诧间，而邻女挺身至，排众入室，径告甲母曰：“杀汝子者我也，奈何殃及新妇？我本办一死而为此，故来自首，请即捉我官里去。”众闻女言，骇怪莫知所云。然女终留弗去。众意稍定，乃劝甲母絷女诣官，母从之，立逮女至县城，投请法庭讯鞫。女直认不讳。甲母以误会而杀其妇，亦于庭中慷慨自承。审讯之日，观者甚众，咸谓此女风貌佳绝，固不类农家产，亦不似能操刀杀人者。床头一剪之威，非恋爱之魔力不至此，爱极而愤，愤极而杀。佛氏之所谓冤孽者，即此类欤。
◎当年雄风何在
北京某旗人夫妇二人，有子女三人，生计极艰，时常断炊。童子无知，日夜啼哭，父母不能耐，遂萌短见。向肆中售得毒药，先受幼子幼女食，食顷果中毒死，复与长子食，子见弟妹已死，泣告曰：“儿已勿饥，不愿服。”父母不许，强灌之，不久亦死。于是夫妇二人乃双悬梁自荆一家五口俱死非命，事极可惨。吾以是知满清入关之初厚待旗人者，正所以害旗人也，不然何至于斯？
◎岳父之重婚罪
某邑某甲之女，初嫁于乙，旋再嫁于丙。乙控于审判厅，推事竟判甲以重婚罪，已呈报大理院。现为总检察厅所发觉，以该推事不解法文，妄事判决，玷辱司法，莫此为甚。若不平反，何以服人心？已向大理院提起非常上诉矣。
◎木偶结缡记
浦东高桥乡董孙某，世居王间桥宅之西，左近有土地庙。相传其夫人因赌，输于镇东之土地神。去春有边家宅徐姓女，因病身故。地保朱某者，向为孙佣，偶患病失音，服药无效，因召巫求祷。该巫诳说须为土地神聘娶徐女为妻，其病可愈。朱以告孙，孙遂嘱朱使巫致意该女父母，诳称夜梦神告，请伊玉成其事。女父母初则正言拒却，继闻孙一片热诚，却之恐遭孙憾，勉为允从。孙首送贺仪二十元为倡，附近愚民相继送贺，且为土地神装饰，卧房床帐，焕然一新，杀猪宰羊，掌灯结彩，行亲迎之礼，人山人海，途为之塞。噫！异矣。
◎冷飞天之杀身祸
汉口燕喜戏园武小生冷武，亦名冷飞天，技艺颇佳，其力能敌数人。因某侦探带湖北征兵多名入园观剧，不给戏资，且争坐撕打，殴伤园叮冷愤怒不服，卸装与斗，各兵多被击伤而去，并有一名因伤重，越日毙命。冷惧潜逃，嗣因案已隐消，复至汉卖艺，忽被军警捕去，指为党人，抄搜其宅，并无所获。经陆军审判处审讯，竟判死罪，呈奉都督指令。以冷在汉恃强，屡行不法，着押解渡汉处决，遂在汉口后城马路行刑，观者极为拥挤。冷时犹着狐裘，昏昏如醉，其妻妾皆临场痛哭。霎时钢刀一举，头已落地，妻妾争抱而哭。从此汉调班中少一名角矣。
◎惊绝梅兰芳
张上将军之入都，江西同乡在顺治门外大街新建筑之江西会馆演剧欢迎。张顾而乐之，酒半，亲至后台觅梅兰芳等名伶闲话，且看化妆。谈次，出纸烟欲吸，而未带火柴。王蕙芳从身旁摸出一物，豁然一声，而火发荧荧。张之侍从，拔刀猛斫，蕙芳倒地，惊定大哭，盖误会也。
◎割乳奇案
北京内左四区某巡警，拾得割下妇人大乳，血色甚鲜。警厅以为奇案，通饬各区一体严查。后悉此案真相，系手帕胡同内小药王庙地方住户王木匠（深州人）之妻，与其徒有染。王木匠颇爱其徒，佯为不知者已久。未几其妻又与隔壁铁匠店某掌柜姘识，王木匠以该妇逢人便姘，将来醋海风波，必闹大事，不如先发制人，遂将徒弟唤往秘密之处，明言：“你与师母情形，我已全然知道，你如不将直言相告，即要你的命。”其徒骇甚，跪地求饶。王木匠云：“你能将师母乳割下，我便饶你。”其徒应允，旋即直入师母房，出其不意，将一乳割去，抛弃门外而去。该妇痛极，不久毙命。迨王木匠回家，知系其徒所为，即随便收殓了事。现因警厅切实调查此案，王木匠只得向警厅据实陈明，并云其徒已往他处，请从宽免究。惟该妇人之母家，仍请严拿凶犯耳。
◎风雨话金陵
秦淮妓女，当年繁盛时，至多不满三百人，近来已有五百七八十人。从前多属扬妓，间有苏帮。近来则大多数为本地人，下关妓女最多时百数十人，近来亦满四百人。其情形与秦淮同向来妓女以歌曲擅长，近则以曾在女校肄业稍有程度者为占优胜。现在下关英商和记洋行鸡鹉鸭厂招收女工四百人，城内利柞民绸工厂招收女工五百人。说者谓己入火坑之妓女，虽未必尽能将其拔出，而未入火坑者，未始不可博取工资，聊作糊口之计。今日土著新妓女，皆宁乱后迫于饥寒之所致，偶入花丛一询家世，有不忍闻者。
都督府府门前，禁止行人车马，民政府则严查出入。下关车站，由警厅特分设男女检查所，各城门则稽查搜检。在官府为保卫商民起见，而作此严密防备之举市面，因此影响愈形冷落。据南京日行报纸所载，下关检查所于旅客行囊中检得临时政府之伟人现已为党人者之像片，因即拘其有此像片之人。又西门某妇购猪肉，向人曾作有钱不如食肉，未知时事如何之语，而遂为警察拘执。又造币厂工人，因放工午膳，闻上工汽笛声，急行入厂，途中为警察干涉，以其趋行于市，有惑人心。此外有因见枪毙乱党而谓从前曾识此人致为拘捕者，有住房从前曾租与宁乱前党人住宅致被嫌疑者。沪宁火车往来旅客中，妇女经女检查所之官媒婆满身摸索，流氓从旁调笑者不一而足。人民日处危疑之境，无不痛恨造谣者，致良民无安居乐业之一日。
自创办公典以来，逐日典质之人，不下数千。其中以能质钱一角之衣物为多，能质一元以上之户，百不得一。现因拥挤不开，特另分设数柜，并另择地开分典。无日无时，无人满之患。—贷济处仅有资本四万元，哀求借款者，不下万人。上次赈抚局借出之款，现届还期，无从追款。社会生计艰苦，已达极点。街市中之人力车夫，逐逐途人，强求乘坐，小本贸易者，提篮兜揽生意，寓一种依恋恳切之情，于急迫之中。当年繁盛街市，今则行人寥落，无复有毂击肩摩之象。商店无本进货，应有货物，多不齐备，咸具有尽卖底货之景况。高大屋宇，多已锁闭。军府各级军官警察厅全体警官巡士，初来自北省，眷属均未南迁。省公署自省长、司长、科长以至各项人员，俱未移家南京，而宁人中之巨绅富户，迁出他埠，仍未来归，以至华屋皆空，市面冷落。元气既伤，商业难复，加以匪徒煽惑，军警戒严，风声鹤唳，尤于谋生计之贫民加增困难。阴历新年时，忽然增设髦儿戏电影戏书寓茶园多家，不一月，全行闭歇，只剩庆乐一家。该园虽演戏如故，逐日收入不敷开销，支持匪易。酒馆生意甚旺，盖军警政界人员，家不在宁者多，是以假酒馆以作宦游之酬应。茶馆座亦常满，因赋闲人多，家居岑寂，致征逐于茶寮，亦无聊已极。旅馆亦甚兴旺，惟一阅其住客日簿，无非政界人物，见都督者，见省长者，见某厅某局某所长者，或图事，或访友，比比皆是。而欲求一行商坐贾为贸易而来者，竟不可得。惟有一事为宁乱前所未见，每日下午三时后，沪报入城，各分馆门前蜂聚数百人，途为之塞，皆贩卖报纸者。一经夺得报纸到手，狂奔于市，高呼当日某报，以图争先出售，而博取余利，以资赡养。不但白叟黄童恃此为生活，且有妇人焉。查询分馆，每日贩报者，合计在三百人以上。以一家三口计之，则南京一隅借以养活者，不下千人也。以上所述，皆二次革命后南京状况。
◎毛丫头殒命记
