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神魔志怪 》 益智录 》
之五
解鉴 Jie Jian
翠玉
东省贡院，沿传大场后，群狐侨寓其中，且指某某常见怪异以实之。郡生某，深以为妄。一日晚经其处，至云路牌坊，忽忆人言，决意入探以释众惑。过龙门，号舍皆漆黑，风吹草动，毛发森竖。届至公堂，伫立良久，更无少异，窃笑传言之讹。忽闻堂后有诵读声，遂摩娑复进。将至监临住所，见灯火射窗，读声清朗。窃听之，所读乃戚价“人臣事君以忠”制艺文，字句真着，声音宏亮，令人闻而忘倦。听之久，始入，曰：“先生勤读哉？”其人见生，离居逊坐。生询姓氏，对言姓许名寅，纳监而事举业者。竹钅卢汤沸，以茶当酒，略与倾谈，心胸顿豁，生甚爱之，曰：“深院无偶，得勿岑寂乎？”许曰：“寒舍狭隘，下帷无地，故假此耳。”复笑曰：“人言此中多狐，仆居此月馀，毫无动静，可知讹传之不足凭信。”生曰：“仆亦为此来。闻君言，而仆疑释，将为播扬以释众疑。”言已，各大笑。生曰：“仆欲与君伴读，未知君意岂敢相强。”许曰：“固所愿也。但读于此，饔飧自尸，实属不堪，吾亦将还读于家。”移时，生告辞。许送至至公堂而回。嗣生辄遇许于街市，遇则点首而已。
一日，生同友人乘舟赴历下亭会饮。饮次，友人谈及贡院多狐，生力白其诬，因历述入探遇许之事，众未深信。未几，见一人乘船来。生视之，乃许寅也，曰：“此即去岁寓读贡院之许先生。”友始信之。许曰：“敬诣尊府，闻君泛舟明湖，故访问至此。”生问其来意，曰：“敬求刀圭耳。”生曰：“诚有之，但吾药非百病皆理也。欲以药医何症？”许曰：“妹天癸失调，业已三月，体热如烙，夜不能寐。”生曰：“仆药专治之，但须亲见颜色，细诊脉理，始可调引理治。”许请与生同往，生曰：“兹已半酣，明晨趋赴可也。”因询乔迁，一友曰：“此仆客也。税居寒舍闲院已两月。”生曰：“尊寓既悉，勿烦更辱命矣。”许复丁宁数语而去。盖生不业医，祖传此方，施送不索贽。
次日，生易服往。许导入内室。少坐，一婢扶二八女郎自内间出。睨之，大惊，心计曰：“此非群玉山头、瑶台月下，何得有此奇逢？”故假诊视，迟延多时，始留药录引而出。至家，与妻言之，妻曰：“此药专医妇女，如见妇女之美，而念想綦切，是先人借此以积善，至君而为丧德举也。”生深然之，而于心终不忘。后月馀，思欲一见颜色，少慰渴想。以许税居友人第，遂托故访友。冀因友善许，徐图如愿。友人言：许迁徙他所已数日。生大失所望，悒悒而归，以为所愿终身难遂矣。
有执友官闽，寄函招之，生治任往。适值友公出未回，旅居以俟之。为客身闲，乘马郊游。路经一庄，有恶官之幼子，同乳妇嬉戏道侧。马惊，践幼子死。妇牵马辔不令行。生以鞭击之，重伤头颅，妇亦仆地卒。生大惧，策马急驰。出庄里许，回顾有二人乘怒马追之，势将迫近。生惶惧，遗策于地，马行益缓，造次颠沛，神昏意乱，忽前一人磬控而来，视之，乃许寅也，遂急呼曰：“许兄救我！许兄救我！”许回马与生并辔纡道而驰。生虞仇人穷追，止违两箭远，不知渠何故未见，仍由大路驰去也。生与许同驱千馀里，将至一庄，令生放马于野，生甚惜之。许曰：“君命且难保，尚惜代步耶？”释马同行入村。至一大门，许系乘引入。生乍脱大难，方寸忐忑，莫知所为，移时始起身展谢。许曰：“仆能济一时之厄，实无万全之策。”生闻言大怖，泣求施救。许曰：“有一人能多方保护，但渠秉性冷落，恐君壮年盛气，不能忍耐。”生曰：“若得绝处逢生，即使唾骂，甘受不辞。不知其人为谁？”许曰：“即君施药医愈舍妹翠玉也。”生闻之，不禁反悲为喜，急请拜见。许遂引生入后院。至危楼下，大声呼曰：“阿妹，客来矣，可速出迓。”即闻一女子娇声笑，言曰：“霞妹来乎？”出见生，含羞急退，旁坐不语。生揖之，亦傲不还礼。许曰：“某兄逃难到此，祈吾妹怜拯之。”言已欲去，翠玉牵之曰：“小妹非陪客之人。置客于此而去，兄何大事糊涂也？”许曰：“某兄之难，兄实不能为力。妹肯济之，则援而止；不肯，则遣之去。自为斟酌，兄不与闻也。”拂袖而去。
玉静坐不语。生视之，着粉太白，施朱太赤，艳绝之姿，较昔病颜大不侔矣。然颜如桃李，神逼雪霜，令人望而生畏。久之，生曰：“曩医贵恙，得睹仙容，嗣未一见，迄今苑结中心。”玉曰：“苑结何为？施药济人，固属盛德，若借为渔色之媒，祖功宗德丧尽矣。且见美人而思之，亦徒然耳。天不能为君一己之私，令月老系赤绳也。”言已，仍不语。生欲去不忍，欲止无趣，遂起身告辞。玉曰：“君欲寻死耶？”生意女必有援留之语，竟不复言。生不得已，复自居。既而女呼婢进茗，欻有一婢提茶一壶，置女面前而去。女自酌自饮，不顾生。生笑曰：“卿以糊涂责令兄，有客在坐，呼茶自饮，不奉客，其礼何居？”女亦微笑，捧杯献生。饮已，复酌，而辞色未尝少假也。未几，踆乌西坠，女烧高烛。烛下观之，尤增妩媚，爱慕之极，渐忘顾忌。女举烛搴帘入内室，生亦从之。女莞然笑曰：“君诚色胆如天矣。”生遂狎抱之。女曰：“且勿尔。衷怀夙愿，欲达君听。妾笃志炼修，誓不适人。今遇君……”生遂接口曰：“似此闲谈，兹不暇听。”遂代解裙衫，牵入罗纬，极尽绸缪。女曰：“廿载坚贞，被君轻薄殆尽。”时值秋月上弦。每夕，女嘱生先寝，或夜半潜起，多时始回。生疑之。望夕，女设酒胾与生楼台玩月。女竭力劝生，而己不多饮。二更许，生伪醉欲寝；女令自寝，生不可。既寝，生伪为酣睡。女以生酒后睡熟，暗起启扉去。尾之，花墙隐身，自隙窥伺，见女至楼下，身化为狐，对月礼拜。拜已，仍化为女。生胆豪，不介意，急回挑灯以俟之。女上楼见灯，愕然曰：“君几时起？燃灯何为？”生托口渴，觅饮，女信之。既而生笑曰：“夜深露冷，每霄拜月，得无劳乎？”女变色曰：“君何由而知？”生曰：“仆目间卿已三夜矣。”女正色曰：“如果见爱，祈无以异类为嫌。”生曰：“得蒙福佑，已极铭感，何敢复生异心。”女喜甚，恩爱如故。生乃知许兄妹皆狐，前此贡院之言，盖欺语也。
一夕，生与女游戏灯下，生曰：“仆来时，卿误以仆作霞姑，彼何人斯？”女曰：“妾义妹。”生曰：“容颜奚似？”女曰：“霞之娟丽，不惟君生平未睹，即妾亦不多概见。”生闻之倾动，急欲一见芳容，长揖哀请。女屈指曰：“翌午必来。”生为之夜不成眠，朝不暇食，盼望綦切。午初，忽闻一女大声笑言曰：“妹不频来，姊姊胡不出迓？”既入，见生，讶曰：“姊姊何时得主？无物以贺，何惭如之。”翠玉曰：“此狂生逃难到此，却之不忍，故降心从之。”霞曰：“得若个好男子旦夕作伴，极乐境地。姊曰降心，何欺人已甚？”未几，饮馔肆设，三人同酌，主客笑言，履舄交错。生频目注霞娘，屡以游词挑之。霞曰：“姊夫大不端正。”玉曰：“是直宜逐出，使仇人执去下水牢也。”生置若罔闻。酒渐酣，语益狎。霞起，旋即不见。生问之，女曰：“已回家去矣。”生闷坐不语，不饮亦不食。玉笑曰：“君得陇望蜀耶？”生曰：“然。”玉曰：“连宵不堪君扰，得渠少代亦佳。”遂书符，令生揖而焚之。既而，霞笑入，曰：“姊姊大不长进，竟为人作牵头。”玉曰：“狂郎情极，妹可少施慈悲。”霞曰：“妹施慈悲，姊勿生妒嫉。”玉笑咄之，急于别榻展锦衾，而止设一枕。霞笑曰：“姊以处己之事处人耶？”时方暮，生即牵霞同寝。玉曰：“何情极之不能待也！”及夜半，霞呼曰：“姊姊呼他去，妹困矣，他尚不欲睡。”玉曰：“吾得浮生半夜闲，不管他人事。”生兴足，问霞曰：“翠玉系狐，卿必狐也？”霞曰：“否。妾翟氏，陕西人，从父逃荒到此，十六岁暴病殂谢。狐姊爱妾华容，丹活之。俾居市尘，佣二媪伴焉。”生闻之，情益笃。
