诗歌评论 詩式   》 詩式捲五      皎然 Seng Jiaoran

  夫詩人造極之旨,必在神詣。得之者妙無二門,失之者邈若千裏,豈名言之所知乎?故工之愈精,鑒之愈寡,此古人所以長太息也。若非通識四面之手,皆有好丹非素之失僻,況異於此乎?今所撰《詩式》,列為等第,五門互顯,風韻鏗鏘。使偏嗜者歸於正氣,功淺者企而可及,則天下無遺纔矣。時在吳興西山,殊少詩集,古今敏手,不無闕遺。俟乎博求,續更編次,冀覽之者悉此意焉。
  
  復古通變體所謂通於變也。
  
  評曰:作者須知復變之道。反古曰復,不滯曰變。若惟復不變,則陷於相似之格,其狀如駑驥同廄,非造父不能辨。能知復變之手,亦詩人之造父也。以此相似一類,置於古集之中,能使弱手視之眩目,何異宋人以燕石為玉璞,豈知周客噓而笑哉?又復變二門,復忌太過。詩人呼為膏肓之疾,安可治也?如釋氏頓教,學者有瀋性之失,殊不知性起之法,萬象皆真。夫變若造微,不忌太過。苟不失正,亦何咎哉!如陳子昂復多而變少,瀋、宋復少而變多。今代作者,不能盡舉。吾始知復變之道,豈惟文章乎?在儒為權,在文為變,在道為方便。後輩若乏天機,強效復古,反令思擾神沮。何則?夫不工劍術,而欲彈撫幹將、大阿之鋏,必有傷手之患,宜其誡之哉!
  
  有事無事情格俱下第五格情格俱下可知。
  
  宋孝武帝《客行樂》:“有使數寄書,無信心相憶。莫作瓶落井,一去無消息。”
  
  《古絶句》:“南山有桂樹,上有雙鴛鴦。千年長交頸,歡愛不相忘。”
  
  又《秋歌》:“秋風入窗裏,羅帳起飄揚。仰頭看明月,寄情千裏光。”
  
  又《歡聞歌》:“遙遙天無柱,漂漂萍無根。單身如螢火,持底報君恩。”
  
  《錢塘蘇小小歌》:“我乘油壁車,郎騎青驄馬。何處結同心?西陵鬆柏下。”
  
  吳興妖神《贈謝府君覽》:“玉釵空中墮,金鈿行色歇。獨泣詠春風,長夜孤明月。”
  
  範靜妻《映水麯》:“輕鬢學浮雲,雙蛾擬初月。水澄整落釵,萍開理垂發。”
  
  梁皇太子《還城南作》:“暫別兩成疑,開簾生舊憶。都如未有情,更似新相識。”
  
  瀋約《襄陽白銅鞮歌》:“分手桃花岸,送別峴山頭。若欲寄音信,漢水嚮東流。”
  
  又《望秋月》:“桂宮裊裊落桂枝,庭寒凄凄生白露。上林晚風颯颯鳴,雁門早鴻離離度。”
  
  何遜《七夕》:“來歡暫巧笑,還恨已啼妝。”“別離不得語,河漢漸朝陽。”
  
  又《嘲劉郎中》:“奼女褰帷出,蹀躞初下床。雀釵橫曉鬢,蛾眉豔宿妝。”
  
  又《詠雪》:“凝階夜似月,拂樹曉疑春。蕭散忽如盡,徘徊已復新。”
  
  徐陵《紫騮馬》:“玉蹬綉纏鬃,金鞍錦覆幪。風輕塵未起,草淺埒猶空。”
  
  劉孝綽《百舌鳥》:“孤鳴寔難對,百囀似群吟。”
  
  劉緩《詠剪花》:“春生人意裏,花發剪刀中。有葉堪承露,無香可逐風。”
  
  庾肩吾《春夜應令》:“月皎疑非夜,林疏似更秋。水光懸蕩壁,山翠下添流。”
  
  戴暠《從軍行》:“陰山日不暮,長城風自凄。”
  
  張正見《度關山》:“馬倦時銜草,人疲數望城。”
  
  孔瓊《賦得名都一何綺》:“黃金絡腰褭,蓮花裝轆轤。”
  
  僧惠標《詠水》:“風潭如拂鏡,山溜似鳴琴。”
  
  張正見《夜聞砧》:“誰知織婦恨,寄入搗衣聲。”
  
  洪偃法師《山亭野望》:“鬆高枝影細,山盡鳥聲希”“空𠔌無人住,扳桂獨依依。”
  
  王褒《度河北》:“朔風吹木葉,還似洞庭秋。”
  
  陸季覽《詠桐》:“搖落依空井,生死若為心。不辭先入爨,惟恨少知音。”
  
