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方志 》 追忆繁华京城过往烟云:图说北京三千年 》
皇家寺院:先有潭柘寺,后有北京城
葛忠雨 Ge Zhongyu
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位于北京西郊门头沟区东南部的潭柘山麓的潭柘寺,坐北朝南,背倚着山形和美的宝珠峰,周围有九座高大的山峰环护着中间的宝珠峰,而规模宏大的潭柘寺古刹就建在宝珠峰的南麓。高大的山峰以它坚实的身躯挡住了从北方袭来的寒流,使潭柘寺所在之处形成了温暖、湿润的小气候,因而这里的植被繁茂,古树名花众多,自然环境极为优美,是一块十足的宝地。
这是一座历史悠久的千年古刹,也是北京地区最早修建的一座佛教寺庙。史书上说“先有潭柘,后有幽州”,民间则有“先有潭柘寺,后有北京城”更为通俗明了的说法。追溯潭柘寺的历史,早在1600多年前的晋代即已建成,当时被称为嘉福寺,在唐代的武则天时期非常兴盛,时称龙泉寺,金代御赐寺名为大万寿寺,在明代又先后恢复了龙泉寺和嘉福寺的旧称,清康熙年间又改称岫云寺。关于潭柘寺的由来,《岫云寺莲花池记略》上说:“寺址本在青龙潭上,有古柘千章,故名潭柘寺。”关于此名称的由来,还有另一种说法,认为是因为寺后有龙潭,山上有柘树的缘故。柘树,作为桑科植物的一种,是非常罕见的珍贵树种,也是很好的中药材,可以说全身是宝。不过,在潭柘寺里与皇家更有渊源的树,则是被称为“帝王树”的一棵千年银杏树。这棵银杏有40多米高,树干周长9米,得七八个人手拉手才能环抱,遮荫面积达到600平方米,真正称的上是参天巨树。等到秋天来临,满树的叶子就会变成金黄色,看上去非常美丽,让人难以忘记,成为潭柘寺的一大奇观。相传这棵树植于唐贞观年间,距今大约有1400年的历史。在清朝的时候,乾隆皇帝曾经封这棵树为“帝王树”,这是因为清朝的皇帝在登基即位的时候,树的根部就会长出新的小树来;如果皇帝驾崩的话,这棵树就会自然的折枝,的确是妙不可言。
那么“先有潭柘寺,后有北京城”这句俗语又是怎么来的呢?这里有一个民间传说。传说很久以前,在北京、天津地区有一条恶龙,常使这里发生旱涝灾害,弄得民不聊生。当明朝准备迁都北京的时候,开国宰相刘伯温奉旨修建北京城,便下定决心除掉恶龙。由于刘伯温精通奇门遁甲、天地五行之术,所以他很快就活捉了恶龙,并镇压在了北新桥下,还用一支箭做房屋的大梁修建了潭柘寺,箭头直指恶龙的咽喉。从那以后,人们才重新过上了安居乐业的生活。据说,后来在北京城里修建皇宫时,都必须比潭柘寺的大梁低一寸,这就是“先有潭柘寺,后有北京城”的由来。
从历史的角度来分析,大家都知道,我们今天的北京城是在元朝大都城的基础上改建发展起来的。元朝初年,元世祖忽必烈听从了大将巴图鲁和谋士汉人刘秉忠的建议,以“幽燕之地,龙盘虎踞,形势雄伟,南控江淮,北连朔漠”为由,于1276年建成大都城,而从时间上来看,这已经是晚于晋代800余年了。在此之前,辽国曾在916年以幽州为南京,晚于晋代近500年,就是唐武则天时代也比晋代晚了400多年。所以,民间所流传的“先有潭柘寺,后有北京城”的说法是所言不虚的。
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【资料来源】黄山书社 |
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