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神魔志怪 》 益智錄 》
之五
解鑒 Jie Jian
翠玉
東省貢院，沿傳大場後，群狐僑寓其中，且指某某常見怪異以實之。郡生某，深以為妄。一日晚經其處，至雲路牌坊，忽憶人言，决意入探以釋衆惑。過竜門，號捨皆漆黑，風吹草動，毛發森竪。屆至公堂，伫立良久，更無少異，竊笑傳言之訛。忽聞堂後有誦讀聲，遂摩娑復進。將至監臨住所，見燈火射窗，讀聲清朗。竊聽之，所讀乃戚價“人臣事君以忠”製藝文，字句真着，聲音宏亮，令人聞而忘倦。聽之久，始入，曰：“先生勤讀哉？”其人見生，離居遜坐。生詢姓氏，對言姓許名寅，納監而事舉業者。竹釒盧湯沸，以茶當酒，略與傾談，心胸頓豁，生甚愛之，曰：“深院無偶，得勿岑寂乎？”許曰：“寒捨狹隘，下帷無地，故假此耳。”復笑曰：“人言此中多狐，僕居此月餘，毫無動靜，可知訛傳之不足憑信。”生曰：“僕亦為此來。聞君言，而僕疑釋，將為播揚以釋衆疑。”言已，各大笑。生曰：“僕欲與君伴讀，未知君意豈敢相強。”許曰：“固所願也。但讀於此，饔飧自屍，實屬不堪，吾亦將還讀於傢。”移時，生告辭。許送至至公堂而回。嗣生輒遇許於街市，遇則點首而已。
一日，生同友人乘舟赴歷下亭會飲。飲次，友人談及貢院多狐，生力白其誣，因歷述入探遇許之事，衆未深信。未幾，見一人乘船來。生視之，乃許寅也，曰：“此即去歲寓讀貢院之許先生。”友始信之。許曰：“敬詣尊府，聞君泛舟明湖，故訪問至此。”生問其來意，曰：“敬求刀圭耳。”生曰：“誠有之，但吾藥非百病皆理也。欲以藥醫何癥？”許曰：“妹天癸失調，業已三月，體熱如烙，夜不能寐。”生曰：“僕藥專治之，但須親見顔色，細診脈理，始可調引理治。”許請與生同往，生曰：“茲已半酣，明晨趨赴可也。”因詢喬遷，一友曰：“此僕客也。稅居寒捨閑院已兩月。”生曰：“尊寓既悉，勿煩更辱命矣。”許復丁寧數語而去。蓋生不業醫，祖傳此方，施送不索贄。
次日，生易服往。許導入內室。少坐，一婢扶二八女郎自內間出。睨之，大驚，心計曰：“此非群玉山頭、瑤臺月下，何得有此奇逢？”故假診視，遲延多時，始留藥錄引而出。至傢，與妻言之，妻曰：“此藥專醫婦女，如見婦女之美，而念想綦切，是先人藉此以積善，至君而為喪德舉也。”生深然之，而於心終不忘。後月餘，思欲一見顔色，少慰渴想。以許稅居友人第，遂托故訪友。冀因友善許，徐圖如願。友人言：許遷徙他所已數日。生大失所望，悒悒而歸，以為所願終身難遂矣。
有執友官閩，寄函招之，生治任往。適值友公出未回，旅居以俟之。為客身閑，乘馬郊遊。路經一莊，有惡官之幼子，同乳婦嬉戲道側。馬驚，踐幼子死。婦牽馬轡不令行。生以鞭擊之，重傷頭顱，婦亦僕地卒。生大懼，策馬急馳。出莊裏許，回顧有二人乘怒馬追之，勢將迫近。生惶懼，遺策於地，馬行益緩，造次顛沛，神昏意亂，忽前一人磬控而來，視之，乃許寅也，遂急呼曰：“許兄救我！許兄救我！”許回馬與生並轡紆道而馳。生虞仇人窮追，止違兩箭遠，不知渠何故未見，仍由大路馳去也。生與許同驅千餘裏，將至一莊，令生放馬於野，生甚惜之。許曰：“君命且難保，尚惜代步耶？”釋馬同行入村。至一大門，許係乘引入。生乍脫大難，方寸忐忑，莫知所為，移時始起身展謝。許曰：“僕能濟一時之厄，實無萬全之策。”生聞言大怖，泣求施救。許曰：“有一人能多方保護，但渠秉性冷落，恐君壯年盛氣，不能忍耐。”生曰：“若得絶處逢生，即使唾駡，甘受不辭。不知其人為誰？”許曰：“即君施藥醫愈捨妹翠玉也。”生聞之，不禁反悲為喜，急請拜見。許遂引生入後院。至危樓下，大聲呼曰：“阿妹，客來矣，可速出迓。”即聞一女子嬌聲笑，言曰：“霞妹來乎？”出見生，含羞急退，旁坐不語。生揖之，亦傲不還禮。許曰：“某兄逃難到此，祈吾妹憐拯之。”言已欲去，翠玉牽之曰：“小妹非陪客之人。置客於此而去，兄何大事糊塗也？”許曰：“某兄之難，兄實不能為力。妹肯濟之，則援而止；不肯，則遣之去。自為斟酌，兄不與聞也。”拂袖而去。
玉靜坐不語。生視之，着粉太白，施朱太赤，豔絶之姿，較昔病顔大不侔矣。然顔如桃李，神逼雪霜，令人望而生畏。久之，生曰：“曩醫貴恙，得睹仙容，嗣未一見，迄今苑結中心。”玉曰：“苑結何為？施藥濟人，固屬盛德，若藉為漁色之媒，祖功宗德喪盡矣。且見美人而思之，亦徒然耳。天不能為君一己之私，令月老係赤繩也。”言已，仍不語。生欲去不忍，欲止無趣，遂起身告辭。玉曰：“君欲尋死耶？”生意女必有援留之語，竟不復言。生不得已，復自居。既而女呼婢進茗，欻有一婢提茶一壺，置女面前而去。女自酌自飲，不顧生。生笑曰：“卿以糊塗責令兄，有客在坐，呼茶自飲，不奉客，其禮何居？”女亦微笑，捧杯獻生。飲已，復酌，而辭色未嘗少假也。未幾，踆烏西墜，女燒高燭。燭下觀之，尤增嫵媚，愛慕之極，漸忘顧忌。女舉燭搴簾入內室，生亦從之。女莞然笑曰：“君誠色膽如天矣。”生遂狎抱之。女曰：“且勿爾。衷懷夙願，欲達君聽。妾篤志煉修，誓不適人。今遇君……”生遂接口曰：“似此閑談，茲不暇聽。”遂代解裙衫，牽入羅緯，極盡綢繆。女曰：“廿載堅貞，被君輕薄殆盡。”時值秋月上弦。每夕，女囑生先寢，或夜半潛起，多時始回。生疑之。望夕，女設酒胾與生樓臺玩月。女竭力勸生，而己不多飲。二更許，生偽醉欲寢；女令自寢，生不可。既寢，生偽為酣睡。女以生酒後睡熟，暗起啓扉去。尾之，花墻隱身，自隙窺伺，見女至樓下，身化為狐，對月禮拜。拜已，仍化為女。生膽豪，不介意，急回挑燈以俟之。女上樓見燈，愕然曰：“君幾時起？燃燈何為？”生托口渴，覓飲，女信之。既而生笑曰：“夜深露冷，每霄拜月，得無勞乎？”女變色曰：“君何由而知？”生曰：“僕目間卿已三夜矣。”女正色曰：“如果見愛，祈無以異類為嫌。”生曰：“得蒙福佑，已極銘感，何敢復生異心。”女喜甚，恩愛如故。生乃知許兄妹皆狐，前此貢院之言，蓋欺語也。
一夕，生與女遊戲燈下，生曰：“僕來時，卿誤以僕作霞姑，彼何人斯？”女曰：“妾義妹。”生曰：“容顔奚似？”女曰：“霞之娟麗，不惟君生平未睹，即妾亦不多概見。”生聞之傾動，急欲一見芳容，長揖哀請。女屈指曰：“翌午必來。”生為之夜不成眠，朝不暇食，盼望綦切。午初，忽聞一女大聲笑言曰：“妹不頻來，姊姊鬍不出迓？”既入，見生，訝曰：“姊姊何時得主？無物以賀，何慚如之。”翠玉曰：“此狂生逃難到此，卻之不忍，故降心從之。”霞曰：“得若個好男子旦夕作伴，極樂境地。姊曰降心，何欺人已甚？”未幾，飲饌肆設，三人同酌，主客笑言，履舄交錯。生頻目註霞娘，屢以遊詞挑之。霞曰：“姊夫大不端正。”玉曰：“是直宜逐出，使仇人執去下水牢也。”生置若罔聞。酒漸酣，語益狎。霞起，旋即不見。生問之，女曰：“已回傢去矣。”生悶坐不語，不飲亦不食。玉笑曰：“君得隴望蜀耶？”生曰：“然。”玉曰：“連宵不堪君擾，得渠少代亦佳。”遂書符，令生揖而焚之。既而，霞笑入，曰：“姊姊大不長進，竟為人作牽頭。”玉曰：“狂郎情極，妹可少施慈悲。”霞曰：“妹施慈悲，姊勿生妒嫉。”玉笑咄之，急於別榻展錦衾，而止設一枕。霞笑曰：“姊以處己之事處人耶？”時方暮，生即牽霞同寢。玉曰：“何情極之不能待也！”及夜半，霞呼曰：“姊姊呼他去，妹睏矣，他尚不欲睡。”玉曰：“吾得浮生半夜閑，不管他人事。”生興足，問霞曰：“翠玉係狐，卿必狐也？”霞曰：“否。妾翟氏，陝西人，從父逃荒到此，十六歲暴病殂謝。狐姊愛妾華容，丹活之。俾居市塵，傭二媼伴焉。”生聞之，情益篤。