霞善戏谑，每同生赴楼后花园游瞩。一日，生自适，闻门外二人语，窃听之，言仇人觅生甚急，昨获其马，凶身必未远遁，如有获之者，赏银若干云云。生大惊，急回楼中。玉见举止异常，问之。生以所闻告。玉曰：“君可留须，以防察识。”生年三十，本不欲从玉谋，计及远害，勉从之。甫半年，须已长成。一夕，女设酒凗为生祖饯，曰：“此宅即君仇人别业，渠欲徙居之。兹已为君市马治任，君可明早登程。”言已，各怀酸恻，而霞娘尤甚，泪滚滚如断贯珠。玉曰：“妹勿尔。终令汝二人团聚。”述往冀来，絮谈不休。未几，远钟报晓，玉曰：“君可行矣。”急以盥器贮水，戟指书之，令生濯面。生面白，濯后颜如渥赭。玉贺曰：“无人盘诘矣。出闽后当以净水涤之。”生应诺。送生至大门外，促生乘。生犹恋恋，玉芳袖一展，二女已杳。生无奈，急乘而驰。
至家，见房舍尽成灰烬，大惊。问之邻人，始知家被火灾，妻子投亲山庄，已数月。生寻至，知幼子亦被焚病死，不胜凄楚。生家素倚赁租度日，宅遭回禄，入不敌出，数年后，厨无炊烟。妻劝行丐，生耻之。一日早起，将从妻谋，忽于床头得白金数百，生以为天赐，由是市产谋生，居诸少裕。数年后，清贫如故，妻适卒，不能备葬具。正踌躇间，忽见案上有白金百两，大喜，疑金为狐妻之赠，藉以营葬。殡后茕居，目鳏鳏恒不瞑。一日，见华妆丽人率五尺之童自外入，大愕，以为吾家无此眷属。审谛之，霞娘也。问童子为谁，曰：“君之子，姊生之，而妾养之。”从人移运财物，茅屋三楹几满。生疑为梦，多时惊定而喜，始问子名。曰：“男子之生，父名之。子未见父，谁敢命名？”生曰：“子生于闽，可名福生。玉盍同来？”曰：“姊来二次，君不知耶？”生闻之茫然。曰：“床头之金，殡妻之资，悉姊亲身送到。”生深为感佩。自是财雄一村。生有富戚，久绝往还，闻生陡发，备礼进谒。见福清秀，面订为婿。生叹曰：“今乃知福厚之不可忽也。”福完婚之日，悲泣思母。生语霞，霞遂书符，令福三拜稽首而后焚之。未几，翠玉至，合家团圆，幼子花烛，其喜可知。月馀，玉谓生曰：“妾原不欲复履红尘，乃夫妻子母之情，妾不能恝，故承妹召，勉为一临，实不能奉事终身。”言已而杳，不复至。
虚白道人曰：观某生之遭遇，不惟身亡，兼绝后嗣，乃以施药一节，得绝处逢生，嗣子裕后。谁谓捐资乐施为无益举也？但可借之以积善，不可因之以丧德，当以生妻之言为金石也。
著手成春，俯视即是，使留仙为之，不过尔尔。马竹吾
不信狐而得狐之济，转令人有望于狐矣。 黄琴轩
情生文，文生情。情者见之不觉动情，文者见之谓之能文。 盖防如
有议论，有步骤，有斡补，有结构。 何子英
文笔如无缝天衣，又若在山阴道上，令人应接不暇。技亦神矣哉！ 尹亦山
读是传能不羡某生之奇遇，而常念生妻与狐女之正言，斯为善读书者。 杨子厚
唾骂甘受一段，是黄石公教留侯故智。文善于操纵，极烟离雨合之奇。 上元李瑜谨注
刘翁
刘翁存德，世籍泰安县东之山口庄，家殷饶。庄中历有一、六集场，因于闹市设酒肆，生意隆盛，遂至巨富。
族侄某，中年无子，买一幼妇作妾，向翁称贷。翁曰：“需钱几何？”答以十二千。翁应诺。忽闻肆外哭声甚哀，急出视，某亦从之，见少年男女相向哭。翁问之，其男曰：“吾杨忠，此吾妻韩氏。自丰邑逃荒到此，资斧绝，实难存活，不得已鬻妻自度。生离难堪，是以伤耳。”翁曰：“鬻给谁氏？”忠指某曰：“即是人。”翁遂向某曰：“渠既不欲生离，汝可另行物色，若需钱文，即数十千亦不少取尔息。”某喜而去。忠曰：“使吾二人团聚，固属美意。食用无着，仍不免饿殍死。”翁曰：“吾如数给汝身价。”韩氏曰：“吾异乡人，承惠钱文，赁屋将去其半，馀钱无多，用度尽，难保他不另卖吾。”言已，泣涕不止。翁曰：“勿尔。吾庄外有闲房几间，借汝居住，门外有田数亩，租汝耕种，或可赖以固存。”忠夫妇闻之，伏地叩谢。翁遂如言安置之。
忠经历艰辛，倍笃勤俭，数年渐宽裕，遂将所给身价加利奉偿。公爱其诚实，止受原项而返其息。忠深感翁德，惭无以报。每值翁家需人，忠夫妇同赴，杂家人操作。会翁嫡孙方四岁，炎天生痘，险症变逆，肉肿而疮漫平，至九日而殇。翁痛恨之，赤其身，命忠携出埋之。埋儿处，即忠租地。忠掘穴二尺，纳尸其中，不忍遽拥之以土，先以土掩其下体，而留其首。俄，见唇口微动，手试之，有微息，忠急去土抱出，呼吸渐大。忠欲走告翁家，韩氏曰：“告之而小郎果生，固喜，否则更增老主人忧戚。不如暂抱归吾家，若仍死，则埋之；万一绝处逢生，大愈后喜报未为晚。”忠韪之。前曾路拾穿山甲四五钱，闻是药最能透发痘症隐伏之毒，煎而服之。此药性最雄烈，服后痘暴起成泡，泡破出水不止。忠急取道上热土铺盖之。儿已三日不食，至次日，忽呼母求食。忠急市糯米煮稀粥食之。痘渐结痂如钱厚。廿日后，痂尽落，能自起步室内，但思母情极，不时蹄哭。忠遂令妻诣翁家，乘间禀白。至，则刘妻忆孙，方暗泣室内。韩氏曰：“小郎固未死，现在奴家，思亲孔殷，祈即往视。”刘妻闻之，急同孙母遄往，见之大喜，如获月明珠。因问孙得生之故，忠细述之。由是翁遇忠益厚云。
虚白道人曰：刘翁之裕后，或不止处忠一举，然无此举亦难得嫡孙重生，其中确有造物福善之意。
刘翁使杨忠夫妇团聚，仁也；如数给伊身价，信也；安置其身，礼也；爱其老诚，智也；受原价而返其息，义也。刘翁行此五者，皆美德也。有德者必有后，嫡孙重生，天理则宜然也。 盖防如
翁之厚德，固人所难，而食报之速，亦出意外。阅之，可以感发人之善心。 杨子厚
林 闺 英
彭将军，四川人，谈者忘其官讳，盖武弁裔而凌夷者也。性直爽而嗜赌。凡事亦知礼节，但一遇樗蒲，诸务悉废。适逢年凶，双亲同日殂谢，棺木无出，痛恨实深，乃祈赙于舅氏。彭有母舅某孝廉，富室也，素常周恤其家，今值甥有大故，至即以钱缗付之。
彭负钱归，时已黄昏。邻有赌局，因墙倾，往常聚赌其家。忽斗声聒耳，窃听之，即素相识之博友，急赴排解，劝各入局复赌。见赌者钱注丰美，技痒欲入局，恐亲死未殓，招人非议。既归室，心怔忡不寐。时妻陈氏已寐，潜起持钱欲往，回顾灵床，旋复置之。既而兴发不能忍，携钱径去，未几全输。潜回再取钱去，又输。思欲罄资以赌，冀得珠还合浦，比回，而妻已醒。彭将携资复往，妻阻之，且力劝曰：“钱文已负多半，不惟无颜见阿舅，使二亲以土蒙面，于汝心安乎？”彭俯首邑邑，追悔无及，而所剩之钱，实不足以市桐棺，遂乘夜藁葬，惭愧不胜，弃妻出亡。
孝廉某，谨具庶馐楮帛致祭亡姊，至则灵已殡，甥已外出，乃令彭妻引至葬所祭之。祭毕四望，大喜曰：“此墓龙真穴的，禄马得位，旗叠火星，必立勋疆场。但棺木虽薄，亦迟六七年，惟藁葬焉发贵始速。”言已，以金赠彭妻而去。
彭某之出亡也，本无定方，闻汉中年丰，欲谋食于彼。至宁羌，遇一人，亦以事故逃亡者，同病相恤，因共栖止，而所有资斧，悉为其人乘间窃去，遂丐食于道路。会有甘肃行客，恐路有不测，欲佣一人作伴，见彭身躯雄伟，大喜，告以己意。彭亦喜，不索值，客饮食与俱。彭乍得饱食，不啻离幽狱而登天堂。至，客格外厚酬之。彭囊资少裕，欲旋里，而囊资又复遗失，叹曰：“吾必为他乡饿鬼。”复事乞丐。一日途中拾一包裹，内皆细软，心窃喜，以为天赐。遇县群捕，疑其为偷，将彭至一庄首庙中问之，彭答以路拾。更迭盘诘，彭无异词。众捕怒，裸其衣，缚而拷问。彭百口不能辨，挞楚甚苦，唯求速死。彭所拾物，即是庄林员外长女所遗，且悉姑家物，忽然遗失，举家为之惶恐。忽家人报曰：“所遗包裹，乞人拾之，捕役谓其为偷，现在庙中拷问，已滨死。”林公闻之，率家人急赴庙。庙门紧闭，捶楚之声惨不可闻。公令家人逾垣开门。公曰：“诬良为盗，私行拷问，王法不容。”役不服，公曰：“吾先言渠所拾之物，如不对则真为贼。”遂历言之。役伪曰不是。公令家人搜视之，一一不爽，役始惧而散。彭伤重不能步，公令人舁于其家养之。伤愈为公服役。