  岑德潤《詠灰》:“建章煨燼末,昆明劫燒餘。”“欲然愁獄吏,棄道畏刑書。”又:“未得逢強陣,輕舉欲焉如。”
  
  李百藥《春眺》:“疲痾荷拙患,淪躓合幽貞。棲息在何處,邱中鳴素琴。”
  
  魏彥深《寒宵傷嘆》:“白發非春草,何意逐年生。”
  
  江總《貽孔中丞》:“忘懷靜躁間,自覺風塵遠。”
  
  宋之問《在荊州重赴嶺南》:“夢澤三秋日,蒼梧一片雲。還將鶺鴒羽,重入鷓鴣群。”
  
  薛曜《送道士入天台》:“洛陽陌上多離別,蓬萊山下足波瀾。碧海桑田何處在?笙歌一聽一遙看。”
  
  王泠然《詠八陣圖送皇甫冉》:“陳兵劍閣山將動,飲馬珠江水不流。”
  
  盧照鄰《相如琴臺》:“雲疑作賦客,花影聽琴人。”
  
  張說《釋奠》:“誦《詩》聞國政,講《易》見天心。”
  
  孟浩然《九日同諸公登峴山》:“獻壽先浮菊,尋幽或藉蘭。煙虹鋪藻翰,鬆竹挂衣冠。”又:“叔子神如在,山公興欲闌。”
  
  上官儀《從駕閭山馬上》:“桂香塵處滅,練影月前空。定惑由關吏,徒嗟塞上翁。”
  
  許圉師《詠牛應製》:“逸足還同驥,奇毛自偶麟。欲知花跡遠,雲影入天津。”
  
  陳述《詠美人照鏡》:“插花枝共動,含笑靨俱生。衫分兩處彩,釧響一邊聲。就中還妒影,恐奪可憐名。”
  
  張文恭《佳人照鏡》:“倦采蘼蕪葉,貪憐照膽明。兩邊俱拭淚,一處有啼聲。”
  
  裴延《詠剪花》:“花寒未聚蝶,色豔且驚人。懸知陌上柳,應妒手中春。”
  
  張若虛《春江花月夜》:“遮戶簾中捲不去,搗衣砧上拂還來。”
  
  唐怡《述懷》:“萬事皆零落,平生不可思。惟餘酒中趣,不減少年時。”
  
  陳子昂《題徐著作壁》:“白雲蒼梧來,氛氳萬裏色。聞君太平代,棲泊靈臺側。”
  
  李崤《送別》:“白雲度汾水,黃河繞晉關。”
  
  褚亮《贈杜侍禦》:“神羊既不觸,夕鳥欲依人。”
  
  袁暉《長門怨》:“愁眠羅帳曉,泣望金閨暮。獨有夢中魂,猶言意如故。”
  
  瀋如筠《閨怨》:“雁盡書難寄,愁多夢不成。願隨孤月影,流照伏波營。”又:“隴底嗟長別,流襟一動君。何言幽咽所,更作死生分。”
  
  鄭愔《哭郎著作》:“詩禮康成學,文章賈誼纔。巳年人得夢,庚日鳥為災。”
  
  瀋千運《古歌》:“北邙不種田,但種鬆與柏。鬆柏未生處,留待市朝客。”
  
  孟雲卿《古輓歌》:“北邙路非遠,此別終天地。臨穴頻撫棺,至哀反無淚。”
  
  包融《送別》:“春夢隨我心,悠揚逐君去。”
  
  瀋千運《汝墳示弟妹》:“近世多夭傷,喜見鬢發白。”
  
  錢起《送王諫議之東京》:“暮天雙闕靜,秋月九門空。且喜成周地,詩人播國風。”
  
  又《題玉山村叟屋壁》:“一徑入溪色,數峰連竹陰。藏虹辭晚日,驚隼落殘禽。”
  
  又《和李捨人溫泉宮扈從》:“雪霽山門迎瑞日,雲開水殿候飛竜。輕寒不入宮中樹,佳氣常熏仗外峰。”
  
  又《送王相公使範陽》:“受脤仍調鼎,為霖更洗兵。幕開丞相閣,旗總貳師營。”“去鎮關河靜,歸看日月明。”
  
  又《憶山中舊遊》:“樹深雲不散,溪靜鷺忘飛。更憶東岩趣,殘陽破翠微。”
  
  皇甫冉《和袁郎中破賊後經剡上太尉》:“節比全疏勒,功當雪會稽。旌旗回剡嶺,士馬躍靈溪。”
  
  又《送王司直》:“人心勝潮水,相送過潯陽。”
  