苏垣盘门外苏经丝厂，剥茧女工孔氏，有螟蛉女名毛丫头者，在车间打盆。毛丫头素性贪懒，时常不肯上工。故孔氏平日素不满意，时加殴打，逼令到厂。一日，毛丫头又不肯做工，三次下楼，被其母孔氏殴打三次，并拖其上工。岂知毛丫头素来身体薄弱，内部本已成病，今又被母殴打数次，天气又正酷热，致上楼后，忽发痧症，热闭神昏。管车人叶姓见之，即时唤同其母多方施治。毛丫头虽渐苏醒，而尚不能行动。孔氏见此情形，顿生异念，不肯将毛丫头领回，希图讹为叶殴所致，其痧症则指为重伤，借端吵闹，当即报警局将毛丫头送至阊门回春医院医治。警局因该家属吵扰不已，当即转移吴县知事，判将叶姓管押，听候查明核办。乃该家属又将毛丫头抬至丝厂，当由二区巡官派警勒令抬回家中，由叶姓管车家属请成西医诊治，又请回春医院顾许各医士逐日诊治。无如毛丫头发痧后，又复误食冰水，至热入心胞，难以透出，虽多方医治，终难见效，竟以身死。其母孔氏，强横异常，到厂不问情由，将厂中厅上陈设桌椅等物，捣毁不少。当由巡警劝阻，旋报经吴县知事派司法官翟君莅验，由检验吏验毕喝报，委系发痧，热入心胞身死，尸属人等坚执有伤，要求复验。人多声杂，势甚汹汹，翟司法官当场开导一番而散。
◎天然戏
北京提倡内国公债会，特约通俗教育会诸君，在前门外东珠市口三里河织云公所开演内国公债天然戏。志之于下：
（一）会场之盛况会场一切陈设布置，均经先期逐细设备。午间十二时以前，来宾到场者，已甚为踊跃，络绎不绝。开幕后，来者益众，会场至不能容，约计二千人之谱。各界重要人物，到者甚夥，不胜列举，并有西洋男女来宾各数人。戏台上所悬之幕（系《京津时报》《民视报》《国华报》《黄钟日报》四社所赠），绘画工致，大书特书“通俗教育会天然戏开幕”、“民国三年内国公债纪念”等字样。男宾席设于楼下，女宾席设于楼上。来宾到会由招待员分别招待，男招待员佩蓝花，女招待员佩红花，以为标识。沿楼栏杆之下，除揭示此戏各幕标题外，并悬挂内国公债票（罩于玻璃镜内）。每种数张，以唤起众人之注意，并分赠来宾以此戏说明书，人手一册，以资考镜。演戏时，每一幕毕，辄奏军乐，甚为铿锵悦耳（此项军乐系步军统领衙门军乐队到场担任）。此戏将演毕时，并先用镁光摄一影云。
（二）开幕之报告将开幕时，先奏乐歌，继由提倡内国公债会代表康君登台报告演戏之主要旨趣，曰：“今日本会约议北京通俗教育会诸君演内国公债天然戏。此种戏剧，在东西各国，最为流行，实为开通社会唯一之利器。比较演说会及其他方法，皆易于感动。此次提倡内国公债，承通俗教育会诸君，不惜牺牲色相，排演此剧，劝导社会，使尽人皆知内债之利，以期踊跃乐输。不独此次发行一千六百万元之内债，可望指日告成，即将来国家亦可有脱离借债生活之一日，故此种天然戏之作用，虽在开通社会，而其影响所及国家前途，亦蒙其福。况演戏诸君，皆北京教育界知名之士，效生公之说法，冀顽石之点头。吾辈来观此剧，须知此剧之特色。今当开幕以前，鄙人先为诸君一言。第一须知此剧之精神，在一方面唤醒人民之爱国心，一方面更引起人民之储蓄心，使普通社会，皆知内债一事，不但有利于国家，抑且有利于个人；第二须知此种戏剧，与寻常新戏旧戏皆大不相同，乃社会上一种公共之教师。吾辈今日来此，谓之为观剧亦可，谓之为听讲，亦无不可，万不可以寻常戏曲等观也。今日开演此剧，因限于地势，人数不能太多，故预备之入场券，于数日以前，即行分散殆荆各界诸君，未能领到入场券者，实繁有徒，本会十分抱歉。尚拟约请通俗教育会诸君，订期择一宽阔之地，续演一次，临时再行布告。今日男女来宾到会者甚多，其热心亦至可感佩。本应将本会进行事件略为报告，因时间不早，天然戏已将开幕，故不多赘。”康君报告毕，由刘葆初君演说。其大意系借北京社会上之朋友会以喻内国公债，发挥亦甚为透澈，情辩滔滔，闻者动容。刘君演说蒇事，此人人注意之内国公债天然戏，于是开幕矣。
（三）此戏之特色天然戏感人于微，入人最深，实为社会教育一重要部份，为效甚大。通俗教育会诸君，热心内债，应提倡内国公债会之请，而组织此内国公债天然戏，惨澹经营，煞费苦心，尤非寻常天然戏可比。前次在庆升茶园试演时，已声誉藉甚，脍炙人口，兹复经一星期之加意研究，精益求精，实属已臻尽美尽善之地步。演来一幕有一幕之精神，一幕有一幕之特色，其优点甚多，非简单数语所能尽综之。绘声绘影、惟妙惟肖八字，登场诸君洵可当之无愧。戏中凡指陈劝导处，皆曲折详尽，深切著明，其讽刺处，则言者无罪，闻者足戒，可以发人深省，使恍然于是非利害之辨；至于戏中之穿插点缀，亦属聚精会神，丝毫不苟。每遇重要关目，来宾席上辄掌声四起，有如雷鸣。演至第八幕（湖广会馆大开演说会）时，除幕中人物外，特请大演说家于子贞君登场演说，以殷勤诚恳之容，发痛快淋漓之词，闻者均极感动。第十幕（国民争购公债票）将终时，台上人群起高呼万岁，台下人亦群起和之，诚盛况也。十幕演毕，各来宾赞叹之声，不绝于耳云。
◎迷药谋财
去年苏垣阊门外吊桥东慎源小钱庄，有迷药谋财事。警厅将置药菜中之烧饭司刘贵，及通同买药之张淦泉、王小和尚、小黑子、周学海五人一起拿获，后又续获前充吴县差役陶骏之子陶土福及小胡小耿等。刘王周三犯，皆供认同谋，用药迷人希图窃盗财物不讳。询以究用何药，是何药名，王小和尚供称，药名盐松苦利（译音），系从上海西药房买来，食之令人昏迷，以萝卜汁解之即愈，并闻可以戒烟等语。质诸张淦泉，据云，前曾在侦探队充当探长，因与慎源店主朱松筠一向认识，该饭司确由其保荐进店，至彼等迷药一事，实不知情。经问官驳诘再三，一味狡赖不承。孙警厅长以此事关系重大，乃将各供录详殷道尹核办。闻刘王等均须重办，惟张淦泉可望宽免。金阊市民公社及慎源附近各邻店，以此风断不可长，特联名具呈警厅请予严办，以儆效尤而保治安。并闻该店各伙友初醒时，四肢均疲弱乏力，无异大病方愈。经店主延医调养数天，方始全痊。其迷药之味甚苦，该饭司初置于他菜中，知不能食，后乃重置于盐齑菜炒肉丝中，多加糖酱。各伙友竟欣然大嚼，不辨苦辣，如猪八戒之吃人参果，可谓馋矣。该药据天赐庄柏医生验化，则云：“并非泰西药品，实即中国之闹杨花等数味合成。故幸而有救，否则虽不死，亦将癫痫终身矣。”险哉！或谓慎源钱庄，向以专贩馐边银元著，故与侦探队之张淦泉等，皆有密切关系，即其所荐饭司刘贵，亦自有故。不意刘涎其多金，变生肘腋，洵如谚所谓恶人自有恶人磨矣。
◎均是贼也
苏属各乡镇，近来时有一种江北流氓，混杂退伍兵，十百成群，专事强讨硬取，或剥伐榆树皮（无论合抱大榆树，一经剥皮即自枯萎。现四乡榆树几将断种，其剥下之皮，据云买与上海假土店，可煎熬料子），或挖掘坟墓，所到之处，骚扰异常。阊门外虎邱背后白杨湾地方，又到有形似江北难民数十人，任意掘坟伐树，无恶不为。该处乡民恨如齿骨，纠众兜拿，当被捕获流氓七人，捆解进城，送至吴县公署。讵该流氓等经此痛创，怀报复之心。越日，侦知该地乡民新偷到耕牛二十二只（虎邱背后及晌港白马涧野味山一带乡民素以偷牛为业，卖与苏地之所谓宰牛公司，朋比为奸，由来已久），正在议价出售。该流氓等乃突出拦截，将各牛尽数夺回，逐一送回失主。每牛得酬洋五元。该流氓得此巨赀，遂悉以置备斧棒等物，拟与乡民乘间决斗，以雪夙忿。某晚该流氓等又在砍伐树木，众乡民闻丁丁之声，立即邀集大众追踪而往。当在野鸡墩附近（即俗名广东坟），两造会面，互相激战，血飞肉薄，喊声连天。该地为城警阊胥盘区辖境之外，适与木渎陆墓两乡警区交界之所，故无警察到场弹压。某警区误为盗警，第鸣枪遥应以示威，该流氓闻系枪声，疑有官兵到来，心乱意慌，无志恋斗，遂败北而奔，致被乡民拿住多人，即将其推入河中淹毙，复有失足自行落水溺死者。次日河内浮起尸身，竟有一二十人之多。有一浮尸，竟氽至阊门普安桥河面，由地保报官相验，代为收殓。惟闻该流氓是日出斗者，共有一百四十余名，事后检点人数，只剩九十余名，究不知是否尽死，抑逃匿他处。附郭之乡，竟有如此之大激斗，不知地方官，将何以善其后哉！