公第三女极美，及笄未字。一日昼寝，梦楼后有黑虎卧树下。惊醒异之，因启楼门下视，所梦之虎，仍卧原处，大惊，细审多时，乃彭某也。女心知彭福命不可量，欲嫁之以托终身，又恐斯愿难遂，踌躇者久之，乃取素纸一方，上书数字。书毕毁之，复书复毁，凡四五次。后书毕，包以重物，执倚楼门，以俟彭醒。彭方起身坐地，女故咳一声，彭抬首见女笑容可掬，疑睡眼朦胧所致。欻女掷一物于面前，拾视之，纸包同心戒指一付，纸上书“二漏后以花梯上楼”八字，大喜仰视，楼门已闭。及二更，果楼门大开。彭急移花梯上楼，见女手托香腮，若有所思。彭将近女狎抱之，女以纤手推之，厉色微言曰：“那边坐。”彭如命。对坐良久，女不语。彭微动，女曰：“起身何为？妾非淫奔者流。妾相君非贪贱中人，故欲委身奉事，藉图封赠，但私合如是，非礼已极，恐君得志后，弃予如遗。”彭曰：“少有进步，必先媒定。”女不语。彭请誓以神明，女从之。彭跪而言曰：“吾彭某若以贵贱异心，所不与林氏……请问芳名？”女答以闺英。彭复曰：“所不与林氏闺英偕老者……”女遽以手掩其口。彭即执女手而起，乘势拥女于怀。女曰：“勿尔。兹虽苟合，亦不可过于了草，可以酒胾权为合卺礼。”彭笑从之。彭不善饮，女媚劝之，彭亦强女同饮，各醉而始寝。女曰：“妾悬揣情形，君必有嫡妻。”曰：“无之。”女曰：“果无之，君亦私交有人。”异日，彭见女着新屦，曰：“卿自作乎？”曰：“非也，此妾大姊屦。”彭闻之而笑，女曰：“何笑为？”彭曰：“昨所拾包裹内，有小靴一双，瘦小可爱。尝自言曰：安得如是之妻以接吾目？今得妻卿，且见令姊之屦，如见令姊之足，夙愿已遂，故笑之。”女曰：“此狂笑。此妾姊之屦，非妾姊之足。视屦如足，妾姊之足，君亦尝得把握耶？”彭一日昼劳于役，黄昏仰卧，不觉睡去。及醒，时已夜半，急上楼，见案有肴酒，曰：“将假此以消良夜耶？”女不答。视女春面生愁，秋波含泣，大惊曰：“得无以吾来太迟耶？”女曰：“非也。此酒非与君消夜，实为君祖道。半年之聚，一夕仳离，不能无悲。”彭愕然问故，女曰：“怀安败名，君宜早为出头计。”曰：“卿言是也。焉往而善？”女曰：“君将门之后，可由行伍为进身之阶。”彭曰：“从事行伍，亦自不易。”女曰：“妾父与某游击交莫逆，妾已修父荐书，执以往，必见提拔。明晨即可起程。”言至此，泪如涌泉，呜咽不能语。彭曲劝之，多时始止。女曰：“私蓄碎银十数两，权为资斧。”遂将银书并付彭。忽闻鸡唱，女曰：“君可以行矣。倘有进步，务寄一信来。”彭曰：“书何由达？”女曰：“庄东首梅媪者，妾乳母。寄信于媪，媪自能转寄。”言已，促彭行。三年之间，彭以军功位至参将，即烦某游击作冰，得纳雁林公家。及归妻，林送之，始知新婿为彭。及晚，林媪窃听之，彭曰：“仆升官时，卿闻之喜否？”女曰：“彼时固喜，尤不若今日喜。”彭笑曰：“人之所娶皆处子，仆不然，何不幸若是。”女亦笑曰：“人于娶时，始知为处子，君早知之，君之幸实倍他人。”媪以之白林，林甚耻之。
一日，彭与妻夜饮，林曰：“妾相君非贫贱中人，今果然矣，可谓至诚前知。”彭曰：“卿于我固有先见之明，但卿有切己之事而卿不自知，卿盖嫡而庶者。”林曰：“知之，但知之少迟耳。若早知一时，即君位至合阁，亦无楼上之私合。”因细询颠末。彭将赌输殡资，面受妻责及藁葬双亲，一切向林言之。林曰：“陈姊宽厚，使妾在，当日必将执亲遗杖捶楚无算。”彭闻之为之变色。彭以军务外出，月馀未归。林以使令不足，佣一少妇。林视之，举止幽闲，似非常为人役者。问其邦族，答以姓彭，四川人，为寻夫到此。林愕然细诘，知为官人嫡配，曰：“翁姑双亡时，姊果以土盖亲面责不孝人耶？”陈曰：“此吾与拙夫语，夫人何由备悉？”林曰：“吾非他，与姊共仰望终身于一人。”陈未敢深信。林使人取公服衣陈，令人扶持，修嫡庶礼。陈曰：“即如夫人言，亦不必行此大礼。”林曰：“礼不可废，分不可逾。”未几彭归，林迎之曰：“妾奉迓君结发夫人至。”彭曰：“卿有是言，已见盛情。”欻有婢媪拥一夫人出，视之，果陈氏，大喜，谓林曰：“卿可谓贤德人。”嗣衙中操演，林每垂帘观之，赏罚明公，兵悉畏服焉。
虚白道人曰：地理之说，果足信耶？昔有一地，龙真穴的，沙水环抱，其发也必矣。然其家则恶贯将盈，乡人皆恶者也。朱子过而见之曰：“此地不发是无地理，此地若发是无天理。”嗣果不发。由是观之，可知有天理，斯有地理。世之妄求富贵者，不讲天良，徒旁求地师，苛择风水，岂不愚而迂耶！
亦天降大任于是人也，而竟若是得之，异矣！ 黄琴轩
龙真穴的，地固吉矣，而亲丧未殡，辄以殓葬之资，公肆博赌，卒至草葬，天理沦没已尽矣。竟妻贤妾美，安享尊荣，岂天网之或有所漏欤？抑别有说欤？秦次山
胡 二 姐
开封宗生，字小坡，仪表可人。读书乡村，门对旷野，每逢烈风急雨，农人多趋避其斋，心虽厌之，无可如何。一日狂风骤至，继以暴雨如注，意野人骚扰在所不免，而竟无一人来，心窃喜。未几，有女子携一包裹，冒雨而来。视之极美，鬓发垂露，眉黛尽湿，葛衣贴体，微露肌肤。入室后，以巾拭面，已而出包中干衣，并不遮避，对生脱去湿衣衣之。生素端方，见女肤如凝脂，情难自制。女衣毕，将湿衣置诸椸上，自言曰：“绣屦止一两，为雨泥所污，心甚恨之。”乃脱其靴，求生代去泥涂，遂上生榻，坐以俟之。生视之，靴乃五文刺绣，沾濡殆尽，爱而惜之。女来时，已将日暮，移时昏黑，而雨尚未止。生燃灯默坐，女曰：“院中有人否？”曰：“无之。”曰：“君能为坐怀不乱之柳下惠耶？且妾以避雨到此，与君同室宿，即终宵无沾染，亦难自表贞洁。”生闻之大喜，急近女，将为代脱衫裤，而女早赤身以俟。事已，问其里居，女曰：“勿深究，要不远耳。”生虞后会无期，女言明夕自至。女每夕必携嘉肴旨酒与生同食饮。及寝，必强生与合。
月馀生归。妻盛氏讶其神气萧索，生实告之。盛大惧，不令生下乡。次夜生梦与女交，醒视则身卧斋中，大惊曰：“吾何以在此？”女曰：“君与盛氏系伉俪，家居数夕不为过，乃欲独擅其美，何可得乎？”生知女非人，固问之。女曰：“妾胡氏，实为狐。”生与胡交已久，明知为狐亦无惧，但畏其太淫耳。嗣生欲归，明以回期语狐，狐亦听之，而生实不敢愆期。盛氏见夫日益惫，恐为狐蛊死，劝夫绝之，而胡不去。生以符禳驱逐，而胡惑之尤甚。自分必死，因书《戒色词》于扇，以触目惊心。词云：“红颜虽好，精气神三宝，都被野狐偷了。眉峰绉，腰肢袅，浓妆淡扫，弄得君枯槁。旷发一枝花，箭射英雄应弦倒。病魔缠绕，空去寻医祷，房术误人不少。这烦恼，自家讨，填精补脑，下手应须早。把凡心打叠，访仙翁，学不老。”
一日执扇赴友塾，友见之，曰：“君志在戒色，而身复蹈之，何身心殊异如是？”生实言其苦。友曰：“渠既不可以术逐，未必不可以理论。”生心然之。归与胡曰：“恻隐之心，人物皆有。必令仆死于卿，是不仁也；情同夫妇，则义犹伉俪，而不加体恤，是不义也；仁义人所固有，而卿悉度外置之，是不智也。仆死，卿有此三失。仆死不足惜，恐卿不容于天地间矣。”胡闻之，茫然若失，良久曰：“请从此永别。”生曰：“勿别。仆病入膏肓，决无生理，请视仆死以为快。”胡恻然曰：“妾非乐君死，盖私情难自制，贵恙不能医耳！”曰：“卿即不能，岂无能者，盍求医于秦以活负情人？”胡默默若有所思，既而曰：“诚有之，但恐不利于妾。”生问其人，答言“妾妹二姐”。生闻之，喜不自胜，揖恳指引。胡若中悔，而驷不及舌，曰：“晚上，妾与君偕往。”及晚，携手同行，路虽黑暗，而觉甚平坦。未几，至一山洞，洞烧高烛，若俟客。既相见，胡曰：“此即小妹二姐。”生视之，颜色之娟，较胡更艳。甫坐，胡曰：“此宗郎。姊从事数月，令得虚劳之疾，祈贤妹医治之。”二姐笑曰：“姊何不忍于宗郎？”胡含羞不语。二姐曰：“姊自去，断不令姊大负情郎。”胡坚坐不动，二姐复曰：“姊姊得毋以宗郎强健，不遣归斋与姊欢会耶？”胡羞愧无以自容，始逡巡去。胡去后，生拥女于怀。二姐曰：“君欲何为？病势如此，冥路甚迩。犹欲速死耶？”生曰：“卿美如天人，得亲肌肤，虽死无憾。”女笑曰：“无已，请来日医贵恙。”遂共欢好。二姐曰：“妾姐太淫，业杀三人。兹遇妾，君之福也。但病愈后，须静养月馀。”生曰：“设令姊复扰奈何？”曰：“妾姊来，设法抵挡，必将从此永别。”生未深信，曰：“仆名已登鬼录，赖卿再生之，欲报高厚，何由屡承妆次？”曰：“明晨妾以五色带赠君，忆妾，束之即至。”次日，女以丹药进生。服药后，令生仰卧，为之遍身按摩，手经处，骨若醉，未几睡去。及醒，病若失，而身仍卧斋中。起视，枕边有五色带，大喜。既而胡来，见生亦喜，曰：“明人不荐医。然非妾指引，病何由愈？”及寝，而生不能人道，胡曰：“婢子负心。”遂去不复来。生归，历言于妻。盛喜极，为之焚香遥遥拜谢。
