普陀山佛教协会的研究员王连胜一直试图找到传说中慧谔撞船的那块 “新罗礁”的遗址。这些年来，王连胜查阅了大量古籍。2001年，他终于在一本明朝万历年间的《普陀山志》里发现了线索。
明万历年间的《普陀山志》中说：“新罗礁在神牛港口的大洋，普陀山最西。”清康熙年间山志里面说，普陀山西南的神牛港口是日本僧人慧谔逃亡触礁的地方。
书中记载的那块新罗礁离普陀山有40分钟的航程，王连胜和我们一起搭乘机动小艇出海去寻找当年慧谔和尚撞船的那块“新罗礁”。
普陀山西面有一片海域叫做莲花洋，洋面上那块状如斗笠的巨大海礁被当地人称做“缸飞礁”，就是落满海鸥的礁石的意思。结合史书上的记载，王连胜考证确认这块“缸飞礁”就是历史上那块著名的“新罗礁”。
站在新罗礁上，放眼望去，游艇与货船川流不息，我们可以想象，一千多年前的盛唐时期，大批新罗商船经过这里进出宁波港，商船触礁沉没可能是常有的事。也正因如此，这块礁石才被叫做“新罗礁”。
那么，当年新罗商船停靠的“高丽道头”如今又在哪里呢？
所谓“道头”在古代就是指上船的地方，也就是码头的意思。在普陀山有许多码头，其中最著名的一处叫做“短姑道头”，可是却没有一处叫做“高丽道头”。那个曾经让慧谔和尚驻足的“高丽道头”是否就是这个“短姑道头”呢？王连胜认为这两个道头应该不是一回事，他的理由是：以前从高丽来的商船全都到普济禅寺上香，所以高丽道头应该是在普济禅寺附近。王连胜决心找到这个古代著名的“高丽道头”。
为了寻找并考证“高丽道头”的遗址，王连胜的足迹几乎踏遍了整个普陀山。2001年9月，他无意中翻看一本南宋时期的古书，发现书中有这样的一段记载：“普陀洛迦山——自西登舟，有路，曰：高丽道头。”
书中还标出了“高丽道头”的具体位置，正好离普济禅寺不远。书中还提到，那个“高丽道头”与普陀山最大的寺庙普济禅寺之间是由一条千年古路连接起来的。
在普陀山今天的旅游地图上可以看到普陀山最大的寺庙普济禅寺。普济禅寺向西是一条千年古路，千年古路再向西就是“高丽道头”的遗址。当年的“高丽道头”如今已经变成了陆地，这是人们历年来填海造田的结果。
那条千年古路，全长大概有三里，古路向东一直通到普济禅寺，而西端就是高丽道头的遗址。
古路的一边是石壁，另一边是海塘的遗址。顺着这条道路，向西行大概一千多米，我们来到一条公路上，这里就是古时那个高丽道头的遗址，原来的海湾已经变成了楼房和田地。一千多年过去了，沧海桑田，当年停船的码头竟然变成了行车的公路。现在只有站在高处，才可以眺望到远处的大海。
千年的光阴流转，如今，码头已不见当年模样。远眺大海，是否还能感受到慧谔当年的心情？
请欣赏:
请给我换一个看看！ 拜托，快把噪音停掉！我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
<< Previous Chapter Next Chapter >>