霞善戲謔，每同生赴樓後花園遊矚。一日，生自適，聞門外二人語，竊聽之，言仇人覓生甚急，昨獲其馬，兇身必未遠遁，如有獲之者，賞銀若幹雲雲。生大驚，急回樓中。玉見舉止異常，問之。生以所聞告。玉曰：“君可留須，以防察識。”生年三十，本不欲從玉謀，計及遠害，勉從之。甫半年，須已長成。一夕，女設酒凗為生祖餞，曰：“此宅即君仇人別業，渠欲徙居之。茲已為君市馬治任，君可明早登程。”言已，各懷酸惻，而霞娘尤甚，淚滾滾如斷貫珠。玉曰：“妹勿爾。終令汝二人團聚。”述往冀來，絮談不休。未幾，遠鐘報曉，玉曰：“君可行矣。”急以盥器貯水，戟指書之，令生濯面。生面白，濯後顔如渥赭。玉賀曰：“無人盤詰矣。出閩後當以淨水滌之。”生應諾。送生至大門外，促生乘。生猶戀戀，玉芳袖一展，二女已杳。生無奈，急乘而馳。
至傢，見房捨盡成灰燼，大驚。問之鄰人，始知傢被火災，妻子投親山莊，已數月。生尋至，知幼子亦被焚病死，不勝凄楚。生傢素倚賃租度日，宅遭回祿，入不敵出，數年後，廚無炊煙。妻勸行丐，生恥之。一日早起，將從妻謀，忽於床頭得白金數百，生以為天賜，由是市産謀生，居諸少裕。數年後，清貧如故，妻適卒，不能備葬具。正躊躇間，忽見案上有白金百兩，大喜，疑金為狐妻之贈，藉以營葬。殯後煢居，目鰥鰥恆不瞑。一日，見華妝麗人率五尺之童自外入，大愕，以為吾傢無此眷屬。審諦之，霞娘也。問童子為誰，曰：“君之子，姊生之，而妾養之。”從人移運財物，茅屋三楹幾滿。生疑為夢，多時驚定而喜，始問子名。曰：“男子之生，父名之。子未見父，誰敢命名？”生曰：“子生於閩，可名福生。玉盍同來？”曰：“姊來二次，君不知耶？”生聞之茫然。曰：“床頭之金，殯妻之資，悉姊親身送到。”生深為感佩。自是財雄一村。生有富戚，久絶往還，聞生陡發，備禮進謁。見福清秀，面訂為婿。生嘆曰：“今乃知福厚之不可忽也。”福完婚之日，悲泣思母。生語霞，霞遂書符，令福三拜稽首而後焚之。未幾，翠玉至，閤家團圓，幼子花燭，其喜可知。月餘，玉謂生曰：“妾原不欲復履紅塵，乃夫妻子母之情，妾不能恝，故承妹召，勉為一臨，實不能奉事終身。”言已而杳，不復至。
虛白道人曰：觀某生之遭遇，不惟身亡，兼絶後嗣，乃以施藥一節，得絶處逢生，嗣子裕後。誰謂捐資樂施為無益舉也？但可藉之以積善，不可因之以喪德，當以生妻之言為金石也。
著手成春，俯視即是，使留仙為之，不過爾爾。馬竹吾
不信狐而得狐之濟，轉令人有望於狐矣。 黃琴軒
情生文，文生情。情者見之不覺動情，文者見之謂之能文。 蓋防如
有議論，有步驟，有斡補，有結構。 何子英
文筆如無縫天衣，又若在山陰道上，令人應接不暇。技亦神矣哉！ 尹亦山
讀是傳能不羨某生之奇遇，而常念生妻與狐女之正言，斯為善讀書者。 楊子厚
唾駡甘受一段，是黃石公教留侯故智。文善於操縱，極煙離雨合之奇。 上元李瑜謹註
劉翁
劉翁存德，世籍泰安縣東之山口莊，傢殷饒。莊中歷有一、六集場，因於鬧市設酒肆，生意隆盛，遂至巨富。
族侄某，中年無子，買一幼婦作妾，嚮翁稱貸。翁曰：“需錢幾何？”答以十二千。翁應諾。忽聞肆外哭聲甚哀，急出視，某亦從之，見少年男女相嚮哭。翁問之，其男曰：“吾楊忠，此吾妻韓氏。自豐邑逃荒到此，資斧絶，實難存活，不得已鬻妻自度。生離難堪，是以傷耳。”翁曰：“鬻給誰氏？”忠指某曰：“即是人。”翁遂嚮某曰：“渠既不欲生離，汝可另行物色，若需錢文，即數十千亦不少取爾息。”某喜而去。忠曰：“使吾二人團聚，固屬美意。食用無着，仍不免餓殍死。”翁曰：“吾如數給汝身價。”韓氏曰：“吾異鄉人，承惠錢文，賃屋將去其半，餘錢無多，用度盡，難保他不另賣吾。”言已，泣涕不止。翁曰：“勿爾。吾莊外有閑房幾間，藉汝居住，門外有田數畝，租汝耕種，或可賴以固存。”忠夫婦聞之，伏地叩謝。翁遂如言安置之。
忠經歷艱辛，倍篤勤儉，數年漸寬裕，遂將所給身價加利奉償。公愛其誠實，止受原項而返其息。忠深感翁德，慚無以報。每值翁傢需人，忠夫婦同赴，雜傢人操作。會翁嫡孫方四歲，炎天生痘，險癥變逆，肉腫而瘡漫平，至九日而殤。翁痛恨之，赤其身，命忠攜出埋之。埋兒處，即忠租地。忠掘穴二尺，納屍其中，不忍遽擁之以土，先以土掩其下體，而留其首。俄，見唇口微動，手試之，有微息，忠急去土抱出，呼吸漸大。忠欲走告翁傢，韓氏曰：“告之而小郎果生，固喜，否則更增老主人憂戚。不如暫抱歸吾傢，若仍死，則埋之；萬一絶處逢生，大愈後喜報未為晚。”忠韙之。前曾路拾穿山甲四五錢，聞是藥最能透發痘癥隱伏之毒，煎而服之。此藥性最雄烈，服後痘暴起成泡，泡破出水不止。忠急取道上熱土鋪蓋之。兒已三日不食，至次日，忽呼母求食。忠急市糯米煮稀粥食之。痘漸結痂如錢厚。廿日後，痂盡落，能自起步室內，但思母情極，不時蹄哭。忠遂令妻詣翁傢，乘間稟白。至，則劉妻憶孫，方暗泣室內。韓氏曰：“小郎固未死，現在奴傢，思親孔殷，祈即往視。”劉妻聞之，急同孫母遄往，見之大喜，如獲月明珠。因問孫得生之故，忠細述之。由是翁遇忠益厚雲。
虛白道人曰：劉翁之裕後，或不止處忠一舉，然無此舉亦難得嫡孫重生，其中確有造物福善之意。
劉翁使楊忠夫婦團聚，仁也；如數給伊身價，信也；安置其身，禮也；愛其老誠，智也；受原價而返其息，義也。劉翁行此五者，皆美德也。有德者必有後，嫡孫重生，天理則宜然也。 蓋防如
翁之厚德，固人所難，而食報之速，亦出意外。閱之，可以感發人之善心。 楊子厚
林 閨 英
彭將軍，四川人，談者忘其官諱，蓋武弁裔而凌夷者也。性直爽而嗜賭。凡事亦知禮節，但一遇樗蒲，諸務悉廢。適逢年兇，雙親同日殂謝，棺木無出，痛恨實深，乃祈賻於舅氏。彭有母舅某孝廉，富室也，素常周恤其傢，今值甥有大故，至即以錢緡付之。
彭負錢歸，時已黃昏。鄰有賭局，因墻傾，往常聚賭其傢。忽鬥聲聒耳，竊聽之，即素相識之博友，急赴排解，勸各入局復賭。見賭者錢註豐美，技癢欲入局，恐親死未殮，招人非議。既歸室，心怔忡不寐。時妻陳氏已寐，潛起持錢欲往，回顧靈床，旋復置之。既而興發不能忍，攜錢徑去，未幾全輸。潛回再取錢去，又輸。思欲罄資以賭，冀得珠還合浦，比回，而妻已醒。彭將攜資復往，妻阻之，且力勸曰：“錢文已負多半，不惟無顔見阿舅，使二親以土蒙面，於汝心安乎？”彭俯首邑邑，追悔無及，而所剩之錢，實不足以市桐棺，遂乘夜藁葬，慚愧不勝，棄妻出亡。
孝廉某，謹具庶饈楮帛致祭亡姊，至則靈已殯，甥已外出，乃令彭妻引至葬所祭之。祭畢四望，大喜曰：“此墓竜真穴的，祿馬得位，旗疊火星，必立勳疆場。但棺木雖薄，亦遲六七年，惟藁葬焉發貴始速。”言已，以金贈彭妻而去。
彭某之出亡也，本無定方，聞漢中年豐，欲謀食於彼。至寧羌，遇一人，亦以事故逃亡者，同病相恤，因共棲止，而所有資斧，悉為其人乘間竊去，遂丐食於道路。會有甘肅行客，恐路有不測，欲傭一人作伴，見彭身軀雄偉，大喜，告以己意。彭亦喜，不索值，客飲食與俱。彭乍得飽食，不啻離幽獄而登天堂。至，客格外厚酬之。彭囊資少裕，欲旋裏，而囊資又復遺失，嘆曰：“吾必為他鄉餓鬼。”復事乞丐。一日途中拾一包裹，內皆細軟，心竊喜，以為天賜。遇縣群捕，疑其為偷，將彭至一莊首廟中問之，彭答以路拾。更迭盤詰，彭無異詞。衆捕怒，裸其衣，縛而拷問。彭百口不能辨，撻楚甚苦，唯求速死。彭所拾物，即是莊林員外長女所遺，且悉姑傢物，忽然遺失，舉傢為之惶恐。忽傢人報曰：“所遺包裹，乞人拾之，捕役謂其為偷，現在廟中拷問，已濱死。”林公聞之，率傢人急赴廟。廟門緊閉，捶楚之聲慘不可聞。公令傢人逾垣開門。公曰：“誣良為盜，私行拷問，王法不容。”役不服，公曰：“吾先言渠所拾之物，如不對則真為賊。”遂歷言之。役偽曰不是。公令傢人搜視之，一一不爽，役始懼而散。彭傷重不能步，公令人舁於其傢養之。傷愈為公服役。
