中国经典 》 三國志通俗演義嘉靖壬午本   》 禰衡裸體駡曹操      羅貫中 Luo Guanzhong

　　曹公命推出斬之，忽孔融至，教留人，見曹公曰：“劉岱、王忠非劉備敵手，故遭彼擒之。若斬此二人，恐失將士之心，人亦謂丞相不明也。”操遂教免死，黜罷爵祿。操欲自起兵伐之，孔融曰：“方今隆鼕盛寒，未可動兵，待來春未為晚也。張綉、劉表亦可使人招安，此二人必來降矣。”操然其言，破劉備且待凍消春暖，先遣二使招安劉表、張綉。操遣劉曄為使，往說張綉。
　　劉曄至襄城，先見賈詡，陳說曹公盛德，有漢高祖之風。賈詡大喜，留劉曄於傢中。次日來見張綉，說曹公遣劉曄招安之事。正議間，忽報袁紹有使至。命入，投下書信，亦是招安張綉。詡問使曰：“近聞興兵破曹，勝負如何？”使曰：“隆鼕之時，權且罷兵。荊州劉表與將軍有國士之風，故來相請耳。”詡大笑曰：“汝可便回，見本初道汝兄弟尚不能相容，何能容天下國士乎！”當面扯碎書，叱退使。張綉曰：“方今袁強曹弱，今毀書叱使，袁紹若至，當如之何？”詡曰：“不如去從曹操。”綉曰“先與操有仇，何能收留乎？”詡曰：“若從曹操，其便有三：曹公奉天子明詔，徵伐天下，其宜從一也。袁紹雖強盛，我以少從之，必不以我為重；曹公雖弱，得我必喜，其宜從二也。曹公王霸之志，必釋私怨，以明德於四海，其宜從三也。惟願將軍無疑焉。”張綉曰：“聽君之言，請劉曄相見。”詡回傢，請劉曄與綉相見。曄稱曹公之德：“若說舊怨，安肯使某來結好將軍乎？”於是盡醉。張綉並賈詡等往許都降曹公。綉拜於階下。操慌忙扶起，執其手曰：“有小過失，勿記於心。”綉再拜。操與綉盡日飲宴，封綉為揚武將軍，封賈詡為執金吾使。
　　卻說荊州使命回，說劉表懷疑不决，未肯歸順。綉曰：“某作一書，可請能言快語之士，前事必諧矣。”孔融曰：“某傢有一人，乃平原人也，姓禰，名衡，字正平，才學極高，衹是不能容物，出語傷人。幾番欲薦於丞相處，誠恐冒瀆。舊和劉表交遊甚厚，可令此人去。”
　　操教喚至。禮畢，操不命坐。禰衡仰面嘆曰：“天地雖闊，何無一人也？”操曰：“吾手下有數十人，當世之英雄也，何謂無人？”衡曰：“願聞一一言其才能。”操曰：“荀彧、荀攸皆機深智遠之士，雖蕭何、陳平不可及也。張遼、許褚、李典、樂進勇不可當，岑彭、馬武不可比也。呂虔、滿寵為從事，於禁、徐晃為先鋒。夏侯惇天下之奇才，曹子孝世間之福將：安得無人也？”衡笑曰：“公言差矣！以此等人物，吾盡識之：荀彧可使吊喪問疾，荀攸可使守墳看墓。張遼可使擊鼓鳴金，許褚可使牧牛放馬。樂進可使取狀讀招，李典可使傳書送檄。呂虔可使磨刀鑄劍，滿寵可使食糟飲酒。於禁可負版築墻，徐晃可屠豬殺狗。夏侯惇稱為‘完體將軍’，曹子孝呼為‘要錢太守’。其餘皆是衣架飯囊、酒桶肉袋耳。”操怒曰：“汝有何能？”衡曰：“天文地理之書，無一不通；三教九流之事，無所不曉。上可以致君為堯、舜，下可以配德為孔、顔。胸中隱治國安民之方，豈可與俗子之論乎？”時止有張遼在側，掣劍欲斬之。操曰：“不可。吾正少一鼓吏，早晚朝賀宴享，可令禰衡充此職。”衡不推辭，應聲而去。孔融亦惶恐而退。遼曰：“此等小人，出言不遜，何不殺之？”操曰：“此人素有虛名，遠近所聞。今日殺之，天下人言孤不能容物耳。禰衡自以為能，故令為鼓吏以辱之。”
　　時建安五年八月初。朝賀，操於省廳上大宴賓客，令鼓吏撾鼓。舊吏曰：“朝賀撾鼓，必換新衣。”禰衡穿舊衣而入，遂擊鼓，為《漁陽三撾》，音節殊妙。坐而聽之，莫不慷慨。左右喝曰：“何不更衣？”衡當面脫下破舊衣服，裸體而立，渾身皆露。坐客掩面。衡乃徐徐着褲，顔色不改，復擊鼓三撾。至今有《漁陽三撾》，自衡始也。操叱曰：“廟堂之中，何太無禮？”衡曰：“欺君罔上，以為無禮。吾露父母之形，以顯貞潔之人！”操曰：“汝為清潔之人，何為污濁？”衡曰：“汝不識賢愚，是眼濁也；不讀詩書，是口濁也；不納忠言，是耳濁也；不通古今，是身濁也；不容諸侯，是腹濁也；常懷篡逆，是心濁也。吾乃天下名士，用為鼓吏，是猶陽貨害仲尼，臧倉毀孟子耳！欲成王霸之業，而如此輕人，真匹夫也！”左右皆欲斬之。操笑曰：“吾殺竪子，是殺鼠雀耳。令汝往荊州為使，如劉表來降，便用汝為公卿。”衡曰：“不往。”操教備馬三匹，令二人扶衡而去；卻教手下文武，整酒於東門外送路，以顯威權。