◎留学界之趣闻
留东学生人品之杂，志不胜志，而其不用功之程度，乃亦愈进而愈高。东京某旅馆有某省之官费生六人，同住于一走廊。六双之拖鞋，每日殆无一刻分散。盖彼六人者，非同在乙房，即同在甲房，个人之无时间可以用功，吾人一望而知之矣。其终日所营事业，最重要不可少者如左。
某旅馆使女甚多，皆带有鬼面孔，然娇声滴滴，苟不见之，几被骗为绝世美妹也。某省之六位官费生，便亦各献其娇滴滴之北方口音，苟鬼面孔之使女而对之一笑者，则便如纶音之降，欢喜之态，几从三层楼上跳跃到地，而歪缠乃不休矣。然虽讨厌之，嘲骂之，却亦大度包容。总之使女的行为，无论如何，不以为怪，此每天大课程之一。
某省官费生知其费出于官，即出于民，于是饮食一端，必用国货以示爱国，惟皮酒每吃不过十余瓶，至多不过十余元，不妨用日本制者。大鱼大肉一到，便猜拳行令起来。北方之强，轻轻说话，已是可怕，况复狂叫大呼，外面听到，几疑打架，日日如是。因其运动活泼，身体亦颇健康，足见中国菜外国酒之补中益气也。
玩笑吃酒以外，再嫌无事，便大家关起门来，摸摸纸牌。说他是赌，又不是赌，说他不赌，同赌也有些相像。总言之，用功之结果，吃酒调情以外，自然要到纸牌儿了。
这几位大官费学生，还有一种特色，都能唱一句半的《空城计》。虽然音调不谐，然发喉之响，上海恐怕都可以听得见。戏虽不多，但精神团结。有一句半《空城计》，也就够我们受用，饱我们的耳福了。记者有一夜十二点钟以后，已睡熟了，忽闻：“我本是卧龙冈……”（下底没有了）为之猛然惊醒，然此时脑筋犹在梦境，乃自语曰：“吾其已入蜀乎？是何诸葛孔明之多也。”醒后自思，不禁大笑。吾料阅者至此，亦必作掩口葫芦矣。
如上所述如是，设有不知日人拒绝留学生之人。偶一不慎，误觅贷间，入门之后，彼贷间主者见之，望而知为留学先生，则彼必熟虑审计曰：“是中国人也，是好喧噪与污秽者也。”其较为平和者，则必答曰：“是间已贷人。”或曰：“有种种不方便处，请另觅别家。”若遇粗暴者，则怒目横眉，必受奇辱乃已，盖彼昂头大声曰：“吾家不住中国人也。”凡此皆实在情事，即如区区不才，亦曾经碰过此种钉子者，故言之亲切有味如此。似此情形，在稍有人心者，必自加兢惕，即不言顾顾国家的面子，便自己人格，亦觉高贵，乃殊不然。某日余往吾友许所居之贷间，于对面之贷间中，见其楼上有一嫩而且白之少年，穿西服，架金丝镜，梳滑倒苍蝇之头，凭栏扯胡琴，外此则为一赤膊微髯之人，尚有其余不伦不类者三四人，酒肉薰天。二黄高唱，其旁之日本人家，与过路之日本人，则无不轻轻丑诮，詈为酒肉动物。时余对此，亦觉无颜，然此凭栏少年，则非常得意，时时下视行人，其意盖藉此可以勾引妇女之抬头一盼也。吾友谓吾：“此诸人者，常常如是。吾以其有碍吾之潜修，屡呼吾间主人，令其往加干涉。主人乃言力量做不到。我又奈何？主人问吾此究何等样人，吾曰：是乃戏子，彼辈唱戏有钱，故来此作玩，汝毋错认做留学生也。吾主人亦摇头蹙额。”余闻吾友滑稽之言，乃笑不可仰。然此等人笑骂由他，彼方唱至《金沙滩》《双龙会》最得意时也，此辈先生之血，真不知到摄氏马以拉斯若干度矣。
去今未久，余一夜又过此町小巷中，时颇暗黑，顾隐约中见一贷间门首，有一妇人，似在与人争吵者，口角唧杂，余即留心焉，至次日，乃得之其傍一中国人言矣，其人曰：“昨夜是间，乃一留学先生向夜市中引得一淫卖偕来（淫卖日本又名奔淫女，顾奔女不必要钱，此则当面论价者至日本夜市中男女引者最盛，然大率淫卖也），引者乃转介绍与其同住之人，而女殊不悦是人，既尽言不得合。是人乃私将女著之格达（即日人所著履，日人入屋皆脱履而登）藏之，逮女不合告去，觅格达不得，而是人徐言，胡须匆遽，即格达不见，明日吾购而偿汝。其言外之意，即今夜何不留宿于此。女愤然曰：“凡事亦须看人家的愿意，须知吾日本女人，非能受人强迫者，岂因近日谣传吾日本兵士在汝国山东强奸妇女，故汝辈乃欲在吾日本女人头上欺凌践蔑，以相报复耶？”以下尚唠唠叨叨，出无数不堪入耳之言，而此男子终不还其格达。女遂赤足而去。此所以有余昨夜所见之争吵也。
以上叙留学界中少数败类之怪状，可谓秦镜禹鼎，靡形弗具，穷丑极秽，或将骇诧，斥为不经之谈，实则此等之事夥矣，即秃吾笔，犹将弗罄，尚安有余力打谎语者。余至恨其害全体，故略写之，非好为刻毒也。大抵如此类之留学生，率以习法政之自费生居多，习法政则多暇，自费则多钱也。闻最初来留学时，留学界人数既少，分子皆极纯粹，人人自爱，故名誉尚好。逮来者渐多，不名誉事亦渐萌。当时彼国报纸，遇有留学生不名誉之事件发生，尚时为登出借以鉴戒，积至今日，愈趋愈下，报纸亦不复登。盖妆之不好，与彼无涉，何登为？然至有犯其国法者，则固又在不赦之例。如去岁见报载高等师范留学生某，以赌博拘禁三月；又今春在上所言之町中，有留学生亦以赌博，拘去禁三日乃出是也。似此岂我所能臆造者乎？而谈及赌博，余在留学界，每每发现麻雀一物，或贷间，或住家，或栈舍，盖留学界中，固已有麻雀过海之谣，即上所言被禁三日之四人，亦即因是物也。呜呼！是真无可如何也已。
◎奇怪之奸案
北京内左二区马市住户张姓某甲，以经商为生计，早年娶妻某氏，貌颇美，妇德尤嘉，寄寓于马市者有年矣。里巷均无间言，伉俪之情亦笃。除妻而外别无亲属，又未雇仆役。某偶出外，托其妻于同寓（寓前进）之邱振升。邱固与张有戚谊，以医为业，因张某之妻貌美早已垂涎。自甲去后，邱尤无忌，时以言挑之，某氏佯为不知者已久，邱复以数十金，购得妆饰品相赠。某氏严词拒绝。邱愤甚，且闻甲将返京。某夕，直入某氏卧室，明言来意。某氏即恶言骂之，并呼救者屡，以僻处后院，街邻无知者。邱老羞成怒而出，某氏旋即闭门将睡。邱忽持短刀斩关直入，强迫执行。某氏以徒死无益，忍辱从命。时刀仍在邱手也。事毕邱困甚，以为某氏身已被污，必无他虞，对某氏直言商害某甲及己妻之计。某氏因故作媚态以饣舌邱曰：“妾身已属君，听君所为，惟刻已更深，君复惫极，盍将刀交妾而安睡乎？”邱如其言，而嗳呦之声、恨骂之声、刺事刂之声同时大作。邱家中人前往探视，则邱与某氏均赤身在床，邱胸腹际已成莲蓬之式。于是又杂以号哭声，为该段巡警所闻，急入查问。某氏乃徐徐穿衣，向该警等历历陈述，并云杀人是我，我即到案。呜呼！烈矣！
◎苦女儿
《字林报》载巴黎通信云，近有人以奇秘之法，输运中国女童及少妇二三百人至巴黎，其为状极形贫窭。每日城守营及巴尔铁巴街附近，辄有此类苦人，衣服褴褛，中且有纤足者数人，彳亍道旁兜售纸花玩物，其生活当全以面包冷水是赖。此曹不解法语，惟能言特沙二孟，特沙者，两枚法钱之谓也。今尚未觅得通译，询其来历，此曹必为浮荡之徒。运入博利者，殆可无疑。然以此多人涉重洋抵此，其先必需巨费，所获之利，安能抵之？此殊令人难解。中国使署各员，对于此事，其昧昧似同大众。惟警察现已从事调查，想能查明此可怜众生，究为何人运至巴黎也。犹忆一年之前，有中国幼童多人，出现于巴黎之市，散布咖啡店前，以走绳及浅近之戏法博钱糊口。其出辄为两人，一奏技，一守望警察。今于市中不常见之，盖已纷赴地底铁路及赛马场公共聚集之处奏技矣。吾人向以文明自诩，今乃有此不幸之人一群，由世界之他端流落，欧洲繁华之都，餍一无名御奴者之欲。此诚欢乐界中之惨闻，而足为文明累者也。