公第三女極美，及笄未字。一日晝寢，夢樓後有黑虎臥樹下。驚醒異之，因啓樓門下視，所夢之虎，仍臥原處，大驚，細審多時，乃彭某也。女心知彭福命不可量，欲嫁之以托終身，又恐斯願難遂，躊躇者久之，乃取素紙一方，上書數字。書畢毀之，復書復毀，凡四五次。後書畢，包以重物，執倚樓門，以俟彭醒。彭方起身坐地，女故咳一聲，彭擡首見女笑容可掬，疑睡眼朦朧所致。欻女擲一物於面前，拾視之，紙包同心戒指一付，紙上書“二漏後以花梯上樓”八字，大喜仰視，樓門已閉。及二更，果樓門大開。彭急移花梯上樓，見女手托香腮，若有所思。彭將近女狎抱之，女以纖手推之，厲色微言曰：“那邊坐。”彭如命。對坐良久，女不語。彭微動，女曰：“起身何為？妾非淫奔者流。妾相君非貪賤中人，故欲委身奉事，藉圖封贈，但私合如是，非禮已極，恐君得志後，棄予如遺。”彭曰：“少有進步，必先媒定。”女不語。彭請誓以神明，女從之。彭跪而言曰：“吾彭某若以貴賤異心，所不與林氏……請問芳名？”女答以閨英。彭復曰：“所不與林氏閨英偕老者……”女遽以手掩其口。彭即執女手而起，乘勢擁女於懷。女曰：“勿爾。茲雖苟合，亦不可過於了草，可以酒胾權為合卺禮。”彭笑從之。彭不善飲，女媚勸之，彭亦強女同飲，各醉而始寢。女曰：“妾懸揣情形，君必有嫡妻。”曰：“無之。”女曰：“果無之，君亦私交有人。”異日，彭見女着新屨，曰：“卿自作乎？”曰：“非也，此妾大姊屨。”彭聞之而笑，女曰：“何笑為？”彭曰：“昨所拾包裹內，有小靴一雙，瘦小可愛。嘗自言曰：安得如是之妻以接吾目？今得妻卿，且見令姊之屨，如見令姊之足，夙願已遂，故笑之。”女曰：“此狂笑。此妾姊之屨，非妾姊之足。視屨如足，妾姊之足，君亦嘗得把握耶？”彭一日晝勞於役，黃昏仰臥，不覺睡去。及醒，時已夜半，急上樓，見案有餚酒，曰：“將假此以消良夜耶？”女不答。視女春面生愁，秋波含泣，大驚曰：“得無以吾來太遲耶？”女曰：“非也。此酒非與君消夜，實為君祖道。半年之聚，一夕仳離，不能無悲。”彭愕然問故，女曰：“懷安敗名，君宜早為出頭計。”曰：“卿言是也。焉往而善？”女曰：“君將門之後，可由行伍為進身之階。”彭曰：“從事行伍，亦自不易。”女曰：“妾父與某遊擊交莫逆，妾已修父薦書，執以往，必見提拔。明晨即可起程。”言至此，淚如涌泉，嗚咽不能語。彭麯勸之，多時始止。女曰：“私蓄碎銀十數兩，權為資斧。”遂將銀書並付彭。忽聞雞唱，女曰：“君可以行矣。倘有進步，務寄一信來。”彭曰：“書何由達？”女曰：“莊東首梅媼者，妾乳母。寄信於媼，媼自能轉寄。”言已，促彭行。三年之間，彭以軍功位至參將，即煩某遊擊作冰，得納雁林公傢。及歸妻，林送之，始知新婿為彭。及晚，林媼竊聽之，彭曰：“僕升官時，卿聞之喜否？”女曰：“彼時固喜，尤不若今日喜。”彭笑曰：“人之所娶皆處子，僕不然，何不幸若是。”女亦笑曰：“人於娶時，始知為處子，君早知之，君之幸實倍他人。”媼以之白林，林甚恥之。
一日，彭與妻夜飲，林曰：“妾相君非貧賤中人，今果然矣，可謂至誠前知。”彭曰：“卿於我固有先見之明，但卿有切己之事而卿不自知，卿蓋嫡而庶者。”林曰：“知之，但知之少遲耳。若早知一時，即君位至合閣，亦無樓上之私合。”因細詢顛末。彭將賭輸殯資，面受妻責及藁葬雙親，一切嚮林言之。林曰：“陳姊寬厚，使妾在，當日必將執親遺杖捶楚無算。”彭聞之為之變色。彭以軍務外出，月餘未歸。林以使令不足，傭一少婦。林視之，舉止幽閑，似非常為人役者。問其邦族，答以姓彭，四川人，為尋夫到此。林愕然細詰，知為官人嫡配，曰：“翁姑雙亡時，姊果以土蓋親面責不孝人耶？”陳曰：“此吾與拙夫語，夫人何由備悉？”林曰：“吾非他，與姊共仰望終身於一人。”陳未敢深信。林使人取公服衣陳，令人扶持，修嫡庶禮。陳曰：“即如夫人言，亦不必行此大禮。”林曰：“禮不可廢，分不可逾。”未幾彭歸，林迎之曰：“妾奉迓君結發夫人至。”彭曰：“卿有是言，已見盛情。”欻有婢媼擁一夫人出，視之，果陳氏，大喜，謂林曰：“卿可謂賢德人。”嗣衙中操演，林每垂簾觀之，賞罰明公，兵悉畏服焉。
虛白道人曰：地理之說，果足信耶？昔有一地，竜真穴的，沙水環抱，其發也必矣。然其傢則惡貫將盈，鄉人皆惡者也。朱子過而見之曰：“此地不發是無地理，此地若發是無天理。”嗣果不發。由是觀之，可知有天理，斯有地理。世之妄求富貴者，不講天良，徒旁求地師，苛擇風水，豈不愚而迂耶！
亦天降大任於是人也，而竟若是得之，異矣！ 黃琴軒
竜真穴的，地固吉矣，而親喪未殯，輒以殮葬之資，公肆博賭，卒至草葬，天理淪沒已盡矣。竟妻賢妾美，安享尊榮，豈天網之或有所漏歟？抑別有說歟？秦次山
二 姐
開封宗生，字小坡，儀表可人。讀書鄉村，門對曠野，每逢烈風急雨，農人多趨避其齋，心雖厭之，無可如何。一日狂風驟至，繼以暴雨如註，意野人騷擾在所不免，而竟無一人來，心竊喜。未幾，有女子攜一包裹，冒雨而來。視之極美，鬢發垂露，眉黛盡濕，葛衣貼體，微露肌膚。入室後，以巾拭面，已而出包中幹衣，並不遮避，對生脫去濕衣衣之。生素端方，見女膚如凝脂，情難自製。女衣畢，將濕衣置諸椸上，自言曰：“綉屨止一兩，為雨泥所污，心甚恨之。”乃脫其靴，求生代去泥塗，遂上生榻，坐以俟之。生視之，靴乃五文刺綉，沾濡殆盡，愛而惜之。女來時，已將日暮，移時昏黑，而雨尚未止。生燃燈默坐，女曰：“院中有人否？”曰：“無之。”曰：“君能為坐懷不亂之柳下惠耶？且妾以避雨到此，與君同室宿，即終宵無沾染，亦難自表貞潔。”生聞之大喜，急近女，將為代脫衫褲，而女早赤身以俟。事已，問其裏居，女曰：“勿深究，要不遠耳。”生虞後會無期，女言明夕自至。女每夕必攜嘉餚旨酒與生同食飲。及寢，必強生與合。
月餘生歸。妻盛氏訝其神氣蕭索，生實告之。盛大懼，不令生下鄉。次夜生夢與女交，醒視則身臥齋中，大驚曰：“吾何以在此？”女曰：“君與盛氏係伉儷，傢居數夕不為過，乃欲獨擅其美，何可得乎？”生知女非人，固問之。女曰：“妾鬍氏，實為狐。”生與鬍交已久，明知為狐亦無懼，但畏其太淫耳。嗣生欲歸，明以回期語狐，狐亦聽之，而生實不敢愆期。盛氏見夫日益憊，恐為狐蠱死，勸夫絶之，而鬍不去。生以符禳驅逐，而鬍惑之尤甚。自分必死，因書《戒色詞》於扇，以觸目驚心。詞雲：“紅顔雖好，精氣神三寶，都被野狐偷了。眉峰縐，腰肢裊，濃妝淡掃，弄得君枯槁。曠發一枝花，箭射英雄應弦倒。病魔纏繞，空去尋醫禱，房術誤人不少。這煩惱，自傢討，填精補腦，下手應須早。把凡心打疊，訪仙翁，學不老。”
一日執扇赴友塾，友見之，曰：“君志在戒色，而身復蹈之，何身心殊異如是？”生實言其苦。友曰：“渠既不可以術逐，未必不可以理論。”生心然之。歸與鬍曰：“惻隱之心，人物皆有。必令僕死於卿，是不仁也；情同夫婦，則義猶伉儷，而不加體恤，是不義也；仁義人所固有，而卿悉度外置之，是不智也。僕死，卿有此三失。僕死不足惜，恐卿不容於天地間矣。”鬍聞之，茫然若失，良久曰：“請從此永別。”生曰：“勿別。僕病入膏肓，决無生理，請視僕死以為快。”鬍惻然曰：“妾非樂君死，蓋私情難自製，貴恙不能醫耳！”曰：“卿即不能，豈無能者，盍求醫於秦以活負情人？”鬍默默若有所思，既而曰：“誠有之，但恐不利於妾。”生問其人，答言“妾妹二姐”。生聞之，喜不自勝，揖懇指引。鬍若中悔，而駟不及舌，曰：“晚上，妾與君偕往。”及晚，攜手同行，路雖黑暗，而覺甚平坦。未幾，至一山洞，洞燒高燭，若俟客。既相見，鬍曰：“此即小妹二姐。”生視之，顔色之娟，較鬍更豔。甫坐，鬍曰：“此宗郎。姊從事數月，令得虛勞之疾，祈賢妹醫治之。”二姐笑曰：“姊何不忍於宗郎？”鬍含羞不語。二姐曰：“姊自去，斷不令姊大負情郎。”鬍堅坐不動，二姐復曰：“姊姊得毋以宗郎強健，不遣歸齋與姊歡會耶？”鬍羞愧無以自容，始逡巡去。鬍去後，生擁女於懷。二姐曰：“君欲何為？病勢如此，冥路甚邇。猶欲速死耶？”生曰：“卿美如天人，得親肌膚，雖死無憾。”女笑曰：“無已，請來日醫貴恙。”遂共歡好。二姐曰：“妾姐太淫，業殺三人。茲遇妾，君之福也。但病愈後，須靜養月餘。”生曰：“設令姊復擾奈何？”曰：“妾姊來，設法抵擋，必將從此永別。”生未深信，曰：“僕名已登鬼錄，賴卿再生之，欲報高厚，何由屢承妝次？”曰：“明晨妾以五色帶贈君，憶妾，束之即至。”次日，女以丹藥進生。服藥後，令生仰臥，為之遍身按摩，手經處，骨若醉，未幾睡去。及醒，病若失，而身仍臥齋中。起視，枕邊有五色帶，大喜。既而鬍來，見生亦喜，曰：“明人不薦醫。然非妾指引，病何由愈？”及寢，而生不能人道，鬍曰：“婢子負心。”遂去不復來。生歸，歷言於妻。盛喜極，為之焚香遙遙拜謝。