一月后，生欲赴二姐之约。盛意去一狐，复交一狐，恐为所伤，竭力劝止之。生不听，潜束带而去，情意之笃，倍于胡。次日，即促生归，且择定日期，一月止许会面一次。生按期往来。一日为公事过期，欲次日往，竟束带无灵。下月，又为阴雨所阻，以故三月未赴。适盛生子六日殇，生欲诉其苦于二姐，正逢会期，束带而往。见呱呱者在床，曰：“是谁氏之子？”二姐笑曰：“妾生之，不知其为谁氏子？”生曰：“仆多此一问，无怪卿以是言为对。”遂将盛生子殇语之。二姐曰：“妾正虑无方养育此子，君襁负去，交盛姊乳之。即谓姊子未殇，人应信之。”生如女言，携去给盛。盛大喜，保如己出，命名寄生。至六七岁，二姐忽思之，令生携去一视。既去，二姐不令同生归。生曰：“盛氏不见寄生，势将想死。”曰：“下月令归，不食言。”生不得已自回。盛果怼之曰：“与子同往，不与子同来，听渠挽留，君何畏之甚也？且妾养育数年，渠即欲子还，亦宜善言，乃何诳去而强留之？”生曰：“卿勿言，下月子不归，仆也任其咎。”嗣生果偕子归，盛始喜。后寄生同生往来，盛亦莫之疑也。
一日，生见二姐双眉愁锁，异而问之。曰：“适以术卜君寿数，不意若是之短而促也。”生曰：“尚有阳算几何？”曰：“近在五六年。”生惧，求济于女。女曰：“妾实不能为力。”俯首沉吟，良久曰：“某日午刻，有叶仙师过府署前，破巾絮衣长髯，肩负蒲团者是。君见而尾之，至无人处跪求师之，若得收录，君可飞升，妾亦得附骥尾远劫数矣。”生如女言，果得师事仙师。至生将终之日，生归，无病卒。盛以祸延仓猝，无所措手，深以为忧。俄来一少妇，衣重孝，呼天而泣。举家不识，寄生见之，曰：“吾母也。”因投女怀而泣，以触女恸，皆失声。盛对灵饮泣，二姐劝之曰：“良人弃吾二人长逝，皆妹与姊命薄妨害之，哭之无益，不能活也。”遂出资致办丧具，衣衾棺椁，备极华美。盛甚德之。至殡之前一夜，盛梦夫与二姐谈笑中庭，既而同去。及晓，二姐果杳。大疑，潜启棺视之，盖空棺也。盛知夫仙去，乃瘗空棺以隐其事。
虚白道人曰：狐可以理服，况人乎？世之以横逆加人者，或其人之仁礼与忠有未至耳，盖与禽兽无择，实为妄人者，今亦罕有也。
戒色词可诵，驱狐术甚奇。 马竹吾
宗生何幸而得胡氏，又何幸而得二姐？ 何子英
遇狐而病，事之常；再遇狐而仙，文之幻。读者戒慎其常而无侥幸至幻也，则几矣。 杨子厚
某 公 子
二邑巨家，结儿女之亲，余仅闻女家世籍齐邑。嗣女双目失明，女父以女不堪嫔富室，敬烦原媒退婚。男父曰：“婚既结而复退，世间岂有是理！然娶媳双失目，亦非细故。”言已，俯首踌躇。媒曰：“此系女家情愿，非君父子二三其德。”公曰：“虽然，事关伦常，不宜轻诺。”言际，有五尺之童在侧，即女之婿也，忽插言曰：“媳妇失目则议退婚，设吾失目，岳家断不敢生退婚之心。”公曰：“汝不嫌乎？”曰：“命也，何嫌之有？”男父笑谓媒曰：“勿议此，童子欲之，天缘定矣。”嗣瞽女及笄，于归时，女父市美女为婢陪送之，而婿惟笃夫妇之义，婢妾则备员而已。后五子登科，悉瞽夫人所生，婢妾无出焉。
虚白道人曰：凡人至十馀岁时，已知女之妍媸，慕少艾者比比也。某婿之言，固人所不能言，亦人所不欲言也。人不能者而能之，其能奇；人不欲者而欲之，其欲尤奇。五子登科，固缘祖功宗德，然生五子之夫人，其福命亦不同寻常也。庭前五桂，媲美燕山，谓非不嫌瞽妇之所致哉？
即不嫌瞽妇一节推之，生平之盛德可想。作善降祥，事虽异，而理则常也。 马竹吾
此亦笃夫妇伦之报也。 黄琴轩
五尺之童有此卓识，伟哉！ 何子英
己所不欲，勿施于人，大贤以下所难。某公子之言，只是恕字勘得透耳？行文亦复简洁。 杨子厚
白猿
闽中多猿，孤吟夜月，长啸云山者，在在有之。有货草扇客，肩担若干，将市于山庄。路经山麓，憩于树下，取扇自挥，以祛溽暑；为诸猿窥见，悉至，各执一扇，四散摇之。肩担贸易，咸系贫人，扇悉为诸猿执去，资本尽丧，不禁大声叫苦。适有耘田农人，植其锄，走向卖扇者曰：“勿以此为苦，欲令诸猿还扇亦自易。”客急求术。农人曰：“客居他乡，不知猿性。君执扇急摇数摇，大言曰：‘此扇无用！’急掷于地，猿必效之。”客试之，果如农人言。又一客，推雨笠一车，值天乍晴，停车戴笠，以遮赤日。群猿见之，各取一笠，悉于山坡危坐戴之。客视其笠，失去四十馀顶，心虽痛恨，无可如何。后来一人，见之大笑。客怒曰：“吾恚而君喜，何幸灾乐祸如是！”其人曰：“非也。吾观众猿情形，宛如小儿嬉戏，殊属可笑。吾有一术，可令众猿立还君笠。吾与君伪为打降，作怒君戴笠之势，君伪为畏我，急摘笠掷之，猿必学君之举动，而笠可全得。”试之，果然。猿之性如此，无足异也。
车照者，山外人也。家贫亲老，惟日樵柴市钱，为奉养之资。去山少远，晨往夕归，常带干糇以充午饥，往往为众猿窃食之。一日，樵未毕而已饥，趋赴藏饵所，视之，已为众猿食尽，大怒，自言曰：“尔屡食我之食，不少分我之劳，岂不羞愧？”言已，愤理樵事。猿听之，若喻车意，既而同代采取，聚少成多，不逾时，已足一肩。车摇手止之，猿乃罢。次日，车多带干糇，分食众猿，猿服劳益力，日可得柴两肩，后以为常。一日车至，不见一猿，忽闻猿啼急而哀，疑之。俄而，众猿自山下见车，群拽之行。车从之，至一深涧，立崖之半有横石一片，一白猿坠其上，上下不可得，故哀鸣也。众猿指视，若急求济救者。车欲取绳于樵所，猿不听行，手语之，猿始放车回。车取绳至，以绳一首授白猿。白猿不解结绳。车乃以绳系涧边古木，执之而下，系猿腰，上而提之。既救白猿，仍回采樵，群猿助之如故，白猿坐视如监。有顷，白猿去而复还，以巨叶包食物令车食。车视之，如白蜜，未敢遽尝。猿先食以示无毒，车乃食。其味如桃，食尽三分之一，未食时饥甚，食后不惟充饥，更觉精神倍爽，筋骨强健，心知其异，遂留之以进双亲。亲食之，悉弃杖而步，俨同少壮，车大喜。
一日，货柴得白金数钱，缠置腰间，忘留于家。心恐遗失，时出检视，为白猿所见，若知银为人世之急需，遂去。未几，衔一银来，置车前。车视之，约有五十两，大喜曰：“尚有之否？”猿额之，复去，终日得五六枚。半月后，猿止衔二枚来，不复去，车曰：“无矣乎？”猿点头。车心愿已足，暂憩片时，将自归。猿意车坐待其取，遂急去，多时不至。车将归而猿适来，其行甚缓，有极不得意之势。口衔一物，去车少远即吐之，若有恐车见厌弃之意。车趋视之，赤金也，喜而指之曰：“此较白者价贵。”猿闻之跃起。车重言之，白猿跳跃去，不多时，衔一条来。车曰：“日之夕矣，可小休。”遂归。
车复得赤金千馀两，财雄一乡，不忘所自，每具食物，大食群猿，岁五六次。车父母悉享期寿。车百廿馀岁，犹强健如五六十岁人。车之入山食群猿也，呼哨一声，众猿立至，人咸戏以猴王称之。
虚白道人曰：观白猿之于车照，可谓以德报德矣。然猿一兽耳，安知报复？是车无图报之心可知也。而猿终有以厚报之，是可知有德于人者终有报之之人，人有报之之时，其厚福正未可量也。若无德者，其何所几期？
情真景真事真意真，真令人目不暇赏。 何子英
晋宋人《州郡记》多此等体，在录中又是一样笔墨。才人文字，固无所不有。 马竹吾
猿有“尾君子”之称。若此猿者，真可谓君子矣。上元李瑜谨注
某乙
一孀妇生有二子：某甲、某乙。乙不孝不弟，居恒不知恭兄。与甲同居，私蓄货财，甲亦不敢遏止之。母偶为盘诘，辄恶声以相向。其犯上之举，擢发难数。乙私蓄意足，欲与甲分居各爨。甲曰：“各爨可耳。坡地数亩，可留为养亲之资，何必分？”乙疾视曰：“更迭奉养，何需资？”甲唯唯。
既分，兄贫弟富，更兼饥馑相因，甲衣食不足，竭力奉事，尚幸不至冻馁。某乙家食有美疏，而以疏者奉母。每食无馀，兼有不饱。偶不饥食少，乙疑母嫌食疏，辄怒目曰：“似此饭食，某甲一日亦未必两进。”母闻之，怒不敢言，惟于无人时饮泣而已。