　　荀彧曰：“如禰衡來，不可起身。”衡至，下馬入見，衆皆端坐。衡放聲大哭。荀彧問曰：“汝為何吉行而哭之？”衡曰：“行於死柩之中，如何不哭？”衆皆曰：“吾等是死屍，汝乃無頭狂鬼耳！”衡曰：“吾乃漢朝之臣，不作曹瞞之黨！”衆欲殺之。荀彧急止之，曰：“丞相嚮者比鼠雀之輩而不殺，吾等空污刀斧耳。”衡曰：“吾為鼠雀，尚有人性；汝等真蜾蟲耳！”衆恨而散。
　　衡至荊州，見劉表畢，雖誦德，失譏諷。表不喜，令去江下見黃祖。祖不通經典，心性甚急。有人問表曰：“禰衡戲謔主公，何不殺之？”表曰：“禰衡數辱曹操，操不殺者，收天下之心；故令作使於我，欲藉我手以殺之，以為我害賢，而陷我於不義也。吾今遣去見黃祖，使操知我有見識也。”蒯越、蔡瑁盡稱其善。
　　時袁紹亦遣使至，令使下於館驛。次日，問衆文武曰：“袁紹又遣使至，曹操又差禰衡在此，當從何便？”從事中郎將韓嵩進曰：“今兩雄相持天下也，重在於將軍。若欲有為，乘此破敵可也；如其不然，將軍擇其善者而從之。今曹公善能用兵，賢俊多歸，其勢必先取袁紹，然後移兵江東，恐將軍不能禦也。莫若舉荊州以附曹公，曹公必然重待將軍。此乃萬全之策也。”表狐疑未决，語嵩曰：“汝且去許都觀其動靜，卻作商議。”嵩曰：“聖達節，次守節。‘達節’者，殷、紂暴虐，伯夷不食周粟而死，聖人能變通，故曰‘達節’。‘守節’者，食人之祿，不避其難，至死不變，故曰‘守節’。嵩，守節者也。夫君臣各有定分，以死守之，有所命，雖赴湯蹈火，死無辭也。將軍若能上順天子，下從曹公，使嵩可也；如持疑未定，嵩到京師，賜嵩一官，若不獲歸，則成天子之臣，將軍之故吏耳。在君為君，則嵩守天子之命，義不復為將軍死也。望三思之，無以負嵩。”表曰：“汝且先往觀之，吾別有高論。”
　　嵩遂辭表，到許都見曹操。操拜嵩為侍中，領零陵太守，遣回荊州，說劉表。荀彧曰：“韓嵩來觀動靜，未有微功，重加此職。禰衡又無音耗，丞相遣而不問，何也？”操曰：“禰衡辱吾太甚，故藉劉表手殺之，何必再問也？”彧服其高論。嵩回見表，稱頌朝廷盛德，勸表遣子入侍。表大怒曰：“汝懷二心也！可斬之！”嵩大叫曰：“將軍負嵩，嵩不負將軍耶！”蒯良曰：“嵩未去時，先有此言。”劉表遂放之。
　　人報黃祖斬了禰衡。表問其故，來人對曰：“黃祖與衡二人共飲，皆醉。祖問衡曰：‘君在許都，有何人物？’衡曰：‘大兒孔文舉，小兒楊德祖。除此二人，別無人物。’祖曰：‘似我如何？’衡曰：‘汝似廟中之神，雖受祭祀，恨無靈應。’祖大怒曰：“汝以我為泥土偶人耳！’遂斬之。衡至死大駡不絶。”鬍曾詩曰：
　　黃祖纔非長者儔，禰衡珠碎此江頭。
　　今來鸚鵡洲邊過，惟有無情碧水流。
　　贊曰：
　　情志既動，篇詞為貴。抽心呈貌，非雕非蔚。
　　殊狀共雕，同聲異氣。言觀麗則，水監淫費。
　　劉表聞衡死，亦嗟呀不已，因此不順曹操。
　　操在許都，聽知禰衡受害，大笑曰：“舌劍反自誅矣！”便欲興兵問罪於劉表。未知如何，且聽下回分解。



   我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
    
<< 前一章回   後一章回 >>   

【选集】話說三國
前言序引三國志宗僚
捲之一: 祭天地桃園結義劉玄德斬寇立功安喜張飛鞭督郵何進謀殺十常侍
董卓議立陳留王呂布刺殺丁建陽廢漢君董卓弄權曹孟德謀殺董卓
曹操起兵伐董卓虎牢關三戰呂布捲之二: 董卓火燒長樂宮袁紹孫堅奪玉璽
趙子竜磐河大戰孫堅跨江戰劉表司徒王允說貂蟬鳳儀亭布戲貂蟬
王允授計誅董卓李傕郭汜寇長安李傕郭汜殺樊稠曹操興兵報父仇
第   [I]   II   [III]   [IV]   [V]   [VI]   [VII]   [VIII]   [IX]   [10]   [XI]   頁

評論 (0)