一月後，生欲赴二姐之約。盛意去一狐，復交一狐，恐為所傷，竭力勸止之。生不聽，潛束帶而去，情意之篤，倍於鬍。次日，即促生歸，且擇定日期，一月止許會面一次。生按期往來。一日為公事過期，欲次日往，竟束帶無靈。下月，又為陰雨所阻，以故三月未赴。適盛生子六日殤，生欲訴其苦於二姐，正逢會期，束帶而往。見呱呱者在床，曰：“是誰氏之子？”二姐笑曰：“妾生之，不知其為誰氏子？”生曰：“僕多此一問，無怪卿以是言為對。”遂將盛生子殤語之。二姐曰：“妾正慮無方養育此子，君襁負去，交盛姊乳之。即謂姊子未殤，人應信之。”生如女言，攜去給盛。盛大喜，保如己出，命名寄生。至六七歲，二姐忽思之，令生攜去一視。既去，二姐不令同生歸。生曰：“盛氏不見寄生，勢將想死。”曰：“下月令歸，不食言。”生不得已自回。盛果懟之曰：“與子同往，不與子同來，聽渠輓留，君何畏之甚也？且妾養育數年，渠即欲子還，亦宜善言，乃何誑去而強留之？”生曰：“卿勿言，下月子不歸，僕也任其咎。”嗣生果偕子歸，盛始喜。後寄生同生往來，盛亦莫之疑也。
一日，生見二姐雙眉愁鎖，異而問之。曰：“適以術卜君壽數，不意若是之短而促也。”生曰：“尚有陽算幾何？”曰：“近在五六年。”生懼，求濟於女。女曰：“妾實不能為力。”俯首沉吟，良久曰：“某日午刻，有葉仙師過府署前，破巾絮衣長髯，肩負蒲團者是。君見而尾之，至無人處跪求師之，若得收錄，君可飛升，妾亦得附驥尾遠劫數矣。”生如女言，果得師事仙師。至生將終之日，生歸，無病卒。盛以禍延倉猝，無所措手，深以為憂。俄來一少婦，衣重孝，呼天而泣。舉傢不識，寄生見之，曰：“吾母也。”因投女懷而泣，以觸女慟，皆失聲。盛對靈飲泣，二姐勸之曰：“良人棄吾二人長逝，皆妹與姊命薄妨害之，哭之無益，不能活也。”遂出資緻辦喪具，衣衾棺槨，備極華美。盛甚德之。至殯之前一夜，盛夢夫與二姐談笑中庭，既而同去。及曉，二姐果杳。大疑，潛啓棺視之，蓋空棺也。盛知夫仙去，乃瘞空棺以隱其事。
虛白道人曰：狐可以理服，況人乎？世之以橫逆加人者，或其人之仁禮與忠有未至耳，蓋與禽獸無擇，實為妄人者，今亦罕有也。
戒色詞可誦，驅狐術甚奇。 馬竹吾
宗生何幸而得鬍氏，又何幸而得二姐？ 何子英
遇狐而病，事之常；再遇狐而仙，文之幻。讀者戒慎其常而無僥幸至幻也，則幾矣。 楊子厚
某 公 子
二邑巨傢，結兒女之親，餘僅聞女傢世籍齊邑。嗣女雙目失明，女父以女不堪嬪富室，敬煩原媒退婚。男父曰：“婚既結而復退，世間豈有是理！然娶媳雙失目，亦非細故。”言已，俯首躊躇。媒曰：“此係女傢情願，非君父子二三其德。”公曰：“雖然，事關倫常，不宜輕諾。”言際，有五尺之童在側，即女之婿也，忽插言曰：“媳婦失目則議退婚，設吾失目，嶽傢斷不敢生退婚之心。”公曰：“汝不嫌乎？”曰：“命也，何嫌之有？”男父笑謂媒曰：“勿議此，童子欲之，天緣定矣。”嗣瞽女及笄，於歸時，女父市美女為婢陪送之，而婿惟篤夫婦之義，婢妾則備員而已。後五子登科，悉瞽夫人所生，婢妾無出焉。
虛白道人曰：凡人至十餘歲時，已知女之妍媸，慕少艾者比比也。某婿之言，固人所不能言，亦人所不欲言也。人不能者而能之，其能奇；人不欲者而欲之，其欲尤奇。五子登科，固緣祖功宗德，然生五子之夫人，其福命亦不同尋常也。庭前五桂，媲美燕山，謂非不嫌瞽婦之所致哉？
即不嫌瞽婦一節推之，生平之盛德可想。作善降祥，事雖異，而理則常也。 馬竹吾
此亦篤夫婦倫之報也。 黃琴軒
五尺之童有此卓識，偉哉！ 何子英
己所不欲，勿施於人，大賢以下所難。某公子之言，衹是恕字勘得透耳？行文亦復簡潔。 楊子厚
白猿
閩中多猿，孤吟夜月，長嘯雲山者，在在有之。有貨草扇客，肩擔若幹，將市於山莊。路經山麓，憩於樹下，取扇自揮，以祛溽暑；為諸猿窺見，悉至，各執一扇，四散搖之。肩擔貿易，鹹係貧人，扇悉為諸猿執去，資本盡喪，不禁大聲叫苦。適有耘田農人，植其鋤，走嚮賣扇者曰：“勿以此為苦，欲令諸猿還扇亦自易。”客急求術。農人曰：“客居他鄉，不知猿性。君執扇急搖數搖，大言曰：‘此扇無用！’急擲於地，猿必效之。”客試之，果如農人言。又一客，推雨笠一車，值天乍晴，停車戴笠，以遮赤日。群猿見之，各取一笠，悉於山坡危坐戴之。客視其笠，失去四十餘頂，心雖痛恨，無可如何。後來一人，見之大笑。客怒曰：“吾恚而君喜，何幸災樂禍如是！”其人曰：“非也。吾觀衆猿情形，宛如小兒嬉戲，殊屬可笑。吾有一術，可令衆猿立還君笠。吾與君偽為打降，作怒君戴笠之勢，君偽為畏我，急摘笠擲之，猿必學君之舉動，而笠可全得。”試之，果然。猿之性如此，無足異也。
車照者，山外人也。傢貧親老，惟日樵柴市錢，為奉養之資。去山少遠，晨往夕歸，常帶幹糇以充午饑，往往為衆猿竊食之。一日，樵未畢而已饑，趨赴藏餌所，視之，已為衆猿食盡，大怒，自言曰：“爾屢食我之食，不少分我之勞，豈不羞愧？”言已，憤理樵事。猿聽之，若喻車意，既而同代采取，聚少成多，不逾時，已足一肩。車搖手止之，猿乃罷。次日，車多帶幹糇，分食衆猿，猿服勞益力，日可得柴兩肩，後以為常。一日車至，不見一猿，忽聞猿啼急而哀，疑之。俄而，衆猿自山下見車，群拽之行。車從之，至一深澗，立崖之半有橫石一片，一白猿墜其上，上下不可得，故哀鳴也。衆猿指視，若急求濟救者。車欲取繩於樵所，猿不聽行，手語之，猿始放車回。車取繩至，以繩一首授白猿。白猿不解結繩。車乃以繩係澗邊古木，執之而下，係猿腰，上而提之。既救白猿，仍回采樵，群猿助之如故，白猿坐視如監。有頃，白猿去而復還，以巨葉包食物令車食。車視之，如白蜜，未敢遽嘗。猿先食以示無毒，車乃食。其味如桃，食盡三分之一，未食時饑甚，食後不惟充饑，更覺精神倍爽，筋骨強健，心知其異，遂留之以進雙親。親食之，悉棄杖而步，儼同少壯，車大喜。
一日，貨柴得白金數錢，纏置腰間，忘留於傢。心恐遺失，時出檢視，為白猿所見，若知銀為人世之急需，遂去。未幾，銜一銀來，置車前。車視之，約有五十兩，大喜曰：“尚有之否？”猿額之，復去，終日得五六枚。半月後，猿止銜二枚來，不復去，車曰：“無矣乎？”猿點頭。車心願已足，暫憩片時，將自歸。猿意車坐待其取，遂急去，多時不至。車將歸而猿適來，其行甚緩，有極不得意之勢。口銜一物，去車少遠即吐之，若有恐車見厭棄之意。車趨視之，赤金也，喜而指之曰：“此較白者價貴。”猿聞之躍起。車重言之，白猿跳躍去，不多時，銜一條來。車曰：“日之夕矣，可小休。”遂歸。
車復得赤金千餘兩，財雄一鄉，不忘所自，每具食物，大食群猿，歲五六次。車父母悉享期壽。車百廿餘歲，猶強健如五六十歲人。車之入山食群猿也，呼哨一聲，衆猿立至，人鹹戲以猴王稱之。
虛白道人曰：觀白猿之於車照，可謂以德報德矣。然猿一獸耳，安知報復？是車無圖報之心可知也。而猿終有以厚報之，是可知有德於人者終有報之之人，人有報之之時，其厚福正未可量也。若無德者，其何所幾期？
情真景真事真意真，真令人目不暇賞。 何子英
晉宋人《州郡記》多此等體，在錄中又是一樣筆墨。才人文字，固無所不有。 馬竹吾
猿有“尾君子”之稱。若此猿者，真可謂君子矣。上元李瑜謹註
某乙
一孀婦生有二子：某甲、某乙。乙不孝不弟，居恆不知恭兄。與甲同居，私蓄貨財，甲亦不敢遏止之。母偶為盤詰，輒惡聲以相嚮。其犯上之舉，擢發難數。乙私蓄意足，欲與甲分居各爨。甲曰：“各爨可耳。坡地數畝，可留為養親之資，何必分？”乙疾視曰：“更迭奉養，何需資？”甲唯唯。
既分，兄貧弟富，更兼饑饉相因，甲衣食不足，竭力奉事，尚幸不至凍餒。某乙傢食有美疏，而以疏者奉母。每食無餘，兼有不飽。偶不饑食少，乙疑母嫌食疏，輒怒目曰：“似此飯食，某甲一日亦未必兩進。”母聞之，怒不敢言，惟於無人時飲泣而已。