◎腊八粥
阴历十二月初八日，为阴历一大节，俗所谓腊八是也。在前清时代，皇室极尊重此节。雍和宫熬腊八粥，且派王公大臣监视，而大官员有拜腊八粥之赐者，又必须以清晨觐见，碰响头谢恩。凡此朝廷跪拜趋跄之节，虽为微故，亦足见一代风尚。据德菱公主所著《清宫年记》，谓腊八乃释迦牟尼行乞之日，烧粥以拯之，故曰腊八粥，而宫廷对于此事，遂亦异常注意云，则尊重腊八与端五节搏角黍以济屈大夫，同一理由也。民国成立以来，此事久已不行，惟街巷间，犹见邻坊妇孺互以腊八粥相赠，时时络绎于途耳。
◎迷信欤哀悼欤
去岁法源寺，曾开水陆道场追悼清隆裕太后及辛亥先烈，北京佛教会僧众，又发起追悼癸丑战士道常原启节录如下：
盖闻台号悯忠，法源之道场传自古，搜宝忏，金山之遗事称于今。稽古梁唐之际，开国之时，凡忠臣义士，健儿武夫，效命疆场，有功社稷者，国家靡不饬司铎拜经礼忏，拔滞超幽。一则以酿天地之和，一则以作忠义之气。由是观之，盖佛法可以补国法之缺，而道场可以慰战场之灵，诚盛典也。遐思国家之宏仁，佛祖之大愿，泽及枯骨，光被泉台，超梦幻泡影以皆空。贯生死幽冥而不遗者，固已茂矣美矣，至矣尽矣，蔑以加矣。客岁赣浔倡乱，宁沪负隅（中略），既而湖口效顺，金陵投诚，浔阳沪上，先后归服。成都广州，次第削平。于是生还者齐奏凯歌，同受勋章奖章之荣典。阵亡者分别恤赏，亦颁年金抚金之特恩。其上以表国家褒崇忠义之意，下以动军人观感愤发之心者，固已意美法良，仁至义尽矣。住持职居方外，恩托，愧无力以捍卫社稷，实有心以崇拜英雄。伏念我佛祖位居三教，化普十方，救苦救难，无量无边。以众生普度为心，以世界大同为念，凡三乘五眼、四圣六凡、七宝八德、千因万果，靡不有愿必行，无苦不济，舍身救世，开烈士之先声。敬节表忠，亦沙门之素愿（中略）。于是发赦申文，广辟还乡之路，竖牌设位，大开方便之门。敝寺护法先生，檀越善士，或籍隶军界，或情深同胞，或属乡邻之仰望，或协周亲之戚谊。凡欲入道场同深追悼者，伏祈驾临本院，报名登记，住持当另缮芳名，别设莲座（下略）。
◎快婿变老夫
苏州有住居驳岸上之薛某，曾生一女，爱若拱璧，夫家系郑姓。初定婚约时，新郎曾由冰人带领与岳父母晤面，固翩然一美少年也。迨正式完姻日，新郎乘舆至坤宅迎娶，向岳父母登堂行礼。讵昔日之美少年忽变作半百之老年人，其发半已斑白，与前所认者，固二人也。愤怒不堪，欲与冰人交涉。新娘闻悉后，亦放声号哭，不肯上轿。斯时新郎愧羞无似，如一只木鸡，独立不动，亦无人接待。嗣由众戚友劝其父母，谓事已成就，无可奈何，只得令其上轿于归。此可谓婚事中之一趣谈矣。
◎胎产志异
广西上思县属罗乌村妇黄李氏，于阴历去年二月，丧其所天。李向无生育，仅一夫弟，年二十余，与李同居。夫弟因家贫未娶，故叔嫂之外，别无第三人同室。不意李忽于去年四五月间，肢体疲惫，形容消瘦，继复腹部骤硕，俨如孕妇，亲属见之，咸相诧异。群疑其与夫弟苟合，其与李相厚者，则暗地询其颠末。拟为之急图处置，而李坚不承认。久之疑谤益甚。稍重名节者，至不与齿，而其夫弟亦大受亲族友朋之唾骂。虽百端剖白，而陈平盗嫂之恶名，终于不能洗刷矣。惟彼叔嫂二人，自信有余，亦惟置之不理。徐观其异而已，屈指年余，未见诞生。人言亦遂稍息。一晚，李就寝之后腹骤作痛，大似临盆，急呼叔起，央请代招素相亲密之女友来。至则腹部下陷，俄顷产出蠢然一物，非人非畜，蠕蠕微动，状类老芭蕉之结实，色作绿黄。自此群疑始释，质诸各医学家，皆莫能为明确之答覆也。
◎男女混杂之修道
安徽桐城县西乡道有严姓者，年方不惑，家资颇饶，亦尚稍识文字，向来游荡成性，不事生产，惟受周某以光天道邪说蛊惑，吃斋修道，迄已数年。并引其妻其子，并及家人亲戚，一同潜修。现其妻已死，其子已亡，犹复大张旗鼓，以为道将修成，升天有日，且异想天开，谓凡人在世，难免情欲，不斩情根，不足以见修道工夫。爰是邀其侄女弟妇，并亲妹四人，赤身露体，同居一室，严某独坐席上，妇女围坐四旁，并将房门紧闭，非七日不开，以试验其情欲之果已斩除与否。此种谬举，实天理人道所不容也。
◎旧新年之厂甸热
北京有一最不可解之事，即所谓逛庙逛会是也。夫所谓庙者会者，并非有特殊之风景，可以娱目骋怀，亦不过人逛人而已，即如照例旧年新正。有所谓厂甸香厂，为都中人士游观之所。今年香厂已经停止开放，所开放者，仅一厂甸。其实厂甸一处，自经优级师范学校及电话局建筑之后，其地势已不似从前之宽敞。所余者，仅土地祠前之一片空场耳。此一片空场之中，并无新奇之景物。茶桌玩物摊之外，别无所有，其可为新春点缀者。惟一般之红男绿女，此往彼来，鬓影衣香，相为辉映耳。然较之数年以前之厂甸香厂，其盛衰已不胜今昔之感矣。旧例新正，琉璃厂、火神庙最为闹热。其中陈列古玩字画甚多，所有琉璃厂各骨董店，一年之生意，全恃此十数日。其骨董摊最欢迎外国人，每遇碧眼紫髯者，招待分外殷勤，盖商人嗜利亦所宜然。字画店则罗列满壁，尽是名家。然其中以赝鼎居多，真迹绝少，而价目则异常昂贵。照例非初十以后，各字画店不减价出售也。各肆中亦间有可珍贵之字画，大抵多系借自人家者，其索价恒逾原值数倍，使人望而却走。此外之字画摊，沿街皆是，然更无足观矣。惟土地祠中尚较胜一筹。北京社会之风尚，于此可以窥见其大凡矣。
◎北京第一舞台开幕记
第一舞台于三年开幕，即于开幕日失慎，全台尽付一炬。兹记其未炬前内容之组织与艺员之分配及开幕前之情形：
（一）剧场之形式该舞台虽不及东西洋各新式剧场之完美，求之于北京，已为不可多觏之大剧场矣。其舞台之组织，纯取西洋转台法。所谓转台者，其台面作磨盘形，下有旋转机关，可以任意旋转，以便于布景。故曰转台。舞台以前，为池子坐位，取前低后高之法，再后则为厢楼，凡四级，其形式亦作半圆之势，无论坐于何位，均能面向舞台，此则较旧式戏园大不相同之点也。
（二）开幕之波折第一台内幕，颇有暗潮，正风育化会之干涉及各园主之反动，均与该舞台以莫大之阻碍。当其暗潮最烈时，其经理杨小楼君，志丧心灰，已萌出世之想。小楼好禅学，时作道装，乘此旋涡未定之时，竟逃至西山碧云寺欲为僧，后因暗潮稍平，又经多人劝驾，始允回京，仍充经理云。
（三）角色之分配据该台经理杨小楼之意见，开幕之始，暂不请鑫培等老手出演。今所聘者，白天为王又宸、龚云甫、李连仲等，夜戏则聘王凤卿、王瑶卿、路三宝等，至谭鑫培须一月后始能出演。刘鸿升本拟在该台串演，闻聘金尚未磋商就绪，故刘亦不能一时出演。杨小楼现正患病，想出台日期，亦当在半月之后也。
（四）同业之影响自该舞台将次落成，京师原有各戏园，莫不凛凛自危。后因该台开幕有期，各园中路角色，均被该台所吸收，而各园遂大受影响，如天乐一处则路三宝、贾洪林、李连仲三健将，均入该台，所仰以为衣食之源者，惟赖梅兰芳一人。闻第一台尚有约兰芳消息，天乐园主闻之，竟造梅之邸宅，叩头哭诉，请其赐碗饭吃，如不肯留，将以性命诉之于法庭云。呜呼！梅以一青年优伶，竟有如此之伟力，使我大有儒冠误人之感。广和楼则失去刘鸿升、龚云甫、萧长华诸人。所余者惟沈华轩、朱幼芬二人。刘去后该园定一跌不起，可断言也。吉祥园则王氏弟兄一去，终亦必败而已矣。