一月，甲应奉养，而甑冷囊空，一日不能两餐，遂谓母曰：“祈暂就食于弟，吾少有进项，即去奉请。且母在弟家住几日，吾嗣后如数补之，亦无亏于弟。”母从之。次日早去，乙见而问之，母以甲言告。乙曰：“吾不能。无力奉事，甲短于才；从其饥饿，母蹇于命。于吾何与？”曰：“吾住此几日，汝兄按日补之。”乙曰：“吾仍不欲。譬如借给他人钱，毫无利息，俟月馀始楚之，出钱者有何利益？”乙母曰：“惟然，汝炊饭已熟，吾饭后自去。”乙怒曰：“母何痛甲不痛吾？费在吾而省在甲，惟母欲之，吾实不能如命。”曰：“吾非痛汝兄，实饥耳。”乙曰：“母即饥，宜速回食于甲。吾饭即分给贫人，决不令母食。”母怒，欲强食之。乙妻力按锅盖，不听母启。乙复在外大呼兄名，口出不逊。母羞愧难堪，大哭而去。未出庄，忽无云而雷，其声甚厉，回首见乙家烟火飞腾。急回视之，釜破饭扬，乙夫妇不惟身首异处，其骨肉粉碎无算矣。
虚白道人曰：某乙之事，闻者莫不痛心切齿，恨造物竟生是人也，世间竟有是人也。其报应在当时，洵痛快人心也！
极力翻腾，深得蓄势之法。 何子英
有天理。 渔樵散人志
阿娇
佛山赏菊，济南八景之一也。菊开时，即石缝径侧亦悉露团香叶，风舞异葩。每逢重阳，城中外妇女，多登山拜佛，且采菊以应时令。风流人士，亦三五成群，山上乎逍遥。遇美人，辄假同途，恣情月旦。
有儒生于自怡者，美丰姿，静穆自喜，不解谑浪，为诸友坚约，从以行。抵南关，有友陈生曰：“游女如云。”于曰：“虽则如云，非我思存。”陈曰：“君未见其尤者耳。寒舍对门馆舍，为张令税居。其女阿娇，真如红药碧桃，有目共赏，君如见之，必将神志飞扬，不能自主。”于不以为然。忽见路旁有油壁车，车夫与陈生相识，辄问赴火神庙、天齐庙街道。陈问乘车者为谁，问答数语而过。陈曰：“车中人即阿娇，君可见所未见矣。”未几，见一媪扶笄女下山。陈曰：“美人在望。”遂鹭列道左以俟。于睨之，果色美如玉，足翘如笋，诚天人也。女行本迟，于犹以为速，立视女升车而去，中心悒悒，如有所失。心念女先赴火神庙，其至天齐庙，当须时刻，遂托故先回，急赴天齐庙俟之。于丰姿出众，当山遇时，阿娇已目为专瞩，及至天齐庙，而于又先在。女檀口故吐娇声，柳腰特形媚态，两廊游瞩，故为迟延，四目传情，各怀意趣。媪微觉，急促女行；女含笑一顾而去。越数日，苦思女。意女与陈生对门，托故访陈，冀幸一遇。至则女适出门上轿，见于，故以旧巾授媪，令回绣阁换易。女立身以俟。斯时虽各立一地，而实洽两情。媪易巾至，女始升轿而去。于喜极，遂入陈生斋，盘桓片时而回。后屡与陈往来，而未一遇女。疑之，故假无心问陈曰：“君对门之尤物亦出乎？”曰：“屡出门探亲。今得疳疾，医药罔效。”于大惊曰：“几时矣？”曰：“兹已两月有馀。”于曰：“仆契友某得一仙方，专医此症。今坐幕于南路厅，仆试自往购求之。”陈曰：“盍白于张公，得赆以助资斧。”于曰：“勿庸。仆与张公无素，若所为，似假此渔利。”遂辞归，刻日起程。月半即回。陈生将方转付张尹，并言方所由致，公甚德于。女服药五、六剂，病小愈。一月后复元。张备厚礼谢于，于坚辞不受。女闻之，不胜感激。于烦陈生为媒，欲结姻于尹。尹呼女商之，女曰：“女微于，斯时早投身他处呱呱而泣。”尹曰：“惜于太贫。”女曰：“贫富命也。先贫后富者，古今岂少哉？”尹闻女言，遂言于陈生曰：“婚姻事巨，不敢自专，吾将修书禀白家严，若家君任吾处置也，则字之。”乃尹书未达，而家报已到，言已许女于同邑林某为继室，林以主簿分发山东，次年来东成礼云云。尹以书示陈，陈复于于。于无可如何，惟灰心郁郁而已。一日，女佣媪忽至，以香囊一对授于，曰：“此君可意人自作之。令寄君，睹物如见人，聊以分相思也。”于执囊以泣，媪笑曰：“勿泣，且有后语。娇姑使吾曰：势得归君则忍而生，不得则缢而死。”于曰：“寄语娇娘，祈勿死。盖娇娘与吾无父母之命，媒妁之言，岂可以一面微缘致误终身大事。”促媪去。
嗣闻张补海丰令，携眷而往。复闻张婿来东，数月内亲迎。阿娇玉容果有主，于料与女永无会面期矣。时于税居城外，惟有老母在堂。一日二漏后，方欲就寝，忽闻款门声，启户出视，见轿车五、六乘。一媪曰：“君于郎耶？”于曰：“然。”媪即回身，于车上扶一笄女下，向于投止。于方欲问，媪曰：“此君可意人。”于不胜惊喜，导而入。媪扶女先拜老母，次与于交拜。于曰：“娇娘何得到此？”女含羞不语。媪代答曰：“娇姑闻林家亲迎有期，屡欲自尽，誓非君不嫁。家主不得已，假托娇姑暴卒以告林，而遣老身送归于君，以从其志。但林某需次省垣，耳目昭彰，恐有不便，惟远徙他邑始妥。”于曰：“仆有旧戚，世籍即墨，但路途遥远，吾力不及。”媪曰：“车中资斧足用。”于清贫，身外长物无多，即刻收拾，请母升车，连夜驰去。抵即墨，始行合卺礼。于视女，玉貌犹昔而媚若次之，终不意其伪为。
越三年，会母寿辰，敬设酒酌。母馔既撤，于与女私室对饮，女曰：“假如妾至今未事君，今始欲事之，应嫌齿长，弃妾如敝屣也？”于曰：“卿即年逾卅馀，仆仍以及笄视之。”女不语。于曰：“谓予不信，有如皦日。”女曰：“惟然，妾非阿娇。”于愕然问故，女曰：“阿娇闻于归有日，遂自经。妾救之醒而谓之曰：子勿死，爱子者终待子，始愿终遂也。嗣林丁父忧，及服满，而林复病故。今张尹以海寇故罢职，闲居于丰，将为阿娇议婚异姓。可速往，迟则无及。”于曰：“卿为谁？”女曰：“妾实狐。慕君二人笃于情，故曲曲玉成之。君如往，妾愿从之去。”于曰：“得无有违碍乎？”狐曰：“妾虽往，不令他人见。”于从之，急命驾往。投刺谒张，退即遣媒求亲。张喜，请异日复命。盖林某卒后，有为阿娇提亲者，张与女商之，女曰：“林某亦非吾夫，况他人乎？”母问之，女直言“非于郎不嫁”。张曰：“于郎知汝字林姓，于今三年，想已早有伉俪。”女曰：“若然，则愿为女终身。”母怒曰：“我不养汝一生。”女曰：“畜我不卒，则削发为尼，今生决不负于郎。”言已，零涕不已。张不得已，遣人如省探之，知于三年前远徙，不知去向。女闻之，不时哭泣。张于媒去后，即唤女来，见女有泪痕，曰：“勿悲，于郎来矣。今且烦人求亲。”女俯首不语。既回绣阁，因自思：“甫闻于郎远徙，即有冰人提媒，显系伪罔。前传于郎之言不可食也。”及夜复自缢。于方与狐灯下谈宴，狐忽大惊曰：“君可意人又自缢。”于曰：“且为奈何？”狐曰：“渠不曾以香囊为赠乎？可速取来，非此不足取信也。”狐执香囊乘风而去。娇始缢，释之即苏，见狐曰：“姊姊救吾二次，愿闻仙氏，以便异日焚香报复。”狐曰：“吾亦非局外人。”遂以香囊授女。女愕然，问囊之由来。狐曰：“汝以是物赠谁，谁给吾。于郎固在此，祈勿疑。”女始反悲为喜，急问其详。狐曰：“其话甚长，异日面询于郎。”言已而杳。于媒定而后，择吉奠雁。及花烛之夕，狐忽不见。合卺后，于与女眉目传情，各遂素愿。及晚，于推女于床，为代解襟缓带，忽有人笑曰：“阿娇不害羞耶？”女急推于起，四顾，室无他人，大疑。于曰：“此仆狐妻，即二次救卿之恩人。”女闻之，再拜展谢，敬求现身，以共谈笑。言之再四，寂无应声。既而夫妇欢寝，狐在暗中嗤嗤笑之，女羞惭无以自容。次夜，患其复扰，而连宵寂然，始知狐远去。于得狐助，已成巨富，因出资为张尹捐复。产业在墨，遂家焉。
虚白道人曰：笃于情者，每害于义；害于义则其情虽笃无足取也已。若于生爱色而不囿于色，于劝张氏勿误终身可见也；张氏重节而不改其节，于婚异姓二次自经可知也。其情不惟人慕之，狐亦慕之，狐且慕之尤胜于人慕之。
写情真处即是写义笃处，“周诗”、“楚些”皆当作如是观之。 马竹吾
紧处忽松，合处忽离，笔法绝妙。 何子英
汉之阿娇，始贮金屋，终废长门，何不幸也！若于生者可谓义笃矣。 上元李瑜谨注
义鬼