一月，甲應奉養，而甑冷囊空，一日不能兩餐，遂謂母曰：“祈暫就食於弟，吾少有進項，即去奉請。且母在弟傢住幾日，吾嗣後如數補之，亦無虧於弟。”母從之。次日早去，乙見而問之，母以甲言告。乙曰：“吾不能。無力奉事，甲短於纔；從其饑餓，母蹇於命。於吾何與？”曰：“吾住此幾日，汝兄按日補之。”乙曰：“吾仍不欲。譬如藉給他人錢，毫無利息，俟月餘始楚之，出錢者有何利益？”乙母曰：“惟然，汝炊飯已熟，吾飯後自去。”乙怒曰：“母何痛甲不痛吾？費在吾而省在甲，惟母欲之，吾實不能如命。”曰：“吾非痛汝兄，實饑耳。”乙曰：“母即饑，宜速回食於甲。吾飯即分給貧人，决不令母食。”母怒，欲強食之。乙妻力按鍋蓋，不聽母啓。乙復在外大呼兄名，口出不遜。母羞愧難堪，大哭而去。未出莊，忽無雲而雷，其聲甚厲，回首見乙傢煙火飛騰。急回視之，釜破飯揚，乙夫婦不惟身首異處，其骨肉粉碎無算矣。
虛白道人曰：某乙之事，聞者莫不痛心切齒，恨造物竟生是人也，世間竟有是人也。其報應在當時，洵痛快人心也！
極力翻騰，深得蓄勢之法。 何子英
有天理。 漁樵散人志
阿嬌
佛山賞菊，濟南八景之一也。菊開時，即石縫徑側亦悉露團香葉，風舞異葩。每逢重陽，城中外婦女，多登山拜佛，且采菊以應時令。風流人士，亦三五成群，山上乎逍遙。遇美人，輒假同途，恣情月旦。
有儒生於自怡者，美豐姿，靜穆自喜，不解謔浪，為諸友堅約，從以行。抵南關，有友陳生曰：“遊女如雲。”於曰：“雖則如雲，非我思存。”陳曰：“君未見其尤者耳。寒捨對門館捨，為張令稅居。其女阿嬌，真如紅藥碧桃，有目共賞，君如見之，必將神志飛揚，不能自主。”於不以為然。忽見路旁有油壁車，車夫與陳生相識，輒問赴火神廟、天齊廟街道。陳問乘車者為誰，問答數語而過。陳曰：“車中人即阿嬌，君可見所未見矣。”未幾，見一媼扶笄女下山。陳曰：“美人在望。”遂鷺列道左以俟。於睨之，果色美如玉，足翹如筍，誠天人也。女行本遲，於猶以為速，立視女升車而去，中心悒悒，如有所失。心念女先赴火神廟，其至天齊廟，當須時刻，遂托故先回，急赴天齊廟俟之。於豐姿出衆，當山遇時，阿嬌已目為專矚，及至天齊廟，而於又先在。女檀口故吐嬌聲，柳腰特形媚態，兩廊遊矚，故為遲延，四目傳情，各懷意趣。媼微覺，急促女行；女含笑一顧而去。越數日，苦思女。意女與陳生對門，托故訪陳，冀幸一遇。至則女適出門上轎，見於，故以舊巾授媼，令回綉閣換易。女立身以俟。斯時雖各立一地，而實洽兩情。媼易巾至，女始升轎而去。於喜極，遂入陳生齋，盤桓片時而回。後屢與陳往來，而未一遇女。疑之，故假無心問陳曰：“君對門之尤物亦出乎？”曰：“屢出門探親。今得疳疾，醫藥罔效。”於大驚曰：“幾時矣？”曰：“茲已兩月有餘。”於曰：“僕契友某得一仙方，專醫此癥。今坐幕於南路廳，僕試自往購求之。”陳曰：“盍白於張公，得贐以助資斧。”於曰：“勿庸。僕與張公無素，若所為，似假此漁利。”遂辭歸，刻日起程。月半即回。陳生將方轉付張尹，並言方所由緻，公甚德於。女服藥五、六劑，病小愈。一月後復元。張備厚禮謝於，於堅辭不受。女聞之，不勝感激。於煩陳生為媒，欲結姻於尹。尹呼女商之，女曰：“女微於，斯時早投身他處呱呱而泣。”尹曰：“惜於太貧。”女曰：“貧富命也。先貧後富者，古今豈少哉？”尹聞女言，遂言於陳生曰：“婚姻事巨，不敢自專，吾將修書稟白傢嚴，若傢君任吾處置也，則字之。”乃尹書未達，而傢報已到，言已許女於同邑林某為繼室，林以主簿分發山東，次年來東成禮雲雲。尹以書示陳，陳復於於。於無可如何，惟灰心鬱鬱而已。一日，女傭媼忽至，以香囊一對授於，曰：“此君可意人自作之。令寄君，睹物如見人，聊以分相思也。”於執囊以泣，媼笑曰：“勿泣，且有後語。嬌姑使吾曰：勢得歸君則忍而生，不得則縊而死。”於曰：“寄語嬌娘，祈勿死。蓋嬌娘與吾無父母之命，媒妁之言，豈可以一面微緣緻誤終身大事。”促媼去。
嗣聞張補海豐令，攜眷而往。復聞張婿來東，數月內親迎。阿嬌玉容果有主，於料與女永無會面期矣。時於稅居城外，惟有老母在堂。一日二漏後，方欲就寢，忽聞款門聲，啓戶出視，見轎車五、六乘。一媼曰：“君於郎耶？”於曰：“然。”媼即回身，於車上扶一笄女下，嚮於投止。於方欲問，媼曰：“此君可意人。”於不勝驚喜，導而入。媼扶女先拜老母，次與於交拜。於曰：“嬌娘何得到此？”女含羞不語。媼代答曰：“嬌姑聞林傢親迎有期，屢欲自盡，誓非君不嫁。傢主不得已，假托嬌姑暴卒以告林，而遣老身送歸於君，以從其志。但林某需次省垣，耳目昭彰，恐有不便，惟遠徙他邑始妥。”於曰：“僕有舊戚，世籍即墨，但路途遙遠，吾力不及。”媼曰：“車中資斧足用。”於清貧，身外長物無多，即刻收拾，請母升車，連夜馳去。抵即墨，始行合卺禮。於視女，玉貌猶昔而媚若次之，終不意其偽為。
越三年，會母壽辰，敬設酒酌。母饌既撤，於與女私室對飲，女曰：“假如妾至今未事君，今始欲事之，應嫌齒長，棄妾如敝屣也？”於曰：“卿即年逾卅餘，僕仍以及笄視之。”女不語。於曰：“謂予不信，有如皦日。”女曰：“惟然，妾非阿嬌。”於愕然問故，女曰：“阿嬌聞於歸有日，遂自經。妾救之醒而謂之曰：子勿死，愛子者終待子，始願終遂也。嗣林丁父憂，及服滿，而林復病故。今張尹以海寇故罷職，閑居於豐，將為阿嬌議婚異姓。可速往，遲則無及。”於曰：“卿為誰？”女曰：“妾實狐。慕君二人篤於情，故麯麯玉成之。君如往，妾願從之去。”於曰：“得無有違礙乎？”狐曰：“妾雖往，不令他人見。”於從之，急命駕往。投刺謁張，退即遣媒求親。張喜，請異日復命。蓋林某卒後，有為阿嬌提親者，張與女商之，女曰：“林某亦非吾夫，況他人乎？”母問之，女直言“非於郎不嫁”。張曰：“於郎知汝字林姓，於今三年，想已早有伉儷。”女曰：“若然，則願為女終身。”母怒曰：“我不養汝一生。”女曰：“畜我不卒，則削發為尼，今生决不負於郎。”言已，零涕不已。張不得已，遣人如省探之，知於三年前遠徙，不知去嚮。女聞之，不時哭泣。張於媒去後，即喚女來，見女有淚痕，曰：“勿悲，於郎來矣。今且煩人求親。”女俯首不語。既回綉閣，因自思：“甫聞於郎遠徙，即有冰人提媒，顯係偽罔。前傳於郎之言不可食也。”及夜復自縊。於方與狐燈下談宴，狐忽大驚曰：“君可意人又自縊。”於曰：“且為奈何？”狐曰：“渠不曾以香囊為贈乎？可速取來，非此不足取信也。”狐執香囊乘風而去。嬌始縊，釋之即蘇，見狐曰：“姊姊救吾二次，願聞仙氏，以便異日焚香報復。”狐曰：“吾亦非局外人。”遂以香囊授女。女愕然，問囊之由來。狐曰：“汝以是物贈誰，誰給吾。於郎固在此，祈勿疑。”女始反悲為喜，急問其詳。狐曰：“其話甚長，異日面詢於郎。”言已而杳。於媒定而後，擇吉奠雁。及花燭之夕，狐忽不見。合卺後，於與女眉目傳情，各遂素願。及晚，於推女於床，為代解襟緩帶，忽有人笑曰：“阿嬌不害羞耶？”女急推於起，四顧，室無他人，大疑。於曰：“此僕狐妻，即二次救卿之恩人。”女聞之，再拜展謝，敬求現身，以共談笑。言之再四，寂無應聲。既而夫婦歡寢，狐在暗中嗤嗤笑之，女羞慚無以自容。次夜，患其復擾，而連宵寂然，始知狐遠去。於得狐助，已成巨富，因出資為張尹捐復。産業在墨，遂傢焉。
虛白道人曰：篤於情者，每害於義；害於義則其情雖篤無足取也已。若於生愛色而不囿於色，於勸張氏勿誤終身可見也；張氏重節而不改其節，於婚異姓二次自經可知也。其情不惟人慕之，狐亦慕之，狐且慕之尤勝於人慕之。
寫情真處即是寫義篤處，“周詩”、“楚些”皆當作如是觀之。 馬竹吾
緊處忽鬆，合處忽離，筆法絶妙。 何子英
漢之阿嬌，始貯金屋，終廢長門，何不幸也！若於生者可謂義篤矣。 上元李瑜謹註
義鬼