北京近有四大戏园，均能各树一帜，他处不能与之争，尤不能与以绝大之恶影响，则中和园、三庆园、广德楼及民乐园是也。中和三庆为纯粹女班，而北京又有男女合演之禁。虽第一台声势如此，于二园毫不能吸收一人，此其一，再则北京专有一班重女轻男之顾曲家，即使该舞台角全戏好，亦不能夺此辈之嗜好，以此之故该二园且乐得作壁上观也。他如广德民乐为纯粹小学生科班，童伶去留，不能自主，且戏好而价廉，大得普通顾客之欢迎，以此之故，该二园亦不能受如何之影响也。
（五）舞台之价值据以上所述，该台似有绝大之价值，实则所谓价值者，特其建筑物少出头地耳。至于所演之戏，仍是平日各园所演之普通戏，绝无可欢迎之处。矧其艺员中路角为最多，好角也不过凤卿、瑶卿、云甫、又宸数人而已。若求其真价值，当在半年以后，或能演新派戏，则庶不愧有此转台，有此建筑也。然以北京人旧式脑筋之健忘及旧派艺员之充斥，虽有此舞台，亦徒有其表面而已。
◎北京第一舞台遭劫记
京师为名伶荟萃之地，文武角色，唱工做工，色色俱备，非他处所及。而剧场狭小，座位迫隘，与上海各舞台相较，判若天渊，因此游人率多裹足。杨小楼辈于西珠市口给孤寺旁创设第一舞台，集资募股，倡立公司，鸠工庀材，经营累月，形式之壮丽，结构之辉煌，大有压倒一切之概。开幕之期，喧传已久，据杨伶小楼意，尚欲俟场中布置更加整备，搜罗名角，配置完全，乃行开演。嗣因同班中人均欲早日开市，工程方始告竣，遂于九日居然开幕。都人士女因斯举，实为北京首创，不愧第一舞台之名，争购票入座，钧天广乐，方欲一洗尘俗之耳，讵一曲甫终，而惨剧已现耶。
（一）起火之原因第一舞台起火之原因，外间传说不一。好事者至谓该舞台之兆焚如，实系有人放火。其故因京师某报戏评栏内，载有第一舞台经过之风潮一节。阅者误会，遂谓火与舞台经过风潮，颇有关系。实则此次之火，与经过风潮绝无关系，殆由于电线之走电耳。查第一台于举行开幕礼日，为装演门面计，依照北京普通开张习惯，于门前搭一彩棚，宽广十余丈，至将马路之一段全行占据，以金色装成之“第一舞台”四字为门额，四处张以各亲友铺户所赠之红呢幛，彩色灿然，光芒夺目。凡听戏者，皆经此棚出入，棚附近门楼新装电灯，工事未十分竣，以当晚须用，赶催电灯公司派工安置。不意电线装置未妥，竟行走电，其电落于彩棚，登时火起，遂延烧及于门楼。
（二）失火之情形第一舞台全体建筑，约分二进，前为门楼，后为舞台及客座。前后二进，中间小有隔断，门楼西为稻香村，东为万家春。一南货铺，一饭馆，其余重要部分，则为舞台之售票处。戏价收入，皆于此存储也。彩棚火既起，如将栅即行拆去，与门楼加以一层之隔绝，门楼或可保存。惟救火水龙不得力，且又甚少，只同善等四具，为力量极薄弱之注射而已，继警厅消防队闻警至，至即奋力将焚烧正烈之彩棚架木四散搬折，以期保存门楼，顾已不及。而门楼且继彩棚以焚矣。是日起火于一点钟时，其焚熄乃在三钟许，前后约二小时。而所谓稻香村者、万家春者，以及售票处重要部分，皆付之一炬，而票款之遗失者约千余元云。
（三）避火之态度彩棚门楼继续焚烧，火势连天，救火者、旁观者以及巡警弹压者，手忙脚乱，人声嘈杂，几有不可了结之势。火起于下午一时，而戏则始于十二钟后。火起时，则第一出已经毕幕，第二出之战澶州且将开台，而第三出之嫁妹，则装钟馗之某名角，正在妆头抹脸，持镜自对，忽闻火起，座客戏角，皆魂不附体，急往外奔，欲夺门出。而舞台中人忽传命，将舞台至门楼之门紧闭，使座客无一人得出者，其意在防座客之自投火中，以丧生命。盖尔时外间火势正烈，使座客一拥而出，火固无由救济，而外门已为火所断，仍无出路，又舞台客座旁楼左右，皆分上下二层，每层有一保险梯，系在楼外面。座客本可由此出，无如下梯后，其出路仍在门楼之旁，亦为火势所断，此外则无复一门可为逃生路者。座客至此，万无生理，继救火队将舞台两旁各辟大穴，以为临时出路，乃人多穴狭，争先恐后，拥塞既甚，出入愈难。舞台后方，有邻居某者，急极智生，以长广之木板，置于屋顶，以其一端接于舞台之窗槛作浮桥形。座客之由是免者甚多，而仓促中失足负伤，以及倾跌折毁亦复不少。有某女客见火急，由窗跃下，竟至折足。吁亦惨矣。
（四）缺点之追溯第一舞台之失慎，外间或以为无关紧要，实则戏剧之于社会风俗，关系颇大。其在东西各国，无不亟亟注意。北京之有第一舞台，戏出虽未改良，而建筑固已创新，自不能不表相当婉惜之意。然该舞台亦有不能辞其咎者，以舞台既取最新式之开幕礼，何必固守北京之旧习搭棚挂彩，以兆焚如？又该舞台平时不多辟出路，如沪上各舞台之所谓太平门者，至临时始仓皇穴隙以出座客，此以座客生命为儿戏者，且于此二端外，尚欲有所揭出，以期社会之共行注意者，即（一）救火准备之未周，火虽由于舞台之不慎，然使救火得法，未尝不可即时扑灭。先以彩棚，继以门楼，盖方张之火势，岂一二破烂水龙所能遏止？北京自最近数年来，其建筑物之较大而终毁于火者约四：（一）第一楼、（二）商品陈列所、（三）东安市尝（四）宾宴楼，其被焚各有原因，而救火准备之未周，以致火焚，建筑物先后遭劫，实无可辩之余地。（二）建筑监督之未施行。各国都市建筑，类由警察颁布建筑章程，俾市民遵守。其对于火警，于建筑法式中，寓以相当之预防。私家房屋如是，即公众场所亦无不如是。今北京警察厅之于第一舞台，事前既未为严重之申告，事后又或不思所以救补之则，此祸恐将复见于异日。（三）电灯公司之不慎。此次之火，实以走电，为其起因，故电公司万不能辞其咎。至于是日火起时，警备分布，如临大敌，数十丈内之交通，为之断绝。有往观者，辄以指挥刀乱挥相拒，此则论者方叹其临事之慎，而未敢置议矣。
◎民国之新讳辨
邱文彬具呈教育部，请转呈明令。邱字依旧避讳，当经教育部咨行内务部查照。内务部咨复，以政体改建。公讳之典，不必沿袭，所请一节应毋用议，其文如下：
为咨行事，准贵部咨开据两广方言学校毕业生邱文彬呈请转呈大总统明今天下，邱字依旧避讳，以示尊孔等情。查崇圣典例，事关贵部职掌，相应咨请查核办理等因，到部查古无讳名之礼，周人以讳事神，于是乎始讳。讳名与谥典同出于周，讳者敬避而不名，谥者易名而称行，其为用不同，而其昭诚致敬之意则一也。故为亲者讳，谓之私讳；为尊者讳，为之公讳。为特表尊崇之典，孔子道高德厚，历代尊崇，典礼相因，各有损益。迨有清雍正三年，始定圣讳为公讳，盖以四海臣民，既以讳名为礼，竭诚尽敬于人君，则不避圣讳，实非所以昭示尊孔之道。持之有故，文献足征，现在政体改建，谥法已不适用，则公讳之典，自不必更相沿袭。无其典而强用之，恐不足以昭崇圣之诚，且尼山道德，中外同钦。就习惯上言之，固已无直呼孔子之名者，所请转呈明令依旧敬避之处，应毋庸议。至邱氏本以太公之后，食采谢丘得姓。清雍正时，乃加阝为邱，相沿已久，其愿仍从习惯者，不妨仍听其便，相应咨复贵部查照饬知可也。此批。
◎警犬
警犬一项，本为西洋各国之所通用，而尤以德国为最精，其功用不仅可以防卫身体，且可以补警察侦探之所不逮。钱君锡霖有见于此，特在北京创办警犬研究所，征求各种良犬，专门训练，以备将来警察署之用。有汪建斋、康甲丞两君，因钱君之约，特至城东赵堂子胡同内雅宝胡同警犬研究所参观一切。兹将其大致情形，略志如左：