柳舍青者，东郡人也。于运河渡口设酒肆，历有年所。一日贯钱，柜中忽有纸锞灰，心颇疑讶，乃留意谛察之。每夕合户止灯后，有一人来沽，柳入钱于柜，暗中挹注与之。一日将钱置案上，向晨视之，则纸灰也。次日复然，始知沽酒者为鬼。至夜仍来沽，柳托鴖火觅提，灯既燃，请客入，强而后可。柳见客无影，信为真鬼。柳豪放，不少惧。谓鬼曰：“自饮无趣，今愿与君共酌。”鬼不语。柳乃注酒盈壶，烘之以火，斟二杯于案。尚未饮而鬼杯已干。柳喜极。盖鬼善饮，柳亦耽之，同嗜共好，意气相投。数旬后，猜疑俱释，宛如故旧。柳笑谓鬼曰：“今而后，愿夜夜共君饮。无酒，酤我，莫恃囊中自有。盖君所急需，实仆之粪土。”遂指案上纸灰曰：“似此人世何用？”鬼怍甚，离坐欲遁。柳援而止之曰：“意气相投，人鬼一也，何嫌为？”鬼乃止，亦笑曰：“吾虽屡获实惠，亦非无功而受。”柳曰：“功安在？”鬼曰：“君觉迩来生意隆盛乎？”柳曰：“然。”曰：“有非君之主顾，越他肆而来沽者乎？”柳曰：“亦诚有之。”曰：“是即吾之功。”柳甚德之，问其原因，曰：“吾运河之溺鬼。”曰：“何不投生？”曰：“缢溺等鬼，必有代者。吾俟此二年。”自此鬼每夕必至；亦有对坐清谈，不饮而去之时。
将及期月，鬼忽曰：“明日与君永别。”柳问之，曰：“有一妇人，溺于吾溺之处，将代吾。”次夕鬼复来，柳疑之。鬼曰：“此妇怀抱赤子，哝哝与言曰：‘汝祖母想汝矣，船又未在这岸，何不幸如是。’及水滨，置子于地，失足坠水。赤子无知，亦匍匐将入水。吾不忍渠母子俱死于一时，故复救之。”柳曰：“是诚义举。吾二人得复聚首谈宴，亦格外之幸。”过数月，鬼复曰：“明夕决离。”柳曰：“又有相代者乎？”曰：“然。”次夕鬼复回。柳曰：“相代之人未至乎？”曰：“至。代我者其兄贸易二年未归，母哭念之。渠奉母命寻兄归，至河上。时已日暮，舟子适在对岸，呼之不应。代我者谓其兄曰：‘闻是处水不甚深，弟先涉河去，报信于母。母早知一时，即少念兄一时。’兄喜从之。复曰：‘阿哥过河后可缓行，弟至家即回迎接。’及河心，吾拽溺之。渠觉，大呼其兄曰：‘兄至家，竭力事亲无俟弟；弟作此处之溺鬼。’兄闻之，连衣跃水救之。是兄是弟，世所罕有，吾安忍害之！故听其自涉而去。”柳曰：“君以仁义为心，令人钦佩。”鬼忽数夕不至，至而问之，曰：“冥王传吾去，责吾私纵替代。吾详言纵之之故，王色喜曰；‘不日又有代汝者，若再纵之，无望投生。’遂示以相代日时与其人。”柳问之，鬼曰：“某日午刻，自西而东，身中、面赤、有须，手执汤药一剂者是。”柳揣其人，似邻村王某。知某家贫亲老，兼有孝行，心甚怜之。至日，柳暗使人于渡口俟之。及午初，果有一人自西来，情形如鬼言。使者故与其人言曰：“有何紧急，如是匆匆？”其人曰：“家母忽得暴病，今特寻医市药。医人云：午刻得服此药，可望九死一生，迟则无及。”言已，脱衣欲涉。使者止之曰：“此处虽水不甚深，而坑坎多，设有不测奈何？”曰：“死生有命，岂可畏死以危亲。”使者牵止之，其人曰：“虽死无憾，不劳援留。”夺手而涉。使者心甚危之，而竟安渡无恙。柳谓鬼曰：“嗣后既无代者，何又纵之？”曰：“彼孝子也，即为鬼千年，决不肯以孝子自代。”柳喜曰：“相代者三人，君悉从孝弟仁义起见而纵之。懿行既著，天必鉴之，君分位不可量。”明宵，鬼笑入曰：“果如君言，今长别矣。”柳曰：“又有相代者乎？”曰：“非也。冥王嘉吾善行，特授冠邑某庄土地。如相忆，可至冠一会。”俄而鬼役来接，柳送至街外，挥手恋恋，如别执友，立视其乘马而去。
后年馀，柳以故如馆陶，归，迂道过冠，访问里庄。既至，庄中父老接待孔殷，柳疑之。盖前夕父老悉梦土地云：“明日来客有柳某者，是吾友也，可敬礼之。”故父老接待如是。柳敬市香楮，致奠神前。晚宿于其庄，梦鬼友云：“蒙君惠顾，不胜感激。然再迟二日，大负枉驾，盖吾已升贵州某县城隍。兹有赤金数两，聊以赠行，以报从前缱绻之情。”遂置金床头而去。柳醒而视之，果有赤金五十馀两。明晨诣庙伸谢，辞庄人归。
虚白道人曰：遇可怜之事而恻隐之，必其心存夫仁也；见恭兄之人而爱慕之，必其心重夫弟也；逢孝亲之子而钦敬之，必其心笃于孝也。一溺鬼而有此三善，以三善而特获擢用，上帝赏善为至公焉。
一溺鬼而三纵相代者，人以为鬼之义。吾以为：初次之妇抱子念亲，二次之弟呼兄事亲，三次之子舍生救亲，孝心之所致也。孝感天地，可以起死回生，即鬼不义亦无如何也。 盖防如
读此传，知溺鬼尚可修福，况人哉！ 杨子厚
此事记《聊斋》志，《谐铎》及某书亦志之，词句稍不同耳。 渔樵散人
此鬼为城隍，必能福庇生民，胜于阳官多矣。 上元李瑜谨注
碧玉
龙佩铎，佚其名，大同山阴孝廉也，性慷爽，廉隅自重。一夜月明之下，有苍髯老人造谒，容貌修雅，服饰光灿，诘之。曰：“鄙人章氏，字圣舟。”谈吐文雅，公心悦之。既而曰：“君识夏三相公否？”曰：“年家晚辈，胡为不识？”章曰：“刻下獐皮价昂，夏相公明日射猎，必由此归，有猎獐，君盍求之？”龙曰：“仆生平不白取人物，决不为此。”章曰：“价买亦可。”曰：“买之而渠不索直，是巧取也，尤不可。”章袖出白金数两，置案间，曰：“仆急需此，敢烦代市。”龙愠曰：“市之而渠不要价，仆白使此银耶？且仆既不屑自为，肯为他人丧素守耶？请速收银两。”章收银而去，少顷复返，屈膝而跪。龙讶曰：“胡为此？事如切己，请起直言。”章曰：“实告君，猎獐即仆身。”公愕然曰：“盍早言之？见死不救非仁人。救之如何？”章曰：“将吾真身置静室，经夜能自苏。”公慨应之。章拜谢而去。次日公专俟之。日晡时，夏果率从人，驾鹰率卢，张弓携矢，乘马而至。龙公邀至家，饮以酒，故数猎实。见獐，抚之温，托裘敝求之。夏去后，龙至静室视之，獐已化为老人；扶之卧榻，饮以米粥，外扃室门。向晨视之，老人已无有矣。心虽惊异，亦度外置之。
龙家称富有已五世。佩铎时虽云式微，而富有之名仍遐迩传播。一夜有巨盗十八人，明火执杖，以石破外扉而入。龙大惧，曰：“有仇否？”盗曰：“无。但吾等十八人，按人各给白金百两，当即相率去。”龙曰：“吾家实无如许银两。”盗不听，将以巨石撞门。忽一老人自外至，谓众盗曰：“此良善之家，今已凌夷，实无多金给尔等。”盗曰：“汝为是家御侮耶？是自寻苦恼，死无怼。”群以利刃奔老人。龙穴窗窥之，甚为老人危，而众盗莫能伤之。老人以杖击盗，应手皆仆。未几，盗悉破头烂额而去。龙大喜，拔关急出，老人已杳。龙庄甚巨，居人约五百馀户。一夜被回禄，火借风力，势甚猛，不可向迩。龙居当下风，延烧数家，将及龙第，举家惶恐无措，忽见一人立墙头，含水喷之，火顿息，其人亦不见。龙以为福神保佑，杀牲报赛。
龙公车应礼部试，妻苗氏忽患水蛊，脐突背平，在法不治。忽来一丽人，年约及笄，自言能医夫人症。婢媪见之，女曰：“夫人之症属虚，非参苓附桂温补不可。然症至此，似非徒药力所能及，吾自别有妙术。”苗视女雅丽绝伦，问其芳名，答言碧玉。再细询之，曰：“勿深究，吾非无故而来者。”及晚服药后，女为之缓缓抚按，既而接吻，以气呵之。苗觉奇香透窍，热气一缕直达丹田，俄而溺下数器。明晨视之，腹有绉纹。调理月馀，平复如故。女曰：“官人归，勿言贵恙系妾医治。”苗应诺。女告辞，夫人固留之；比龙将归，而女始去。龙归又病，病由郁怒成痞，形坚而痛甚，攻下太多，遂泄泻不止。一月之间，肌体骨立，几不能起。家人已治后事。碧玉忽至，苗大喜，于别院接待之。曰：“官人之病，玉娘亦能医否？”曰：“能。此症宜大温补，非用枯矾、龙骨、粟谷、樗根之类不为功。”苗曰：“用之多多矣。”曰：“药不敌病，非药之无效。吾兼以医夫人术医之，保必速愈。但不可令官人见吾面，并不可令官人知医之者为吾也。”苗曰：“然则奈何？”曰：“伪为夫人可耳。”苗喜，遂谓龙曰：“妾闻一仙术，专治君疾。惟夜静无人，黑暗中方可行其术。君其试之？”龙可之。遂令人用毡毯掩户牖，息烛，始邀女入。龙觉脑麝穿鼻，曰：“何忽芳馥如是？”苗伪对曰：“昨君所配香料，贮囊佩之耳。”乃执竹筒，令龙含之，曰：“妾含上口，助长君气。”龙曰：“素尝接吻，何需筒？”女闻之欲出，苗牵之，谓龙曰：“禁声，勿令婢媪闻之，背地嘲笑。”女遂含竹筒以气吹之。龙觉遍体舒畅，不可言状。既而以手按腹病，缓缓推移之，如是三次。次日泻减十七，痛亦减半，龙大喜。次夜医治如前。方按摩时，龙笑曰：“可好医之，病愈后与卿共衾同枕时，仆自有以报之。”女闻之，掇手而出。苗从至他室，见女羞红满面，俯首不语，极力慰之曰：“官人知医之者为妾，不知是客，以客作妾，故出言放肆，愿谅格外。”女曰：“吾不怨官人，只恨自己多事，惹此羞辱。”移时，仍从苗入室，照前医治。三夜后，女曰：“愈矣。但再以十全八味等药，调理月馀，自可平复如常。”言已告辞。苗固留之，转瞬而渺，始知女非人。