柳捨青者，東郡人也。於運河渡口設酒肆，歷有年所。一日貫錢，櫃中忽有紙錁灰，心頗疑訝，乃留意諦察之。每夕合戶止燈後，有一人來沽，柳入錢於櫃，暗中挹註與之。一日將錢置案上，嚮晨視之，則紙灰也。次日復然，始知沽酒者為鬼。至夜仍來沽，柳托鴖火覓提，燈既燃，請客入，強而後可。柳見客無影，信為真鬼。柳豪放，不少懼。謂鬼曰：“自飲無趣，今願與君共酌。”鬼不語。柳乃註酒盈壺，烘之以火，斟二杯於案。尚未飲而鬼杯已幹。柳喜極。蓋鬼善飲，柳亦耽之，同嗜共好，意氣相投。數旬後，猜疑俱釋，宛如故舊。柳笑謂鬼曰：“今而後，願夜夜共君飲。無酒，酤我，莫恃囊中自有。蓋君所急需，實僕之糞土。”遂指案上紙灰曰：“似此人世何用？”鬼怍甚，離坐欲遁。柳援而止之曰：“意氣相投，人鬼一也，何嫌為？”鬼乃止，亦笑曰：“吾雖屢獲實惠，亦非無功而受。”柳曰：“功安在？”鬼曰：“君覺邇來生意隆盛乎？”柳曰：“然。”曰：“有非君之主顧，越他肆而來沽者乎？”柳曰：“亦誠有之。”曰：“是即吾之功。”柳甚德之，問其原因，曰：“吾運河之溺鬼。”曰：“何不投生？”曰：“縊溺等鬼，必有代者。吾俟此二年。”自此鬼每夕必至；亦有對坐清談，不飲而去之時。
將及期月，鬼忽曰：“明日與君永別。”柳問之，曰：“有一婦人，溺於吾溺之處，將代吾。”次夕鬼復來，柳疑之。鬼曰：“此婦懷抱赤子，噥噥與言曰：‘汝祖母想汝矣，船又未在這岸，何不幸如是。’及水濱，置子於地，失足墜水。赤子無知，亦匍匐將入水。吾不忍渠母子俱死於一時，故復救之。”柳曰：“是誠義舉。吾二人得復聚首談宴，亦格外之幸。”過數月，鬼復曰：“明夕决離。”柳曰：“又有相代者乎？”曰：“然。”次夕鬼復回。柳曰：“相代之人未至乎？”曰：“至。代我者其兄貿易二年未歸，母哭念之。渠奉母命尋兄歸，至河上。時已日暮，舟子適在對岸，呼之不應。代我者謂其兄曰：‘聞是處水不甚深，弟先涉河去，報信於母。母早知一時，即少念兄一時。’兄喜從之。復曰：‘阿哥過河後可緩行，弟至傢即回迎接。’及河心，吾拽溺之。渠覺，大呼其兄曰：‘兄至傢，竭力事親無俟弟；弟作此處之溺鬼。’兄聞之，連衣躍水救之。是兄是弟，世所罕有，吾安忍害之！故聽其自涉而去。”柳曰：“君以仁義為心，令人欽佩。”鬼忽數夕不至，至而問之，曰：“冥王傳吾去，責吾私縱替代。吾詳言縱之之故，王色喜曰；‘不日又有代汝者，若再縱之，無望投生。’遂示以相代日時與其人。”柳問之，鬼曰：“某日午刻，自西而東，身中、面赤、有須，手執湯藥一劑者是。”柳揣其人，似鄰村王某。知某傢貧親老，兼有孝行，心甚憐之。至日，柳暗使人於渡口俟之。及午初，果有一人自西來，情形如鬼言。使者故與其人言曰：“有何緊急，如是匆匆？”其人曰：“傢母忽得暴病，今特尋醫市藥。醫人云：午刻得服此藥，可望九死一生，遲則無及。”言已，脫衣欲涉。使者止之曰：“此處雖水不甚深，而坑坎多，設有不測奈何？”曰：“死生有命，豈可畏死以危親。”使者牽止之，其人曰：“雖死無憾，不勞援留。”奪手而涉。使者心甚危之，而竟安渡無恙。柳謂鬼曰：“嗣後既無代者，何又縱之？”曰：“彼孝子也，即為鬼千年，决不肯以孝子自代。”柳喜曰：“相代者三人，君悉從孝弟仁義起見而縱之。懿行既著，天必鑒之，君分位不可量。”明宵，鬼笑入曰：“果如君言，今長別矣。”柳曰：“又有相代者乎？”曰：“非也。冥王嘉吾善行，特授冠邑某莊土地。如相憶，可至冠一會。”俄而鬼役來接，柳送至街外，揮手戀戀，如別執友，立視其乘馬而去。
後年餘，柳以故如館陶，歸，迂道過冠，訪問裏莊。既至，莊中父老接待孔殷，柳疑之。蓋前夕父老悉夢土地雲：“明日來客有柳某者，是吾友也，可敬禮之。”故父老接待如是。柳敬市香楮，緻奠神前。晚宿於其莊，夢鬼友雲：“蒙君惠顧，不勝感激。然再遲二日，大負枉駕，蓋吾已升貴州某縣城隍。茲有赤金數兩，聊以贈行，以報從前繾綣之情。”遂置金床頭而去。柳醒而視之，果有赤金五十餘兩。明晨詣廟伸謝，辭莊人歸。
虛白道人曰：遇可憐之事而惻隱之，必其心存夫仁也；見恭兄之人而愛慕之，必其心重夫弟也；逢孝親之子而欽敬之，必其心篤於孝也。一溺鬼而有此三善，以三善而特獲擢用，上帝賞善為至公焉。
一溺鬼而三縱相代者，人以為鬼之義。吾以為：初次之婦抱子念親，二次之弟呼兄事親，三次之子捨生救親，孝心之所致也。孝感天地，可以起死回生，即鬼不義亦無如何也。 蓋防如
讀此傳，知溺鬼尚可修福，況人哉！ 楊子厚
此事記《聊齋》志，《諧鐸》及某書亦志之，詞句稍不同耳。 漁樵散人
此鬼為城隍，必能福庇生民，勝於陽官多矣。 上元李瑜謹註
碧玉
竜佩鐸，佚其名，大同山陰孝廉也，性慷爽，廉隅自重。一夜月明之下，有蒼髯老人造謁，容貌修雅，服飾光燦，詰之。曰：“鄙人章氏，字聖舟。”談吐文雅，公心悅之。既而曰：“君識夏三相公否？”曰：“年傢晚輩，鬍為不識？”章曰：“刻下獐皮價昂，夏相公明日射獵，必由此歸，有獵獐，君盍求之？”竜曰：“僕生平不白取人物，决不為此。”章曰：“價買亦可。”曰：“買之而渠不索直，是巧取也，尤不可。”章袖出白金數兩，置案間，曰：“僕急需此，敢煩代市。”竜慍曰：“市之而渠不要價，僕白使此銀耶？且僕既不屑自為，肯為他人喪素守耶？請速收銀兩。”章收銀而去，少頃復返，屈膝而跪。竜訝曰：“鬍為此？事如切己，請起直言。”章曰：“實告君，獵獐即僕身。”公愕然曰：“盍早言之？見死不救非仁人。救之如何？”章曰：“將吾真身置靜室，經夜能自蘇。”公慨應之。章拜謝而去。次日公專俟之。日晡時，夏果率從人，駕鷹率盧，張弓攜矢，乘馬而至。竜公邀至傢，飲以酒，故數獵實。見獐，撫之溫，托裘敝求之。夏去後，竜至靜室視之，獐已化為老人；扶之臥榻，飲以米粥，外扃室門。嚮晨視之，老人已無有矣。心雖驚異，亦度外置之。
竜傢稱富有已五世。佩鐸時雖雲式微，而富有之名仍遐邇傳播。一夜有巨盜十八人，明火執杖，以石破外扉而入。竜大懼，曰：“有仇否？”盜曰：“無。但吾等十八人，按人各給白金百兩，當即相率去。”竜曰：“吾傢實無如許銀兩。”盜不聽，將以巨石撞門。忽一老人自外至，謂衆盜曰：“此良善之傢，今已凌夷，實無多金給爾等。”盜曰：“汝為是傢禦侮耶？是自尋苦惱，死無懟。”群以利刃奔老人。竜穴窗窺之，甚為老人危，而衆盜莫能傷之。老人以杖擊盜，應手皆僕。未幾，盜悉破頭爛額而去。竜大喜，拔關急出，老人已杳。竜莊甚巨，居人約五百餘戶。一夜被回祿，火藉風力，勢甚猛，不可嚮邇。竜居當下風，延燒數傢，將及竜第，舉傢惶恐無措，忽見一人立墻頭，含水噴之，火頓息，其人亦不見。竜以為福神保佑，殺牲報賽。
竜公車應禮部試，妻苗氏忽患水蠱，臍突背平，在法不治。忽來一麗人，年約及笄，自言能醫夫人癥。婢媼見之，女曰：“夫人之癥屬虛，非參苓附桂溫補不可。然癥至此，似非徒藥力所能及，吾自別有妙術。”苗視女雅麗絶倫，問其芳名，答言碧玉。再細詢之，曰：“勿深究，吾非無故而來者。”及晚服藥後，女為之緩緩撫按，既而接吻，以氣呵之。苗覺奇香透竅，熱氣一縷直達丹田，俄而溺下數器。明晨視之，腹有縐紋。調理月餘，平復如故。女曰：“官人歸，勿言貴恙係妾醫治。”苗應諾。女告辭，夫人固留之；比竜將歸，而女始去。竜歸又病，病由鬱怒成痞，形堅而痛甚，攻下太多，遂泄瀉不止。一月之間，肌體骨立，幾不能起。傢人已治後事。碧玉忽至，苗大喜，於別院接待之。曰：“官人之病，玉娘亦能醫否？”曰：“能。此癥宜大溫補，非用枯礬、竜骨、粟𠔌、樗根之類不為功。”苗曰：“用之多多矣。”曰：“藥不敵病，非藥之無效。吾兼以醫夫人術醫之，保必速愈。但不可令官人見吾面，並不可令官人知醫之者為吾也。”苗曰：“然則奈何？”曰：“偽為夫人可耳。”苗喜，遂謂竜曰：“妾聞一仙術，專治君疾。惟夜靜無人，黑暗中方可行其術。君其試之？”竜可之。遂令人用氈毯掩戶牖，息燭，始邀女入。竜覺腦麝穿鼻，曰：“何忽芳馥如是？”苗偽對曰：“昨君所配香料，貯囊佩之耳。”乃執竹筒，令竜含之，曰：“妾含上口，助長君氣。”竜曰：“素嘗接吻，何需筒？”女聞之欲出，苗牽之，謂竜曰：“禁聲，勿令婢媼聞之，背地嘲笑。”女遂含竹筒以氣吹之。竜覺遍體舒暢，不可言狀。既而以手按腹病，緩緩推移之，如是三次。次日瀉減十七，痛亦減半，竜大喜。次夜醫治如前。方按摩時，竜笑曰：“可好醫之，病愈後與卿共衾同枕時，僕自有以報之。”女聞之，掇手而出。苗從至他室，見女羞紅滿面，俯首不語，極力慰之曰：“官人知醫之者為妾，不知是客，以客作妾，故出言放肆，願諒格外。”女曰：“吾不怨官人，衹恨自己多事，惹此羞辱。”移時，仍從苗入室，照前醫治。三夜後，女曰：“愈矣。但再以十全八味等藥，調理月餘，自可平復如常。”言已告辭。苗固留之，轉瞬而渺，始知女非人。
