散文集 》 浮光掠影看平生   》 第5節：我心目中的鄭板橋(2)      啓功 Qi Gong

　　我曾作過一些《論書絶句》，曾說："刻舟求劍翁北平，我所不解劉諸城。"又說："坦白胸襟品最高，神寒骨重墨蕭寥。朱文印小人千古，二十年前舊板橋。"任何人對任何事物的評論，都不可能毫無主觀的愛憎在內。但客觀情況究竟擺在那裏，所評的恰當與否，儘管對半開、四六開、三七開、二八開、一九開，究竟還有評論者的正確部分在。我的《論書絶句》被一位老朋友看到，寫信說我的議論"可以驚四筵而不可以適獨坐"，話很委婉，實際是說我有些嘩衆取寵，也就是說板橋的書法不宜壓過翁劉，我當然敬領教言。今天又提出來，衹是述說有過那麽幾句拙詩罷了！
　　板橋的名聲，到了今天已經跨出國界。隨着中國的歷代書畫藝術受到世界各國藝術傢和研究者的重視，一位某代的書畫傢，甚至某傢一件名作，都會有人拿來作為專題加以研究，寫出論文，傳播於世界，板橋先生和他的作品當然也在其中。我曾在拙作《論書絶句》中贊頌板橋先生的那首詩後，寫過一段小註，這是我對板橋先生的認識和衷心的感受。現在不避讀者賜以"炒冷飯"之譏，再次抄在下邊，敬請讀者評量印可：
　　二百數十年來，人無論男女，年無論老幼，地無論南北，今更推而廣之，國無論東西，而不知鄭板橋先生之名者，未之有也。先生之書，結體精嚴，筆力凝重，而運用出之自然，點畫不取矯飾，平視其並時名傢，蓋未見骨重神寒如先生者焉。
　　當其休官賣畫，以遊戲筆墨博鹺賈之黃金時，於是雜以篆隸，甚至諧稱為六分半書，正其嬉笑玩世之所為，世人或欲考其餘三分半書落於何處，此甘為古人侮弄而不自知者，寧不深堪憫笑乎？
　　先生之名高，或謂以書畫！或謂以詩文，或謂以循績，吾竊以為俱是而俱非也。蓋其人秉剛正之性，而出以柔遜之行，胸中無不可官之事，筆下無不易解之辭，此其所以獨絶今古者。
　　先生嘗取劉賓客詩句刻為小印，文曰："二十年前舊板橋"。覺韓信之賞淮陰少年，李廣之誅灞陵醉尉，甚至項羽之喻衣錦晝行，俱不及鈐此小印時之躁釋矜平者也。
　　板橋先生達觀通脫，人所共知，自己在詩集之前有一段小敘雲："板橋詩文，最不喜求人作敘。求之王公大人，既以藉光為可恥；求之湖海名流，必至含譏帶訕，遭其荼毒而無可如何，總不如不敘為得也。"多麽自重自愛！但還免不了有些投贈之作。但觀集中所投贈的人，所稱贊的話，都是有真值得他稱贊的地方。絶沒有泛泛應酬的詩篇。即如他對袁子纔，更是真摯地愛其才華，見於當時的一些記錄。出於衷心的佩服，自然不免有所稱贊，也就纔有投贈的詩篇。但詩集末尾，衹存兩句："室藏美婦鄰誇豔，君有奇才我不貧。"這又是什麽緣故？袁氏《隨園詩話》（捲九）有一條雲："興化鄭板橋作宰山東，與餘從未識面。有誤傳餘死者，板橋大哭，以足蹋地，餘聞而感焉。……板橋深於時文，工畫，詩非所長。佳句云：'月來滿地水，雲起一天山。'……"佳句舉了三聯，卻說詩非所長，這矛盾又增加了我的好奇心。一九六三年在成都四川省博物館見到一件板橋寫的堂幅，是七律一首，雲：
　　晨興斷雁幾文人，錯落江河湖海濱。抹去春秋自花實，逼來霜雪更枯筠。女稱絶色鄰誇豔，君有奇才我不貧。不買明珠買明鏡，愛他光怪是先秦。（款稱："奉贈簡齊老先生，板橋弟鄭燮。"）
　　按："女稱絶色"原是比喻，襯托"君有奇才"的。但那時候人傢的閨閣中人是不許可品頭論足的。"女稱絶色"，確易被人誤解是說對方的女兒。再看此詩，也確有許多詞不達意處，大約正是孔子所說"有所好樂則不得其正"的。"詩非所長"的評語大概即指這類作品，而不是指"月來滿地水"那些佳句。可能作者也有所察覺，所以集中衹收兩句，上句還是改作的。當時妾媵可以贈給朋友，誇上幾句，是與誇"女公子"有所不同的。科舉時代，入翰林的人，無論年齡大小，都被稱老先生，以年齡論，鄭比袁還大着二十二歲，這在今日也須解釋一下的。
　　還有一事，也是袁子纔誤傳的。《隨園詩話》捲六有一條雲："鄭板橋愛徐青藤詩，嘗刻一印雲'徐青藤門下走狗'"，又云："童二樹亦重青滕，題青藤小像雲：'尚有一燈傳鄭燮，甘心走狗列門墻'。"其後有幾傢的筆記都沿襲了這個說法。今天我們看到了若幹板橋書畫上的印章，衹有"青藤門下牛馬走"一印。"牛馬走"是司馬遷自己的謙稱，他既承襲父親的職業，作了太史令，仍自謙說衹是太史衙門中的一名走卒，板橋自稱是徐青藤門下的走卒，是活用典故，童鈺詩句，因為這個七言句中，實在無法嵌入"牛馬走"三字。而袁氏即據此詩句，說板橋刻了這樣詞句的印章，可說是未達一間。對於以上二事，我個人的看法是：板橋一嚮自愛，但這次由於愛纔心切，主動地對"文學權威"、翰林出身的袁子纔作了詞不達意的一首詩，落得了"詩非所長"，又被自負博學的袁子纔誤解"牛馬走"為"走狗"，這就不能不說板橋也有咎由自取之處了。袁子纔的詩文，我們不能不欽佩，他的處世方法，也不能說"門檻不精"。他對兩江總督尹繼善，極盡巴結之能事，但尹氏詩中自註說"子纔非請不到"，兩相比較，鄭公就不免天真多於世故了。



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