某绅之女，以绝美闻，慕名者争委禽焉，悉不谐。龙闻之笑曰：“美或有之，绝恐未也。或爱之者以为美，姑取之以为绝耳。”后于盂兰会遇见之，方信其名不虚。注目视之；女既去，犹伫立如木偶。思念容华，辄废食寝，肌体日消。苗问之，以实告。苗曰：“君亦迂矣。此非势可求、货可得者，思之亦徒然耳。”龙曰：“吾亦知之，但耿耿于心不能忘。”遂以卧病，渐至危惫。苗甚忧之，忽忆碧玉必有仙术以治之，然恨无处奉请，不得已静夜虔祝，数夕女至。苗以龙病告女。女曰：“吾知之，但是病非吾所能医。”苗哀恳之，女曰：“仅有一术，但恐累及吾身，悔之无及。”曰：“其术谓何？”女耳语之。女艳妆谈笑中庭，苗暗谓龙曰：“某女果美耶？”曰：“然。”曰：“某女即美，应不及谈笑中庭者之尤美。”龙闻之，力疾起，隙窥之，大喜，顿忘沉疴。苗曰：“较某女如何？”曰：“实不及此。”苗伪曰：“女名碧玉，同村王某之内侄女。其父贪，欲购作媵妾，赂以重资，决无不谐。”龙笑颜顿开，食饮渐进。苗谢女。女曰：“勿谢，嗣有变故，无怨幸甚。吾从此不来矣。”苗欲与之再言，而女已不见。龙渐愈，欲烦媒媪购致碧玉，苗伪应之，支吾月馀。龙怼妻，以致反目。苗不得已，实告之。龙闻之大言曰：“碧玉杀我！”口吐鲜血，昏倒卧榻。移时始苏，忽迷忽醒，饮食不进。抵三日，忽觉有人摇之曰：“君何愚昧至此。”开目视之，碧玉也。曰：“卿杀我矣。”女笑曰：“妾未进酖相毒，执剑相伤，何加罪名于无辜？”龙曰：“卿不悯怜，仆之惨尤甚于饮酖被刺。”女笑曰：“妾兹来不复去。”龙如服顺气丸一料，精神为之倍爽，曰：“愿卿时在仆前，以慰渴想。”女应诺。凡汤药食饮，亲身奉进，夜宿对面床。龙心愿已足，十数日病愈。择日纳女。曰：“卿昨与夫人言，卿非无故而来者，果何谓也？”女曰：“日久自知。”
及三年，龙曰：“卿不生育乎？”对曰：“然。”龙曰：“嫡子痴如犬马，卿复不育，仆将从此绝矣。”盖龙子轩，年逾志学，不知男女。女曰：“轩之病，妾亦能医。”龙喜曰：“如果能之，胜卿生育矣。需何药味？”女曰：“药料实难，请别君二月，采诸山中。药味全而妾自至，君信乎否也？”曰：“信。”女遂别去。二月果至，曰：“药料全矣。俟阴雨连绵，用茅檐雨水煎服。”会秋霖雨日夜，如法煎药，使轩服之。少时，大嗥，口鼻出血，汗出如洗，疼痛之状不可睹。急呼女以药解之，而女已不知去向，龙及妻皆大惊。移时轩卒。龙痛子之切，顿忘其痴，苗哭之尤恸。忽见轩以手祛蝇，急视之，已苏，曰：“母恸矣。”起身坐榻上，言语清朗，毫无痴意。夫妇大喜，极德女，意女必仙人。忽见粉壁有一红帖，上书：“碧玉非他，即君所救猎獐之女。前盗、火等事，妾父亲身救济，嗣令妾时如君家，量事保护，以报鸿恩云。”
虚白道人曰：獐之报德，可谓至矣。然观孝廉语獐之言，毫无图报之心。可知不图报而报者益力，情也，亦理也。若以数年把臂之交，当躬蒙恩之主，辄思下井复投石焉，其羞此獐也不亦多乎？可以人而不如异类乎！
毛兽犹知报德，况人乎？然而，不施德者何以得报也？噫，德可好哉！ 黄琴轩
请乩
请乩一事，余不敢信其有，亦不敢谓其无，意或诚则灵之事也。乃赓梁公印嘉谟，工诗赋，以廪贡报捐，试用训导。未仕为诸生时，师事翟鳞江、周二南，与陈纪堂、梁云山、花南村诸先生为友。一日，谈及《溪堂集》一事。盖谢无逸尝问潘大临曰：“近作新诗否？”曰：“时清卧，闻揽林风雨声，遂起题壁曰：‘满城风雨近重阳’。忽催租人至，败意，止此一句。”或曰：“起句超忽如是，后必有佳句，竟为催租败兴而止，殊属可惜。诸公皆诗家，盍续以珠玉，以成完璧？”在座诸公无一应者。一人曰：“盍请纯阳大仙续之？”佥曰：“可。”公架机，诸公拈香焚符，多时机不动。诸公复默祷之。又许时，机仍不动。公遂借机续之云：“秋意萧条大地凉。酒向山头凭客醉，菊从陶后为谁香。惊吹孟帽曾经笑，效样林巾几度商。乘兴有诗将附壁，题糕那复忆刘郎。”录毕，诸公惊讶称奇，咸谓非仙人不能作，公亦不便自认。嗣闻见者辄叹美。余尝馆公家四年，不时谈宴，公始追述之。
虚白道人曰：观此，请乩一事似不可信其必有矣。他如相传翰林院有大树一株，风吹枝折，巢中鸟子连枝及地，遂成一联云：“风吹雀巢，二三子连科及地。”寓意双关，洵不易对，遂请乩对之。仙至机动，书云：“停机，三日后此刻复至。”届日时，架机俟之。机果动，对云：“雨洒猿穴，众诸猴带露朝天。”继书云：“余为此联，游遍中国，无实景可对。后至闽，多猴山，时值雨过，诸猴出穴，带露仰视，而得之。”此联究非绝对，或请乩人先有是联，特委曲其说，以神其术，闻者不可为其所惑。
来 生 债
邑北鄙某旺，农人也。勤俭居室，乐岁足给仰俯。有舅氏某，饮赌无赖，屡向旺借贷无还时。一日，某复向旺强贷，而其数倍他日，亦旺力不能给，遂辞之。某怒，以石自破其首，声称为旺打伤，将喊禀于官，治旺犯上之罪。旺惧，下气怡色语某曰：“甥家实无如许现钱，请先奉若干，下馀迟十日可乎？且阿舅取此钱去，五六日亦未必花尽。”某遂反恚为喜曰：“姑念至戚，恕汝。十日之期，不可愆。”旺唯之。于是用布裹其首，馔以酒食而去。至期旺如数送去。
甫数日，旺适昼寝，忽见某至，旺骇曰：“钱已使尽乎？”某曰：“然。今日舅来，非为借贷，实还贷耳。”旺闻之愕然。某复曰：“除零星不算，共借汝二百馀千，请服役二十年，以折充之。”言已，忽不见。旺醒，始知为梦，异之。妻笑入曰：“马生骡。”旺曰：“骡即某舅。”遂将梦与妻历言之。嗣骡长大，欲使之，必曰：“有某生活烦舅作之。”唯所指无不如志，否则必与人易。如邻家借用，亦必曰：“邻人某欲劳苦阿舅。”牵之去则驱使调顺，不则狞恶，必不受人所使。一日有货窑器者，骡断缰而奔，至货所，以蹄踏盆碗等物，皆粉碎。其人让旺，旺曰：“阿舅毁之，吾愿如数赔补。”其人讶曰：“何以骡为舅？”旺历言舅氏姓名，并投生还债之异。其人曰：“若然，君勿赔。吾欠某钱，今所毁器适如其数，吾得借此以清某债亦佳。”遂荷其空筐而去。
旺养骡至二十年，忽梦某曰：“欠汝钱项已全抵。项内有东村刘某使去二十千，吾难代渠清还，理合为汝代索，即作是价，将吾货于刘可也。”旺不忍。某连托梦语，辞意恳切，旺始如其言。刘交价甫数日，骡无病而死。此余友孝廉姬树仁言之。似备悉某等里居姓名，而若为讳之，余亦不便细询。
虚白道人曰：债宜急还，理也。顾借债还债，事势迥殊：有借为淫赌等资者，其较贸易无本、居诸无赖者不侔矣；有力能清还，而出纳之吝者，其较产业净尽，无物可偿者不侔矣；有贷时无据，遂昧良不认，其较满口应承，欲偿不能者，又不侔矣。其欲偿不能者，既欠债属实，即托生异类以偿不为过。其能偿不偿者，心犹豺狼，事同偷盗，不百倍其息，屡令生为牛马以偿债主，犹造物之恕也。更有一事，可作笑柄。有债主不一、数亦无算者，死后，遇一人曰：“汝欠吾钱数百，尚未还也。”欠者曰：“吾托生为鸡以偿之。”又遇一人曰：“汝欠吾百馀千，今可还也。”欠者曰：“吾托生为骡以偿之。”后遇一人曰：“汝欠吾白金数万，理合还也。”欠者恻然曰：“天下无值数万金之物，虽欲偿之而不能，无已，请生为若父，多方生财以偿之。”
剀切详明。 何子英
来生还债，丝毫不爽，虽至戚莫逃焉。天道好还，果如此耶，亦足为鉴矣。附书一事，虽曰诙谐，有慨乎言之哉。 渔樵散人
旱 脚 鱼
蕲州邓诚己，巨富也。与兄诚物不相能，因分家致讼，三年不结，妄费无算，而所分产业，分毫不让。兄弟寓所相违不远，遇之一语不交。