（一）建筑之内容该所之建筑，与其他建筑，皆不相同。正面三间，为该所执事人办公之处，前面廊下有平台，训练时可于平台上看操；平台下即为操场，地势甚宽敞；两旁为狗房，每一警犬，占小房一间，铺以极洁之干草，并覆以棉褥，以为警犬休息之所。此种建筑，据闻系参照德国之成式，即其一切用具，亦均系定制，与普通者多有不同。
（二）训练之方法该所既名为研究所，自必有教授之方法。后观其教科书，始知训练之方法，实有种种精微奥妙之处。如列举言之，难以缕数。其大要则不外“循循善诱”四字，务使其服从命令，勤谨耐劳，训练既久，自成习惯。其教科书皆系译自洋文，共有八十三课之多，由浅及深，由近及远。每一课中，标明一口令，下列教授之目的及教授之方法，非常精密。此外尚有各种参考书及关于警犬之著作，大抵皆译自西文。并闻西洋尚有《警犬杂志》一种，专研究警犬之技术，亦可见警犬一事，为西人之所注重矣。
（三）警犬之技术警犬之技术，大要为补助警察侦探之所不及，听警吏之指挥，以勤公务。其普通之技术，则为寻取物件，看守要隘，传递消息。其重要者则为拿捕罪犯，侦察案件，输送军械等事。每一警犬，训练毕业，须在一年以上，而其功能则在嗅觉灵敏，能听主人之命令，忠于其事。
（四）现有之警犬钱君现得良狗甚多，其中有一德国狗，曾在德国受有教育，凡一切技术，该犬悉能为之，此犬为该所群犬之最。此外狗类甚多，并有一狼种之犬，貌甚狞恶，然无主人之命令，则不噬人，此亦可见训练之有方矣。该所除钱君每日自行训练外，并特聘一西洋人为教师，每日须操练六小时也。
◎余杭琐记
西子湖之西，旧旗营地，自光复后，拆除建屋，几成一片榛芜。过其地者，大有黍离麦秀之慨。前有辟作商场之议，及赣事发生，因而中辏后经杭县周知事筹集款项，竭力进行，破瓦颓垣之中，遂现一番新景象矣。
西湖新筑马路，阔有至二十丈左右者，最狭亦至八丈十丈，以视城中街道，相去至五六倍。故入其地者，眼界为之一拓，且工程坚实，与城站近旁之路相等，以视蒲场巷清泰门浙路，倜乎远矣。
西湖娱乐事业，最先创举者，为西湖歌舞台，命名之意，取宋人诗语，具有深意。相传南渡时，君臣荒嬉，有人题诗曰：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”今者国民遭兵燹之余，横征暴敛，实业凋残，而剧场营业，大形发达，诵昔人之诗句不禁感慨系之矣。
继剧场之后者，为影戏园，亦娱乐事业之一也。其近傍又有茶馆，虽草创之时，多未特建房舍，仅搭竹篷以蔽烈日。然座上客常满，壶中茶不空，其生涯亦不恶。每至晚膳之后，游人至该处纳凉者，鱼贯不绝，裙屐联翩，大有上海四马路景象焉。
沿湖一带，辟有公园，南北约数百丈，以城墙旧砖筑一高二尺之小墙，铺以绿草，细软如毡。游人于此步月纳凉，坐卧皆宜。白居易诗所谓“月点波心万颗珠”情景宛然。西望灵隐龙井诸山，南北高峰，若隐若现，惜园旁树木，均系败旧，不甚美观耳。
自周知事颁布建筑公娼房屋条例，将以杭城私娼及拱宸桥妓女，移置其间。一股机关报，颇怂恿之，谓斯政策实足以振兴市面。嗣由省教育会、青年会各业团体等起而抗议。自道德、风俗、卫生、经济种种方面立言，当局者始悟其非计，且经旅浙西人婉告朱将军，遂有致巡按使公文废止前议。大好湖山，不致因之被污，山灵湖神，实呵护之。
西湖原定地价既昂，又工程未进行，资本家相率观望。嗣经布告减价，而剧场马路适已开始，且闻公娼将兴，投标者随如云而起。自一等至三等地，几至买尽，惟特等地问津者寥寥。自此次公娼废止后，购地者扫兴不少，地价或因之而跌。然杭路国有后，沪宁有接轨之计划，而钱塘江桥成，绍甬交通尤便，金衢严诸府又以此为必经之路，该处擅湖山之胜，便于交通，其地价之贵，可预计也。
沪杭火车之查票者，制服绝瑰丽，衣帽悉为墨绿之呢所制，缘以黄边，缀以铜钮，钮肥甚，澄澄作黄金色，镂花绝精，光亦殊闪灼，袖口及身后腰际衣衩间钮尤多，约略计之，不下三十枚，望之极光艳夺目。初向人索票检查，人几疑其为上海办喜事人家所雇来之军乐队，盖从其衣饰上观察之所含“美”的臭味甚重。吾意彼浙路公司之规定制服者，必为一绝佳之美术家也。
沪宁车中之随车营业者，有常州之卜顺恒卖梳篦，杭沪车中之随车营业者，有枫泾之丁义兴卖红烧猪蹄，可谓遥遥相对。丁义兴所制之猪蹄，自谓独具新法，且得有褒奖。不曰“酱蹄”，乃径名之曰“丁蹄”。盖丁蹄二字，已成为一种专有之名词矣。偶亿杭州闸口有一制火腿者曰“蒋腿”，取以对丁蹄，可谓奇妙。
近年杭州居民，以生计日艰，堕落而业秘密卖淫者极夥。杭人谓之为“私门头”，上等者约五六百家，中等约千余家，下等者约三千余家。当议设公娼时，一时报名注册，呈请给照营业者达二千余人，可以知矣。
公娼之香巢，本于钱塘门外西子湖滨拓地，其建筑之式一仿上海之迎春坊小花园清和坊之格局，望衡对宇，鳞次栉比，为屋可数百幢，状固宏敞，而背山面湖，风景尤佳绝。及收回成命后，遂令广厦万间，阒其无人，游客过此，殊有此地空余黄鹤楼之慨。而官吏一番提倡风月培植群芳之婆心，未免孤负。此多情人所不能不深为惋惜者也。
杭州近亦有橡皮轮之人力车，其式一如上海之黄包车。特拉车者，必手持一铃，且行且摇，其声铿然。盖一以警告行人，知所趋避，一以便雇车者得闻声而呼。此亦浙中警厅独出心裁之一种特别法令也。
乘杭州之人力车，有一绝苦事，即过桥必下车。盖杭州城内之桥，多为旧式，叠石作阶，为级多二三十层，其状如楼梯。来车过桥，若仍安坐不下，必有颠覆之虞，故人力车之过桥，无异昔日民船之过坝，亦一大苦事也。近已有数桥，改筑平桥矣。
西湖风景，与昔无殊，特其间陡增无数之烈士祠、纪功表、侠女坟、阵亡将士墓而己。就中形势最壮丽者，厥为浙军攻克南京阵亡将士墓，占地固广，工程亦巨，四围绕以红墙，界以铁扉，墓道悉叠石为路，墓门以内悉筑以水泥。丰碑巨碣，纵横无数，大书深刻，照眼欲眩，殊有昭示百礻冀之象。统计此一墓道中，为冢约十余，每冢瘗六先烈，顾有一事辄有所不解者，冢皆作折扇形，不知果何取义，或别有所本。亦未可知也。
浙军攻克南京阵亡将士墓北侧，有一翘然独出之小冢，构造与诸烈士坟一律，特占地略小耳。趋而视之，乃马冢也。读其碣，始知冢中之马，生前为今兴武将军朱瑞之坐骑，于攻克南京后而倒毙者，亦一积劳病故之千里驹也。朱将军悯之，于其死也，乃取而瘗诸阵亡将士墓侧，且亲书巨碣，树之墓前。将军之恩，不为不厚。此马有知，度亦无憾。亦他日西湖新志之佳材也。特辛亥秣陵一役，浙军之马，死者当不只此一匹，今得高坟大碣，埋首西湖，供人凭吊者，仅此朱大将军之一马。嗟乎！马亦有幸有不幸也。
攻克南京阵亡将士之墓门前，有杨学洛所题一额曰：“侠骨英魂”，字殊遒劲可喜，不知谁何无赖子，别以笔注四字于此额上曰：“狎骨淫魂”，此人亦真可谓不畏先烈者矣。
西湖之公园，即为旧日之行宫所改建，地擅全湖之胜，湖山佳处，无出其右。窃叹当日专制时代，臣下之曲媚君主，无微不至。公园门前东首有浙军攻克南京纪念表，矗立湖堤，宏丽无匹。行人摩挲铜表，徘徊其下，多油然起崇德报功之想，流连而不忍去。某滑稽者曰：“此间风物清佳，唯不堪令一人见耳”。人叩为谁。曰：“上将军张少轩耳。”此语可谓冷隽绝伦。
去秋瑾墓不数武，有秋社者，度即昔日吴芝瑛徐寄尘诸君为秋烈士冤死事所组织之秋社也。门首镌一联曰：“秋菊有佳色，社会惜斯人。”嵌“秋社”两字，似形斧凿痕，与南货店中之春联，硬嵌其店号者相似矣。
