杂文 酱缸震荡:再论丑陋的中国人   》 4扒粪运动      Bai Yang

  不知道中国人的“家丑不可外扬主义”是不是来自“形式主义”、“面子主义”?是否也是形成酱缸文化的主要因素之一?“家丑不可外扬”不是中国的特产,而是每个人,每个民族的共通性格,没有一个人会故意把他身上的疮口露出来,没有一个家庭愿意全世界都知道他家有个孩子是小偷,昨天刚被失主揍了一顿。事实上,如果只是个人私生活范围,社会也根本没有知道的必要。人们必须尊重别人的尊严,自己才有尊严,这要先从“尊重别人的私生活”做起,因之,每个人都有“隐私权”,所以“家丑不可外扬”在本质上,在以个人或以“家”为单位的时候,在保护自己,保护亲人利益、名誉的大前提下,这种反应是可以理解的。问题在于你的内心必须明白这是“丑”,不能硬把它美化得连自己都以为自己是天仙化人,那就是“酱缸蛆”在作怪了。还有在政治上,“家丑不可外扬”现象不是中国所独有,即令美国,也要经过艰辛危险的“扒粪运动”,才攻破“家丑不可外扬”的顽强堡垒。专制政治的头目,都十分脆弱,这跟他表面的“英明”相反,所以对任何一种暴露真相的行动,都心怀恐惧。军队叛变,固不可外扬,免得引起连锁效应。纵是公主放一个屁,也不准外人知道,只因公主放了个屁,简直像一个村姑,有伤皇室的尊严,人民就会对皇室轻视,进而把皇室推翻。这种丰富的想象力还算好的,有一种是,头目们做了坏事,不肯改正,而一味不准“外扬”!



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【Source】人民文学出版社
1我遗憾威胁不够2诚实的人有祸了3培养新的尊严
4扒粪运动5就是学不会6如果没有鸦片战争7落后的烂国
8魔术巨棒9只敢在“圣人”裤裆下跳来跳去10死搅蛮缠11不应总想自己的美德
12一窝蜂发飙症13中国人都是好演员14政治艾滋病15有权势才算祖先
16孔丘和外来文化17安史之乱救了日本18中国只有政治文化19士大夫自成体系
20劣质传统21挣脱诅咒22缺少终极关怀和终极理念23鲁迅的定位
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