某紳之女，以絶美聞，慕名者爭委禽焉，悉不諧。竜聞之笑曰：“美或有之，絶恐未也。或愛之者以為美，姑取之以為絶耳。”後於盂蘭會遇見之，方信其名不虛。註目視之；女既去，猶伫立如木偶。思念容華，輒廢食寢，肌體日消。苗問之，以實告。苗曰：“君亦迂矣。此非勢可求、貨可得者，思之亦徒然耳。”竜曰：“吾亦知之，但耿耿於心不能忘。”遂以臥病，漸至危憊。苗甚憂之，忽憶碧玉必有仙術以治之，然恨無處奉請，不得已靜夜虔祝，數夕女至。苗以竜病告女。女曰：“吾知之，但是病非吾所能醫。”苗哀懇之，女曰：“僅有一術，但恐纍及吾身，悔之無及。”曰：“其術謂何？”女耳語之。女豔妝談笑中庭，苗暗謂竜曰：“某女果美耶？”曰：“然。”曰：“某女即美，應不及談笑中庭者之尤美。”竜聞之，力疾起，隙窺之，大喜，頓忘沉痾。苗曰：“較某女如何？”曰：“實不及此。”苗偽曰：“女名碧玉，同村王某之內侄女。其父貪，欲購作媵妾，賂以重資，决無不諧。”竜笑顔頓開，食飲漸進。苗謝女。女曰：“勿謝，嗣有變故，無怨幸甚。吾從此不來矣。”苗欲與之再言，而女已不見。竜漸愈，欲煩媒媼購緻碧玉，苗偽應之，支吾月餘。竜懟妻，以致反目。苗不得已，實告之。竜聞之大言曰：“碧玉殺我！”口吐鮮血，昏倒臥榻。移時始蘇，忽迷忽醒，飲食不進。抵三日，忽覺有人搖之曰：“君何愚昧至此。”開目視之，碧玉也。曰：“卿殺我矣。”女笑曰：“妾未進酖相毒，執劍相傷，何加罪名於無辜？”竜曰：“卿不憫憐，僕之慘尤甚於飲酖被刺。”女笑曰：“妾茲來不復去。”竜如服順氣丸一料，精神為之倍爽，曰：“願卿時在僕前，以慰渴想。”女應諾。凡湯藥食飲，親身奉進，夜宿對面床。竜心願已足，十數日病愈。擇日納女。曰：“卿昨與夫人言，卿非無故而來者，果何謂也？”女曰：“日久自知。”
及三年，竜曰：“卿不生育乎？”對曰：“然。”竜曰：“嫡子癡如犬馬，卿復不育，僕將從此絶矣。”蓋竜子軒，年逾志學，不知男女。女曰：“軒之病，妾亦能醫。”竜喜曰：“如果能之，勝卿生育矣。需何藥味？”女曰：“藥料實難，請別君二月，采諸山中。藥味全而妾自至，君信乎否也？”曰：“信。”女遂別去。二月果至，曰：“藥料全矣。俟陰雨連綿，用茅檐雨水煎服。”會秋霖雨日夜，如法煎藥，使軒服之。少時，大嗥，口鼻出血，汗出如洗，疼痛之狀不可睹。急呼女以藥解之，而女已不知去嚮，竜及妻皆大驚。移時軒卒。竜痛子之切，頓忘其癡，苗哭之尤慟。忽見軒以手祛蠅，急視之，已蘇，曰：“母慟矣。”起身坐榻上，言語清朗，毫無癡意。夫婦大喜，極德女，意女必仙人。忽見粉壁有一紅帖，上書：“碧玉非他，即君所救獵獐之女。前盜、火等事，妾父親身救濟，嗣令妾時如君傢，量事保護，以報鴻恩雲。”
虛白道人曰：獐之報德，可謂至矣。然觀孝廉語獐之言，毫無圖報之心。可知不圖報而報者益力，情也，亦理也。若以數年把臂之交，當躬蒙恩之主，輒思下井復投石焉，其羞此獐也不亦多乎？可以人而不如異類乎！
毛獸猶知報德，況人乎？然而，不施德者何以得報也？噫，德可好哉！ 黃琴軒
請乩
請乩一事，餘不敢信其有，亦不敢謂其無，意或誠則靈之事也。乃賡梁公印嘉謨，工詩賦，以廩貢報捐，試用訓導。未仕為諸生時，師事翟鱗江、周二南，與陳紀堂、梁雲山、花南村諸先生為友。一日，談及《溪堂集》一事。蓋謝無逸嘗問潘大臨曰：“近作新詩否？”曰：“時清臥，聞攬林風雨聲，遂起題壁曰：‘滿城風雨近重陽’。忽催租人至，敗意，止此一句。”或曰：“起句超忽如是，後必有佳句，竟為催租敗興而止，殊屬可惜。諸公皆詩傢，盍續以珠玉，以成完璧？”在座諸公無一應者。一人曰：“盍請純陽大仙續之？”僉曰：“可。”公架機，諸公拈香焚符，多時機不動。諸公復默禱之。又許時，機仍不動。公遂藉機續之雲：“秋意蕭條大地涼。酒嚮山頭憑客醉，菊從陶後為誰香。驚吹孟帽曾經笑，效樣林巾幾度商。乘興有詩將附壁，題糕那復憶劉郎。”錄畢，諸公驚訝稱奇，鹹謂非仙人不能作，公亦不便自認。嗣聞見者輒嘆美。餘嘗館公傢四年，不時談宴，公始追述之。
虛白道人曰：觀此，請乩一事似不可信其必有矣。他如相傳翰林院有大樹一株，風吹枝折，巢中鳥子連枝及地，遂成一聯雲：“風吹雀巢，二三子連科及地。”寓意雙關，洵不易對，遂請乩對之。仙至機動，書云：“停機，三日後此刻復至。”屆日時，架機俟之。機果動，對雲：“雨灑猿穴，衆諸猴帶露朝天。”繼書云：“餘為此聯，遊遍中國，無實景可對。後至閩，多猴山，時值雨過，諸猴出穴，帶露仰視，而得之。”此聯究非絶對，或請乩人先有是聯，特委麯其說，以神其術，聞者不可為其所惑。
來 生 債
邑北鄙某旺，農人也。勤儉居室，樂歲足給仰俯。有舅氏某，飲賭無賴，屢嚮旺藉貸無還時。一日，某復嚮旺強貸，而其數倍他日，亦旺力不能給，遂辭之。某怒，以石自破其首，聲稱為旺打傷，將喊稟於官，治旺犯上之罪。旺懼，下氣怡色語某曰：“甥傢實無如許現錢，請先奉若幹，下餘遲十日可乎？且阿舅取此錢去，五六日亦未必花盡。”某遂反恚為喜曰：“姑念至戚，恕汝。十日之期，不可愆。”旺唯之。於是用布裹其首，饌以酒食而去。至期旺如數送去。
甫數日，旺適晝寢，忽見某至，旺駭曰：“錢已使盡乎？”某曰：“然。今日舅來，非為藉貸，實還貸耳。”旺聞之愕然。某復曰：“除零星不算，共藉汝二百餘千，請服役二十年，以折充之。”言已，忽不見。旺醒，始知為夢，異之。妻笑入曰：“馬生騾。”旺曰：“騾即某舅。”遂將夢與妻歷言之。嗣騾長大，欲使之，必曰：“有某生活煩舅作之。”唯所指無不如志，否則必與人易。如鄰傢藉用，亦必曰：“鄰人某欲勞苦阿舅。”牽之去則驅使調順，不則獰惡，必不受人所使。一日有貨窯器者，騾斷繮而奔，至貨所，以蹄踏盆碗等物，皆粉碎。其人讓旺，旺曰：“阿舅毀之，吾願如數賠補。”其人訝曰：“何以騾為舅？”旺歷言舅氏姓名，並投生還債之異。其人曰：“若然，君勿賠。吾欠某錢，今所毀器適如其數，吾得藉此以清某債亦佳。”遂荷其空筐而去。
旺養騾至二十年，忽夢某曰：“欠汝錢項已全抵。項內有東村劉某使去二十千，吾難代渠清還，理合為汝代索，即作是價，將吾貨於劉可也。”旺不忍。某連托夢語，辭意懇切，旺始如其言。劉交價甫數日，騾無病而死。此餘友孝廉姬樹仁言之。似備悉某等裏居姓名，而若為諱之，餘亦不便細詢。
虛白道人曰：債宜急還，理也。顧藉債還債，事勢迥殊：有藉為淫賭等資者，其較貿易無本、居諸無賴者不侔矣；有力能清還，而出納之吝者，其較産業淨盡，無物可償者不侔矣；有貸時無據，遂昧良不認，其較滿口應承，欲償不能者，又不侔矣。其欲償不能者，既欠債屬實，即托生異類以償不為過。其能償不償者，心猶豺狼，事同偷盜，不百倍其息，屢令生為牛馬以償債主，猶造物之恕也。更有一事，可作笑柄。有債主不一、數亦無算者，死後，遇一人曰：“汝欠吾錢數百，尚未還也。”欠者曰：“吾托生為雞以償之。”又遇一人曰：“汝欠吾百餘千，今可還也。”欠者曰：“吾托生為騾以償之。”後遇一人曰：“汝欠吾白金數萬，理合還也。”欠者惻然曰：“天下無值數萬金之物，雖欲償之而不能，無已，請生為若父，多方生財以償之。”
剴切詳明。 何子英
來生還債，絲毫不爽，雖至戚莫逃焉。天道好還，果如此耶，亦足為鑒矣。附書一事，雖曰詼諧，有慨乎言之哉。 漁樵散人
旱 腳 魚
蘄州鄧誠己，巨富也。與兄誠物不相能，因分傢緻訟，三年不結，妄費無算，而所分産業，分毫不讓。兄弟寓所相違不遠，遇之一語不交。