杭州公众交通事业，如电话，如电灯，俱已组织成立，惟自来水未成耳。惜电话以机械上之不良，就筒听话时，筒中嘈杂，几如千军万马，以致传话不能清朗，用者殊以为苦。电灯尚明朗，不致如上海闸北电灯之时灭时明。然有一奇例，则装置电灯之家，必须用电灯公司中之电泡，方允接火。用户于接火以后，另易他项电泡，公司亦不之禁。盖公司之目的，则在售泡得钱而已。燃灯之家，用其泡与否，在所不必问也。
城站之酒家，以聚丰园为最大。该园金制之席面亻家具，铸有十二份之夥，皆制以备巨宦豪绅宴享嘉宾之需。此种魄力，求之海上，亦不多觏也。
梅花碑昔为杭人第一娱乐常每值新年令节，尤为繁盛，百戏杂陈，金鼓喧哄，游人如蚁，途为之塞，无异京师之厂甸香厂，苏州之元妙观，上海之城隍庙也。今以其地邻近将军府，沿途终岁戒严，搜索行人甚密，人咸视为畏途，走避不敢往。于是茶寮酒肆，相继闭门，坐此失业者不下千人。一极闹之市场，以大将军之故，乃一变而为冷巷闲街，虚无人烟，几等鬼境矣。嗟乎！此皆拜大将军之赐也。
杭州女学校虽多，规制俱极整肃，学风亦殊勤朴。就中以女子师范为尤醇穆，成绩亦极佳，其故以该校校长郑岱生先生处理校务，一以严肃为主义，收效乃能如是。昔张季直先生谓军队无共和，学校无共和，时流叹为名言。今观郑先生之成绩而益信。海上女校颇有取放任为主义者，以致女学生三字，往往为人诟病，安得如郑君者来一整肃之耶。
杭州女儿店，近来最发达。城站一隅，已有四五家。闻大半俱不甚获利，就中惟咸萃恒独利市三倍，其故因得老七掌柜，顾客多乐就之老七者，盖一富有美术性之商业家也。
地塘巷之纬成公司者，浙人朱某所立之织缎厂也。朱君曾肄业日本工科，尽得其秘，归而组织此厂。织成之缎，即名纬成缎，其提花新颖，选料坚纯，染色光艳，直超过舶来品。近年海上所流行之外国花缎，大半皆纬成缎也。故该公司前年出货至八十万吨，利金达三分以上。厂内外工人，统计约二千余，日夜工作不辍，犹不足以供市场之需要，诚一极大之实业也。居今日而能抵制外货，挽回权利，尤实业中之佳者，殊令人生极端之乐观也。
纬成缎之能如此发达，良以主持其事之朱君，精敏果练为不可及，渠每月必至沪三次，与各大绸庄接洽。若大纶，若天成，向其调查社会之心理，市上最流行者，果为何种之颜色，何项之花式，归即调制，而督匠染织，复能不惜资本，制一新花样织若干匹，即弃去不复用，另易新者，日异月新，不相重复，故纬成缎无陈腐之品，自无滞销之货。非若从前旧式之缎局，制一花式，往往织至三五年而不变动，必致取憎于社会，唾弃弗顾自败而后已。（如瓦当文之类）可见一业之成，得投时好，雅非易易也。闻纬成公司之织法，亦别有奥妙，故不轻许人参观，盖恐泄其技术上之秘密也。
◎封台戏之特色
北京于年底，凡各戏园皆有封台之举，封台前一日之戏，谓之封台戏，封台戏无有不佳者，此稍有北京常识者，类能详之。甲寅年底封台戏，最足以耸动一时者，为三庆园之《新茶花》饰新茶花者，为刘喜奎，有倾国倾城之貌者也。是日卖座，每位大洋一元，为北京从来所未有之戏价。而三庆园客座之盛，亦非老谭与梅郎演剧时所可比拟。《亚细亚报》剧谈谓以谭迷传染之多，梅毒蔓延之速，而不能与一刘喜奎敌，刘喜奎之《新茶花》，可以为北京剧界辟一新纪元，其繁缛自可想见。近龙阳才子易哭庵，又作《刘喜奎歌》，辟头即列举毛惜惜、邵飞飞、陈圆圆、关盼盼、苏小孝李师师、赵闲闲、王保保等美人为之陪衬，新颖超妙得未曾有，一时都下传诵焉，易自得印铸局参事后，关于歌咏女伶之作，绝不多觏。厥后代理局长，鞅掌之余，尤不肯轻易为女伶作诗（如曩日小香水歌数斗血歌之类），近为帮办，忽有《刘喜奎歌》之佳什，脍炙人口，则刘之色艺动人，使此老亦忍俊不禁矣。
◎东三省之马贼
东三省为马贼出没之区，而又当日俄之冲，往往有马贼与外人勾结情事，扰害边圉，良非浅鲜。兹将其著名悍匪头目，调查如左：
头目名出没地方
延度奉天西南约八十里邵尔台附近
万老通江口之南雄子附近
马老疙本在清河沟附近，今移尽石县
温振邦长春附近
于德海哈尔滨附近
徐德胜海参威之北哈蛩糖附近
李廷山一面坡附近
徐祥山哈尔滨西部地方
王银年农安街烟台山地方
段海廷前出入于四平街附近，今在陶酒昭一带
干丸江密山附近
赵光合大房身地方
双老四北山庙附近一带
杨十阎王通肯城附近行掠
粳米客海伦附近
丁德禄东山里附近
强国固长春附近
干海亭奉化县及农安县地方
陈尔新新民统附近
牛清山镇安县之南马一带
◎特赦声中之掮客
自党人特赦令颁布后，第一邀特赦之人物，洪承点也。然洪之所以能特赦者，黑幕内大有人在，且为之出力者，既非与洪有何感情，为之保证者，与洪亦无渊源，质言之，无非金钱之能力而已。自民国光复以来，金钱之能力，大为增加，可以收卖军队，可以收卖议员。如去年国会选举议长时，购卖议员投票，明目张胆，居然每日有行市，营此掮客职业者，实繁有徒。曾忆某政客因用钱未到手，向法庭起诉，以买卖议员之行用，与猪羊行用作为比例，见诸公牍，传为笑柄。不料议院解散，此项政客穷极无聊，又发明一掮客之新事业，即所谓特赦之掮客是也。洪承点实为此业之第一批货物也。
洪之掮客，系前江苏议员张某。张之家乡，乃盐商之产地。民国光复，改革盐务风潮甚烈。张遂利用此机，宣言余得议员，当能保全盐引，盐商遂为之代出运动费。居然不出一钱，而得议员。到京后，每月享盐商数千金之津贴，藉口运动，以为花酒赌博之资。自议院解散，盐商补助亦停止，适值特赦令颁布，彼自知发财之机会到矣，乃赴上海，适值洪承点要求特赦，而又不敢自首。张索五万元为之包办，首向江苏政界运动，未达目的，乃至京日日请客，其同乡朱某等，因议员解散，政党衰落，流落京华，穷无聊赖，彼遂助以金钱，然数不甚大，或一二百元，或数十元，迨至受惠既多，彼乃出一公禀，请朱某等签字具名。而朱等明知受欺，亦已无可如何，禀上政府饬江苏查办，而江苏查复，又系含糊其词，并不加考语，政府乃暂取销通缉，令其来京自首。洪闻信之下大不为然，几与张起交涉。因张允许包办，不必自首也。张不得已，乃再令朱某等进一公禀，谓洪实因有病不能亲来，绅等可以力保其无他，于是遂得邀准。闻朱某系领衔之人，不过向张借得洋七百元，其余不过一二百元，统计张所出之运动费，不满万元，干没者实有四万余元，此等营业，不得不谓之一桩绝好卖买。最怪者，此项公禀，张不列名，其中所有责任，皆系他人代负，而已享其厚利，虽欲名之非掮客不可也。自张某此事开端，于是一般政客，皆生艳羡，争头觅缝，以求货色矣。
◎日历新景
吾国改用阳历，为期尚浅，故北京市面，表面上虽已于新历新年时，遍糊春帖，悬挂国旗，以志庆贺，而一切实际上过年之事，则阴历年底方纷纷准备。戏园则封台矣，澡堂则涨价矣，即至以开通风气自任之报馆，亦且因工人之照例休息，为之牵率，而有四日之停刊，此固无可如何之事，过渡时代必然之现象，不足骇怪者也。政府知旧习之不能猝革，又定一变通之法，于旧历元旦，定为春节，于是乎各衙署之放假，揆之名实，均可不背。甲寅年小除夕，适为南北统一之纪念日，于是中华门之彩棚，适可为旧历新年之点缀。此则天时人事，适相凑合，足以增北京多大之色彩。乙卯元旦日，适为星期日，放假与不放假等，终岁在公之贤劳诸君子，遂暗中折去一日之消遣时间矣。