  又《遊法華寺》:“群峰爭彩翠,百𠔌會風煙。”
  
  又《送權五兄弟》:“淮海風濤起,江關幽思長。同悲鵲繞樹,獨作雁隨陽。山暝雲和雪,汀寒月照霜。”
  
  又《寄李補闕》:“微官同侍蒼竜闕,直諫偏推白馬生。”
  
  又《送王相公使範陽》:“遮虜關山靜,防秋鼓角雄。”
  
  嚴維《九日宴相裏使君江亭》:“漁浦浪花搖素壁,西陵樹色入秋窗。”
  
  又《夏日送皇甫拾遺歸朝》:“三伏軒車動,堯心急諫官。名通內籍貴,立近禦冰寒。”
  
  又《獻歲喜皇甫侍禦至》:“湖上新正見故人,羹藜飯稻當羞貧。明朝別後門還掩,修竹千竿一老身。”
  
  又《和皇甫大夫夏日遊法華寺》:“初地華嚴會,王傢少長行。到宮竜節駐,禮塔雁行成。”
  
  又《張侍禦孩子三月》:“五毛驚鳳彩,千裏象驄威。”
  
  張南史《送李使君貶柳州》:“竹符辭漢守,桂酒奠湘君。”
  
  李嘉祐《少年行》:“白馬撼金珂,紛紛侍從多。身居驃騎幕,傢住滹沱河。”
  
  又《自蘇臺至望亭驛人傢盡空寄捨弟》:“南浦菰蔣覆白蘋,東吳黎庶逐黃巾。野棠自發空流水,江燕初歸不見人。”
  
  薛業《客捨寄柳博士》:“去年燕巢主人屋,今年花發路傍枝。年年為客不歸去,舊國存亡那得知。”
  
  徐凝《京都還汴口作》:“亂後見淮水,歸心忽超遙。”
  
  又《觀競渡》:“乍疑鯨噴浪,忽似鷁凌風。呀呷汀洲動,喧闐裏巷空。”
  
  朱長文《宿僧房》:“夜靜忽知身似夢,更聞寒雨灑芭蕉。”
  
  楊衡《答崔錢二補闕》:“賢人處霄漢,荒澤自耕耘。”又:“隴首降時雨,雷聲出夏雲。”
  
  楊凌:“南國桃李花落盡,春風寂寞搖空枝。”
  
  鄭昈《落花》:“早春見花枝,朝朝恨發遲。又看花落盡,卻憶未開時。以此方入世,彌令感盛衰。始知山簡達,頻嚮習傢池。”
  
  李嘉祐《江上麯》:“可憐應是陽臺女,坐對鸕鶿嬌不語。掩面羞看北地人,回身忽作空中雨。”
  立意總評
  
  評曰:前無古人,獨生我思。驅江、鮑、何、柳為後輩,於其間或偶然中者,豈非神會而得也?其例曰:“迢迢牽牛星,皎皎河漢女。”“枯桑知天風,海水知天寒。”又:“河中之水嚮東流,洛陽女兒名莫愁。”“臨河濯長纓,念別悵悠悠。”“畫作秦王女,乘鸞嚮煙霧。”鮑照:“剉蘖染黃絲,棼亂不可治。”吳均:“鵷雛若上天,寄聲嚮明月。”又古詩:“客從遠方來,遺我雙鯉魚。呼童烹鯉魚,中有尺素書。”又:“門有車馬客,駕言發故鄉。念君久不歸,濡跡滯江湘。”柳惲:“汀洲采白蘋,日落江南春。洞庭送歸客,瀟湘逢故人”之例是也。詩人意立變化,無有倚傍,得之者懸解其間。若論降格,更須評之。如潘嶽《悼亡詩》:“庶幾有時衰,莊缶猶可擊。”思之極也。雖有依倚,吾無恨焉。如“明月入綺窗,仿佛想蕙質”,斯不及矣。
  【補遺】
  
  蘇、李之製,意深體閑,詞多怨思。音韻激切,其象瑟也。曹、王之製,思逸義婉,詞多頓挫,音韻低昂,其象鼓也。嗣宗、孟陽、太衝之製,興殊增麗,風骨雅淡,音韻閑暢,其象篪也。宋、齊、吳、楚之製,務精尚巧,氣質華美,音韻鏗鏘,其象箏也。唯古詩之製,麗而不華,直而不野。如諷刺之作,雅得和平之資,深遠精密,音律和緩,其象琴也。
  
  此則見引於何汶《竹莊詩話》捲一。
  
  詩有四不入:輕重不等。用意太過。指事不實。用意偏枯。
  
  此則見引於梁橋《冰川詩式》捲九,許清雲《皎然詩式輯校新編》據以編入第三捲。



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