一日，诚物市一脚鱼，从人提之过诚己寓居之门。诚己见之，将从人唤住，曰：“此系旱鱼，乃长蛇所化，食之决死无救。”从人曰：“有试验乎？”曰：“有。暮后以绳束其尾，倒悬于梁，明晨必有验。”从人以告。诚物曰：“吾嗜此，渠故为是说，以遏吾之所好。”既而怒曰：“鳖乃水中物，妄言为旱，彼何见而云然？”叱从人呼之来而责之，从人劝解而止。急令庖人烹鱼，曰：“食之无恙，而后责之，听渠有何说。”
诚己意兄必不信其言，急市一鱼，暗着人送去，令庖人烹以食兄，务将兄所市之鱼杀而弃之，且戒万勿与兄言。庖人从之，而将前鱼如诚己言，倒悬于梁以观其变。侵晨视之，大惊，盖鳖已变为白花蛇，长约六、七尺，头顶甲盖将及地。庖人方欲禀白，而诚物深恚曰：“吾食鱼无恙，可知吾弟不怀好心。”从人历言其异。诚物急赴悬鱼所，视之大惊，面如灰土，多时不语。见蛇曲身回顾，似欲啮其绳而不得。从人欲杀之，诚物止之曰：“可使吾弟见之。”遂令人急请诚己，而诚物门迎之，曰：“夜来幸吾弟另市他鱼以易之，不然，吾弟手足并伤矣。”诚己曰：“弟闻是鱼，其甲盖隐隐有盘蛇之痕，误食之伤人，然亦未经目睹。”及见之，亦大惊失色，令人斧断数段，深其穴而埋之。
诚物留弟同馔。饮酒间，诚物泣曰：“兄不友，深悔前非，嗣营别墅，吾将老焉，家政悉听子行，兄不与闻。”诚己亦以不恭自责。兄弟怡怡，罢讼而归。
虚白道人曰：诗云：“死丧之威，兄弟孔怀。原隰裒矣，兄弟求矣。”深言急难之义，良朋不如也。乃当平安之际，每有视兄弟不如友生者，何悖理之甚也！若邓某与其兄，亦急难之一征也。
兄弟分居，致讼三年，邑宰不能断结，亲友不能说和，见一脚鱼而兄弟罢讼，是官与亲友不如一鳖。 盖防如
清夜钟声，发人深省。 何子英
此事《善书》亦载之，足为世劝。而叙次特简洁。渔樵散人
潘 泽 沅
安庆桐城潘泽沅，窭人也，居桐西关外之三家村。贫无事事，惟早起沿路拾遗，少易钱谷。一日，遥见一人系所乘于树鞭之，已，解辔超乘去。潘行至其处，见一皮褡，知为乘肥者所遗，渠策乘行急，呼之不应。潘提褡至家，启视，有白金二百，赤金百两。其妻问所自，潘实语之。妻曰：“君速去俟拾金处，如有寻，与之。”潘应诺。视室中无处搁放，不得已，启土榻之坯，纳褡榻洞而去。俟终日，无觅者。
次年，潘复见一人，系乘怒打不已。潘拉劝之，曰：“牲口无知，何必怒打如此？”其人曰：“去年，亦是月日，吾带银赴府，是物至此不前，吾下，取银褡置地，鞭之，以致忘遗。今是物至此又不前，能不怒乎？”潘笑言曰：“去年遗金者即君耶？其金吾拾之，原封未动，祈君至寒舍交付之。”其人上下视潘。潘曰：“视吾何为？君必以吾所衣褴缕，家必困穷，未有拾金而留偿遗失人者。果尔，君诚以常情窥吾。”潘窥其人不以其言为实，复曰：“吾先言君遗金之数，如不符，当以吾言为妄。”遂实言之。其人惊喜曰：“褡内有纸，包安庆钱行帖十馀张，市钱千馀千，君见诸乎？”潘曰：“实有纸封，吾未启视。”其人大喜，急释所乘，牵之从潘归。至，视室中土榻敝莞，他无长物，不禁叹息。潘曰：“吾先交付遗金，以释君疑。”启榻坯提褡出。其人启视，内物分毫未动，惊讶之极。曰：“是村有酒家否？”潘曰：“无之。西行半里许即关厢，酒肆颇多。”其人曰：“君可沽酒市肴，同饮少叙。”潘闻之，执砂具而往。其人止之曰：“君有钱乎？”潘笑曰：“无之。行将烦人代赊。”其人曰：“勿庸。”遂以市钱数百授潘，潘不得已受之而往。移时而回。饮酒间，其人始询潘姓字。继自言刘姓功名，世居西省汾州某属邑。安庆与属邑有典铺数处，遗金即桐邑典铺利息。既而指遗金曰：“君既留之以偿仆，仆悉举以赠君，君必不受，请以白金二百为谢。”潘不受。刘曰：“百金其可乎？”潘亦不受。言际，一童子入，刘问之，潘曰：“小儿名玉。”刘细视之，品貌超群，举止不俗，心计曰：潘轻财若是，宜生此福厚之子。遂曰：“吾有一女，与令郎年相若，愿结秦晋。”潘以贫富迥殊，固辞之。刘言之再四，潘始应允。刘以白金二百付潘曰：“以此作小婿读书资。”潘以刘赠为其子，不便复辞。刘曰：“弟不日归西，来时再叙。”言已辞去。
潘得金，居诸少裕。六、七年，清贫如故。谓其妻曰：“吾举家同赴西省投亲家去？”妻笑曰：“渠以赠君而君不受，故假托结姻，为赠金之计，君何信以为真？”潘曰：“渠即不认亲，必有周恤，较饿死于此犹愈。”爰担其家私，率妻子迤逦而往。不一日，违刘居约有数十里，路经某村，过巨室门，内出一醉人，见潘，指潘次子曰：“此君之子耶？”潘答以次子，方五岁。其人曰：“有一事，屈至寒舍商之。”潘从之。盖其人有二尺之女，酒后谓之曰：“吾有若大家业，不患无富有之婿。”妻厌其醉语无味，遂曰：“一人一命。”其人怒，出遇潘，邀至客舍，问潘邦族。自道焦淑，有一女，与次令郎同年生，愿结婚姻。潘讶曰：“仆贫不自给，逃难至此，何敢与君结亲？且此事不可酒后议。”遂告辞。焦固援之，立书简帖付潘，曰：“请少坐，略备酒桌，权为会亲礼。”言已，踉跄入，至内庭，呕吐狼藉，卧床不能起。家人谓潘曰：“家主醉，其言不可信，请即行，勿误程途。”潘遂行。至刘功门首，阍人曰：“朝食已过，午刻再来可也。”潘曰：“吾非乞食，实投亲耳。”少者曰：“吾家主无此穷戚。”老者曰：“勿谓此。”遂细询潘，潘实言之。其人曰：“请少待，吾为上禀。”刘问客景况，阍人曰：“一担挑。”刘曰：“何谓也？”曰：“所有家私，一担挑来。”刘曰：“若然，其衣冠不必问。”先令家人请潘于静室，次遣婢媪奉男女衣服。衣毕，刘始出见。周旋毕，刘曰：“道路遥远，知亲公亲迎不便，将择吉送亲。今兹辱临，大慰敝怀。”同街有至友闲房，因假以馆潘，按日供给，时常饮宴。言及合卺事，潘曰：“内人有身，不日临蓐，请俟分娩后再议。”刘应诺。潘妻产在修夜，潘埋胎衣，掘穴处多石子，易地皆然。火之，非石，白金也。大喜，急呼子玉起，抬运于室，堆集床下，几不能容。即金穴埋胎衣。天始晓，见刘，语以妻产。刘喜曰：“今夜弟梦招财童子赴君家，此子财命不可限量。”潘心然之，既而曰：“弟之居宅，不宜久假，渠如欲货之也，则市之。”刘曰：“决市之，但价银兹不如数，故少迟延。”潘曰：“无论价银若干，悉取足于仆可也。”刘讶曰：“银何来？”潘曰：“勿细询。即如君言，约即新生子财命之所致。”市宅之后，继之娶媳。奠雁之礼，巨室无其丰厚。大市产业，而床下之金不见其少。二、三年间，富有且美矣。
一日与刘小饮，问之曰：“某村焦淑，亲家识之否？”刘答曰：“契友也。”潘曰：“闻渠有一女，与仆次子同年生，欲与结亲，不知可否？”刘曰：“可。仆为媒之。”先焦淑醉后书婚简给潘，及醒大悔，而耻于食言。嗣有为女题亲者，辄以已字辞之。女稍长，女母深以为优，谓女曰：“汝之字潘，固缘汝父醉误，实以吾多言激怒之也。”女曰：“勿谓，此命也。女亦誓为潘姓人，决不为他姓妇。”女母以女言语焦。焦将使人如安庆探访，而刘功适至，言潘泽沅求亲之事。焦以刘为至友，遂将酒后字潘翁，并其女之言，详述之，且曰：“吾女既誓志靡他，吾亦决从吾女之志。”刘曰：“君知潘翁之大名乎？”曰：“酒后忘之。”刘以焦言语潘，潘笑曰：“渠所谓潘翁，非他，即仆是也。仆以渠之许亲为醉误，不料渠醉言之能践也。”言已，出焦书简示刘。刘不胜惊讶，执简见焦，历道其事。焦喜极，急入内语妻。妻喜而笑曰：“妾一人一命之言不爽。”焦笑唯之。出谓刘曰：“请君将原简带回。结姻在前，无烦再言，而君可作无言之媒妁矣。”
潘第三子名琚，及长，偶出，往往有穷极之人哀其周济。琚却之不得，遂手指土地曰：“此处掘土半尺，有白金几两。”掘之，每如其数。
虚白道人曰：轻财之举，处富易，而处贫难。盖人每以空乏之害为心害也。潘泽沅者，留拾遗以偿本主，其心必以外财不富命穷人也。由是推之，其处约无謟心，临财无贪意，处世不损人利己，为上无横征暴敛，皆可予信矣。以是知綦贫得与富室结亲，养子而获招财投生，俱非偶然也。
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