◎我佛无灵
上海南京路（即英大马路）保安司徒庙（即虹庙），乙卯元旦，天未破晓时，因香客争烧头香，拥挤之间，被流氓及匪混杂其中，乘间攫取饰物，以致人声鼎沸，警笛乱鸣。甚有疑系火警，争先逃避，因此屋小人众，挤倒棋盘街某土栈主妇徐陈氏及所偕五十八岁之佣妇某氏，该佣妇当场即因伤身死。捕房将陈氏车送仁济医院疗治外，并将该佣妇尸身舁送斐伦路验尸所。谳员英领乘坐马车，同莅验尸所验明，委系践伤要害致命，饬令尸属自行棺殓。惟闻当时惊扰之际，妇女之被攫饰物者甚多。该庙正在市廛繁盛之区，匪徒胆敢乘间攫物，致肇挤伤人命巨祸，洵骇闻也。
◎新舞台重整旗鼓
上海九亩地开辟商场，经开明公司广营房屋，建造戏园，各项商业，渐趋发达。自甲寅新年，新舞台遭劫之后，复经该公司经理姚君招集新旧股本十余万元，重建舞台，暨门面市房等数十幢，计洋四万余元，又舞台一切行头、布景、装修、聘角约近八万余元，得以恢复旧观，重整旗鼓，于乙卯元旦开幕。预由经理姚紫若、伶人潘月樵二君，柬邀在沪官绅商学各界莅临，以资提倡，而兴商业。故是日上海镇守使郑汝成君，沪海道尹杨小川君，均携眷偕临，绅界姚子让、丁赓尧、穆杼斋等诸君，共计有三千余人之多，上下座为之满。演剧至半，即由姚紫若、穆杼斋、毛子坚等三君登台，相继演说，大旨谓振兴商场，全赖戏园为要素，上年新舞台遭灾以来，现添集新旧股本十余万元，得以重行恢复，非惟振兴九亩地一方，即全城华界市面，盖亦均倚赖引起，日臻发达。闻者咸鼓掌如雷。继重又演剧，郑杨二君，先后兴尽而返，戏剧演尽，时已垂暮，来宾始行散归。
◎依然歌舞升平
武汉社会，于民国元年阴历岁首，因时局纷扰，谨遵国制，并未举行过年。二年阴历元旦，大局已形镇静，商民遂仍旧过年。然各店铺不过停贸二三日，大商店多于阴历初二开门，各机关则照常办事，并不休息。至三年阴历新正，中央已有一年分为四节之规定，于是商民过年，较为热闹，官厅亦有一日之休假，惟至初四日，市面已照常营业。乃四年阴历新岁，商民竟沿其旧习，一律关门，停业寻乐。至初四日开门交易者，仅有食物各店，其余商家，初六日犹多未开市。官厅为顺从民意起见，并不干涉。新年乐景可谓一年较胜一年。第闻商界去年因欧战影响，百业受亏，不能支持者，不可缕数也。向来新年之点缀市景者，为儿童之花灯，妇女之香市，痞徒之赌局，文人之灯谜，乡民之龙灯花鼓。其中如局赌、玩灯、演花鼓戏，均干例禁，即妇女之烧香敬神，亦为共和时代所应厉禁，庶可以破迷信而正风俗，乃是年鄂省一概放纵。元日至初三，竟有人当街聚赌，初三以后，各街巷之居民赌声喧嚷，警察亦不之禁。城外玩龙灯演花鼓者，亦不闻禁阻，各庙妇女之烧香，且派警队为保护焉。幸北军第二师长王子春军纪严肃，以北军无室家在此，严禁请假出游，并派卫队宪兵等，在外查街，遇有本师兵士私出者，即拘送师部责罚，故汉口之戏园，武昌之庙宇，均无军民冲突之事。即酌酒闹娼者，亦无所闻也。
省垣之灯市，限定巡按署及府学宫前二处，争妍斗巧，花样翻新，其盛况为光复后所未睹。巡署前有人持一大乌龟灯求售者，尤为灯市别开生面。该龟灯围径四尺许，头尾翘然，腹中燃烛，惟妙惟肖，而龟嘴衔纸卷烟一支，下窍亦插一支，背上之龟纹，则画出各种纸烟包之商标图式，见者莫不捧腹。而一般口衔纸烟招摇过市之徒睹之，则大难为情，逆亿是必不吸纸烟会之恶作剧也。
◎中学万年
四年三月九号省立第三中学校（即松江中学）开十周纪念大会。校前操场，遍悬旗帜，藻彩纷披，校门结成彩楼。颜曰我武维扬，旁悬长联云：放开眼界，正六七强虎攫龙拿。想袖手旁观时，都道丈夫当如是，唤起国魂，有数千年英雄豪杰，只今朝一席地，大家莫谓秦无人。座中厅事，陈列各级肄业生成绩，如手工图画之类。是日晨，镇守使派代表金秘书长济时翻译官敖君莅会，周县长暨学务职员列届毕业生均至，遂在里课堂列坐。杨校长升坛，报告开会宗旨，周县长演述训词，金君演说曾在学界任淮安中校长。对于学生，深望其不以中学为限，随由县视学倪伯英演说，追述十年中先后办事人辛苦艰难，得有今日盛况。次学务科长顾稼轩演说，就现在而对未来，有种种希望，毕业生代表姚雄伯谓学业随世界之趋势，日进无已，即以此为同学颂。袁玉雨缅述经验，谓第一届开运动会时，同学小逞意气，遂惹外界议论，致召长官干涉，后来举办毕业时，致受种种困难。杨校长复升坛谓今日辱各界临贶，发表演词，不外“奖励劝诫”四字，深感厚爱，袁君数语，更可借镜。想我同学断不虑蹈前辙，惟鄙人今日对于同学，一堂济济，专心学业，循守校规，有欣慰心，特中校系过渡阶级，若毕业后画然中止，则不免有危险之虑。目今处强食弱肉时代，非仗众擎几于不国，希望同学于毕业后，或攻实业、或肄师范、或入专门，蔚为全材，国无游惰，则富强自可操券云云。是日为第七届学生二十人毕业之期，由校长唱名面授证书毕，全体起立，鼓琴唱十周纪念歌，遂奏乐退出。下午就校前开运动会，男女宾分东西进校纵观，录其运动会顺序如次：（一）开会；（二）奏乐；（三）唱歌全体；（四）二百二十码赛跑（各级选手）；（五）普通体操徒手（一年级）；（六）跳远（各级选手）；（七）拳术岳家拳捷行虎（选手）；（八）衔蛋竞走（各级选手）；（九）普通操棍棒（一年级）；（十）撑篙跳高（各级选手）；（十一）武器松花棍（各级选手）；（十二）数学竞走（各级选手）；（十三）拳术潭腿三路小七洪（二一年级）；（十四）劈刀术（选手）；（十五）掷铁球（各级选手）；（十六）兵式操一排教练（四三二年级）；（十七）跳高（各级选手）；（十八）唱歌（全体）；（十九）奏乐；（二十）开会。
◎赛会之惨剧
广东顺德陈村，向例每十年举行大醮会一次。前三届未举行，四年适值会期，好事者竭力提倡，遂又规复古制，阳历二月廿六廿七廿八三日为会期。当事者因经费难筹，亦已力从节俭，外间不察，谓此会已不举行四十年，布置定佳，遂如蚁之附膻。联群结队，踊跃赴会，争以一睹此中景物为快。计新墟附近，共有梨园五班，花楼花塔，高插霄汉。入夜并有鱼灯夜色，省垣各大光灯店，为之租赁一空。墟内谷埠及大小商店，多有因此辍业，款待来宾者。二月廿六号（即阴历十三日），远近各乡士女多欲睹此繁华景象，不惜舟车浩费，向午有电轮由顺属市桥乡启轮。船名宝中，驶至顺属半埔河面（即土名三桂海口）遇险。该宝中轮船，平日非走该处，不过因陈村醮会，开行数日。二十六早，该轮载客二百七八十名，由番属市桥解缆往陈村，讵因载客过多，甫出大海，船即摇动不已，兼之座位已满，人多企立，驶至是处，适有大浪汹涌而来，企立之客，立足不牢，互相排挤，船遂欹侧，渐渐入水。此时，各皆争欲逃生，船益不支，遂尔沉下，尚幸附近船户，因闻哭声震天，靡不奋力往救，当场救起约共二百人。陈村广东善堂等，亦即驰往分别捞救，极形热心。二十七日，经已捞获尸身三十八具，当即摄照棺殓，查溺毙之人，多属市桥乡民，次为陈村人，各该尸亲已多到场认领。二十七上午，只有八具尚未认领。省城方便医院闻耗后，二十七下午，经已派出医生二役，携带药物棺物，分两帮乘坐专轮赶往施救。其余各商团亦有赴会者，据土人言，是役惨灾。溺毙者之确数，实难预料。因当时潮流湍急，或有漂往别处，总之毙者约有四十余人耳。
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