一日，誠物市一腳魚，從人提之過誠己寓居之門。誠己見之，將從人喚住，曰：“此係旱魚，乃長蛇所化，食之决死無救。”從人曰：“有試驗乎？”曰：“有。暮後以繩束其尾，倒懸於梁，明晨必有驗。”從人以告。誠物曰：“吾嗜此，渠故為是說，以遏吾之所好。”既而怒曰：“鱉乃水中物，妄言為旱，彼何見而云然？”叱從人呼之來而責之，從人勸解而止。急令庖人烹魚，曰：“食之無恙，而後責之，聽渠有何說。”
誠己意兄必不信其言，急市一魚，暗着人送去，令庖人烹以食兄，務將兄所市之魚殺而棄之，且戒萬勿與兄言。庖人從之，而將前魚如誠己言，倒懸於梁以觀其變。侵晨視之，大驚，蓋鱉已變為白花蛇，長約六、七尺，頭頂甲蓋將及地。庖人方欲稟白，而誠物深恚曰：“吾食魚無恙，可知吾弟不懷好心。”從人歷言其異。誠物急赴懸魚所，視之大驚，面如灰土，多時不語。見蛇麯身回顧，似欲嚙其繩而不得。從人欲殺之，誠物止之曰：“可使吾弟見之。”遂令人急請誠己，而誠物門迎之，曰：“夜來幸吾弟另市他魚以易之，不然，吾弟手足並傷矣。”誠己曰：“弟聞是魚，其甲蓋隱隱有盤蛇之痕，誤食之傷人，然亦未經目睹。”及見之，亦大驚失色，令人斧斷數段，深其穴而埋之。
誠物留弟同饌。飲酒間，誠物泣曰：“兄不友，深悔前非，嗣營別墅，吾將老焉，傢政悉聽子行，兄不與聞。”誠己亦以不恭自責。兄弟怡怡，罷訟而歸。
虛白道人曰：詩云：“死喪之威，兄弟孔懷。原隰裒矣，兄弟求矣。”深言急難之義，良朋不如也。乃當平安之際，每有視兄弟不如友生者，何悖理之甚也！若鄧某與其兄，亦急難之一徵也。
兄弟分居，緻訟三年，邑宰不能斷結，親友不能說和，見一腳魚而兄弟罷訟，是官與親友不如一鱉。 蓋防如
清夜鐘聲，發人深省。 何子英
此事《善書》亦載之，足為世勸。而敘次特簡潔。漁樵散人
潘 澤 沅
安慶桐城潘澤沅，窶人也，居桐西關外之三傢村。貧無事事，惟早起沿路拾遺，少易錢𠔌。一日，遙見一人係所乘於樹鞭之，已，解轡超乘去。潘行至其處，見一皮褡，知為乘肥者所遺，渠策乘行急，呼之不應。潘提褡至傢，啓視，有白金二百，赤金百兩。其妻問所自，潘實語之。妻曰：“君速去俟拾金處，如有尋，與之。”潘應諾。視室中無處擱放，不得已，啓土榻之坯，納褡榻洞而去。俟終日，無覓者。
次年，潘復見一人，係乘怒打不已。潘拉勸之，曰：“牲口無知，何必怒打如此？”其人曰：“去年，亦是月日，吾帶銀赴府，是物至此不前，吾下，取銀褡置地，鞭之，以致忘遺。今是物至此又不前，能不怒乎？”潘笑言曰：“去年遺金者即君耶？其金吾拾之，原封未動，祈君至寒捨交付之。”其人上下視潘。潘曰：“視吾何為？君必以吾所衣襤縷，傢必睏窮，未有拾金而留償遺失人者。果爾，君誠以常情窺吾。”潘窺其人不以其言為實，復曰：“吾先言君遺金之數，如不符，當以吾言為妄。”遂實言之。其人驚喜曰：“褡內有紙，包安慶錢行帖十餘張，市錢千餘千，君見諸乎？”潘曰：“實有紙封，吾未啓視。”其人大喜，急釋所乘，牽之從潘歸。至，視室中土榻敝莞，他無長物，不禁嘆息。潘曰：“吾先交付遺金，以釋君疑。”啓榻坯提褡出。其人啓視，內物分毫未動，驚訝之極。曰：“是村有酒傢否？”潘曰：“無之。西行半裏許即關廂，酒肆頗多。”其人曰：“君可沽酒市餚，同飲少敘。”潘聞之，執砂具而往。其人止之曰：“君有錢乎？”潘笑曰：“無之。行將煩人代賒。”其人曰：“勿庸。”遂以市錢數百授潘，潘不得已受之而往。移時而回。飲酒間，其人始詢潘姓字。繼自言劉姓功名，世居西省汾州某屬邑。安慶與屬邑有典鋪數處，遺金即桐邑典鋪利息。既而指遺金曰：“君既留之以償僕，僕悉舉以贈君，君必不受，請以白金二百為謝。”潘不受。劉曰：“百金其可乎？”潘亦不受。言際，一童子入，劉問之，潘曰：“小兒名玉。”劉細視之，品貌超群，舉止不俗，心計曰：潘輕財若是，宜生此福厚之子。遂曰：“吾有一女，與令郎年相若，願結秦晉。”潘以貧富迥殊，固辭之。劉言之再四，潘始應允。劉以白金二百付潘曰：“以此作小婿讀書資。”潘以劉贈為其子，不便復辭。劉曰：“弟不日歸西，來時再敘。”言已辭去。
潘得金，居諸少裕。六、七年，清貧如故。謂其妻曰：“吾舉傢同赴西省投親傢去？”妻笑曰：“渠以贈君而君不受，故假托結姻，為贈金之計，君何信以為真？”潘曰：“渠即不認親，必有周恤，較餓死於此猶愈。”爰擔其傢私，率妻子迤邐而往。不一日，違劉居約有數十裏，路經某村，過巨室門，內出一醉人，見潘，指潘次子曰：“此君之子耶？”潘答以次子，方五歲。其人曰：“有一事，屈至寒捨商之。”潘從之。蓋其人有二尺之女，酒後謂之曰：“吾有若大傢業，不患無富有之婿。”妻厭其醉語無味，遂曰：“一人一命。”其人怒，出遇潘，邀至客捨，問潘邦族。自道焦淑，有一女，與次令郎同年生，願結婚姻。潘訝曰：“僕貧不自給，逃難至此，何敢與君結親？且此事不可酒後議。”遂告辭。焦固援之，立書簡帖付潘，曰：“請少坐，略備酒桌，權為會親禮。”言已，踉蹌入，至內庭，嘔吐狼藉，臥床不能起。傢人謂潘曰：“傢主醉，其言不可信，請即行，勿誤程途。”潘遂行。至劉功門首，閽人曰：“朝食已過，午刻再來可也。”潘曰：“吾非乞食，實投親耳。”少者曰：“吾傢主無此窮戚。”老者曰：“勿謂此。”遂細詢潘，潘實言之。其人曰：“請少待，吾為上稟。”劉問客景況，閽人曰：“一擔挑。”劉曰：“何謂也？”曰：“所有傢私，一擔挑來。”劉曰：“若然，其衣冠不必問。”先令傢人請潘於靜室，次遣婢媼奉男女衣服。衣畢，劉始出見。周旋畢，劉曰：“道路遙遠，知親公親迎不便，將擇吉送親。今茲辱臨，大慰敝懷。”同街有至友閑房，因假以館潘，按日供給，時常飲宴。言及合卺事，潘曰：“內人有身，不日臨蓐，請俟分娩後再議。”劉應諾。潘妻産在修夜，潘埋胎衣，掘穴處多石子，易地皆然。火之，非石，白金也。大喜，急呼子玉起，擡運於室，堆集床下，幾不能容。即金穴埋胎衣。天始曉，見劉，語以妻産。劉喜曰：“今夜弟夢招財童子赴君傢，此子財命不可限量。”潘心然之，既而曰：“弟之居宅，不宜久假，渠如欲貨之也，則市之。”劉曰：“决市之，但價銀茲不如數，故少遲延。”潘曰：“無論價銀若幹，悉取足於僕可也。”劉訝曰：“銀何來？”潘曰：“勿細詢。即如君言，約即新生子財命之所致。”市宅之後，繼之娶媳。奠雁之禮，巨室無其豐厚。大市産業，而床下之金不見其少。二、三年間，富有且美矣。
一日與劉小飲，問之曰：“某村焦淑，親傢識之否？”劉答曰：“契友也。”潘曰：“聞渠有一女，與僕次子同年生，欲與結親，不知可否？”劉曰：“可。僕為媒之。”先焦淑醉後書婚簡給潘，及醒大悔，而恥於食言。嗣有為女題親者，輒以已字辭之。女稍長，女母深以為優，謂女曰：“汝之字潘，固緣汝父醉誤，實以吾多言激怒之也。”女曰：“勿謂，此命也。女亦誓為潘姓人，决不為他姓婦。”女母以女言語焦。焦將使人如安慶探訪，而劉功適至，言潘澤沅求親之事。焦以劉為至友，遂將酒後字潘翁，並其女之言，詳述之，且曰：“吾女既誓志靡他，吾亦决從吾女之志。”劉曰：“君知潘翁之大名乎？”曰：“酒後忘之。”劉以焦言語潘，潘笑曰：“渠所謂潘翁，非他，即僕是也。僕以渠之許親為醉誤，不料渠醉言之能踐也。”言已，出焦書簡示劉。劉不勝驚訝，執簡見焦，歷道其事。焦喜極，急入內語妻。妻喜而笑曰：“妾一人一命之言不爽。”焦笑唯之。出謂劉曰：“請君將原簡帶回。結姻在前，無煩再言，而君可作無言之媒妁矣。”
潘第三子名琚，及長，偶出，往往有窮極之人哀其周濟。琚卻之不得，遂手指土地曰：“此處掘土半尺，有白金幾兩。”掘之，每如其數。
虛白道人曰：輕財之舉，處富易，而處貧難。蓋人每以空乏之害為心害也。潘澤沅者，留拾遺以償本主，其心必以外財不富命窮人也。由是推之，其處約無謟心，臨財無貪意，處世不損人利己，為上無橫徵暴斂，皆可予信矣。以是知綦貧得與富室結親，養子而獲招財投生，俱非偶然也。
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