释家类 》 習禪錄影   》 學佛要誠懇      南懷瑾 Na Huaijin

　　這是一件大事，一個人學佛法要誠誠懇懇的，小而言之，為自己了生死，大而言之，為救世救人救衆生，為弘揚佛法，要有這個志嚮。每次打七的時候，我有一句話，個個都聽到，人人都不是英雄。到此地來，在七天中，暫把身心性命都交給我，我自有辦法。誰做到了？都是在搞自己的，道理是什麽呢？驕慢！每一個都是驕慢，世界上驕慢有很多種的，年齡的驕慢，地位的驕慢，學問的驕慢，見解的驕慢，漂亮的驕慢。驕慢多得很，你看誰服了誰？學佛第一就要擺開驕慢，驕慢就是我見，煩惱的根本。有個我，所以不聽話，驕慢何必跑來學呢？對我有什麽好處？我的犧牲，纍得要命，每回打七下來要睡兩三天。要放下驕慢，你們實在非英雄，你與其看死的《指月錄》，不如看一個活的公案。
　　我不是曾告訴你們，我是多驕慢的一個人，碰到袁先生那個樣子我還不服氣呢！一放下來如何？替他做種種的事，無話不聽，事之如佛。你們設有看到，我怎樣事師，所以我纔提出那些密宗事師規矩，但是我並不是叫你們對我這樣。我的個性，你們如果對我這樣，我也受不了，我也不願意．可是那時候我對他是真的，師就是師。講中國文化，儒傢也好，佛傢也好，都有這一套。
　　所以要做到聽話。你們統統拿一個我見來學佛的，照你們這樣辦，哪一個學得好？非要當老師的人合於你的條件，你覺得對胃口，你認為對了纔對了。真正講教化，有教無類，管他什麽人，真正誠心都要教化他。這樣來的人就復雜了，三教九流無所不有。你們每一個人都有一個尺度，自己沒有放下我，不聽話，這從哪裏說起呢？
　　見道難，修道更難，修道難，證道更難。證道難，行道更難。行道是自我犧牲。行道時，懂得教授法更難。教授法不是學的，是悟的，你們又不參活的公案，認為衹有古人的纔是對的，現在人的都不對。陸××昨天一句話說對了：“等到人傢死了的時候，你認為對了，來不及了。”都看死人的對。
　　怎麽叫做應機設教呢？看三藏十二部，沒有一個方法是相同的，沒有答哪個人的話是相同的，你們怎麽不參一下呢？我對你們所用方法，表面看來都是一樣，仔細研究看，沒有哪個是相同的，這是活的話頭。這樣說，那樣說，投有用一個固定的尺度，沒有用一個固定的方法來，各有不同因緣。
　　你們學了“一香板子禪”，（我現在姑且定這個名），到處都想“拍”一下，“吼”一下，認為這就是禪。夏醫官拿起香板“拍”一下，“就是這個”，還接引了一個小徒弟，帶來趕快叫太老師，太老師。我的媽呀：我肚子裏直笑，學了一香板子禪，“就是這個”，這個是鬼，你曉得這個是什麽？不過那個小孩子也就信了，就是這個，有一點三際托空的樣子。我也姑且說是是，很好，總是給他種一點善根吧！可是禪就是這個？就是這個樣子？魯居士也到處用一個香板，“喏！就是這個”。到處拿一個香板，“就是這個”！害死人的。一香板子禪，認為便是禪宗，就是這樣！那好辦！你不如拿個香板到街上到
　　處打人，把人人都打成佛了，多好呢？禪宗不是這個道理，這幾天之內我不是嚮你講過，這是一個引子啊，引你一下，大智慧的人就在這裏引進去了，怎麽不聽呢？你看我隨袁先生參話頭時，後來我將話頭一甩，什麽都不管，連人走起路來都是歪歪倒倒，這不是故意的，而是自然的什麽都不管了，他看到對了，應該一香板下來：“就是這個。”我並不是說我這個是給他香板打出來的，話都不會聽嗎？我引你們用香板，是在沒有辦法中的辦法，是香板給你這個，同我那個“這個”，是兩回事。
　　你們現在學哲學，學邏輯，每句話，每件事應該分辨得清清楚楚。人們一講完了，問題的中心就抓住了。你們不知道聽些什麽，你們這幾位大教育傢，幾十年的教授，不知聽些什麽東西。“方便有多門，歸元無二路。”教授方法，接引人更難啊！所以黃檗說：“大唐國裏無禪師。不道無禪，衹是無師。”你們的禪就是這麽一點，同人三三兩兩的，自己喜歡開口，這個那個的，自己今天懂了一點，好像就會了一大截一樣。三藏十二部都在你這一點裏面，嚮這個講講，嚮那個講講，結果別人用功用得很好，被你們東講西講講壞了。很多現象我都看到了。你看我如何接引人，我有各種方法接引人，三教九流，男女老幼，駡我的人儘管由他駡，他不認識我，我也未見過他們。這衹是替我消消過去的口業、殺業、宿業，又有何憎？我並不是說能使各個人都入道，但使每個人種一點善根，這是辦得到的。
　　你們跟我學禪，都帶一種驕慢心。人我之見非常高，沒有放下來搞，所以自己進步得慢，各人拿自己的主觀來的，拿一個成見來的。有時候聽我一兩句話講得好，你覺得我講得好，合了你的尺碼，你沒有像我那樣，學佛學得一身都滾進去了，信你的就是信你的。你們都有習氣，習氣太大了，沒有真正的放下我見，看起來各個人敦敦如君子，很謙和，但一點都不謙和。我嚮你們講出來，這是多少次打七當中我都不講的，看你們自己能不能警覺。同時你們都是世法非常深的人，多講了沒有意思，本來都是好朋友，為佛法弄成朋友都不是朋友了，這種經驗我是太多了。又何必呢？你成你的佛，我下我的地獄，不是一樣的，何必一定得罪你呢，免得下地獄的時候，你我還是冤傢，在地獄中又打起架，那多可憐呢？沒有真放下，連這些都要放下，人我相都要放下。你不是聽我說，後來我對袁先生當作釋迦牟尼佛來看，佛就是老師，老師就是佛。那時第一天第二天我就是這樣，自己就放下來了，真正徹底放下來了。你們和我相處朋友那麽多年，我並沒有想做老師，再三講過，你看態度也看出來：人之患在好為人師，這一點我早就看出來了，參透了。可是話要說回來，你們想成道的話，自己沒有像大地那樣平靜下來，那還談什麽呢？你自己所有的東西都擋住了，我所講的種種，都被你的主觀擋住了，同時你們現在正在世法中滾的人，自己有個尺度，拿來比量一下看。救世救人，哪一個不可以救？衹可以救知識分子嗎？
　　救別人就不可以？什麽人都可以救。反省啊，痛切地反省，學佛就學反省，反省都沒有反省，還談什麽呢？此其一。
　　第二、剛纔講到你們一香板子禪。我這樣想辦法，你們見到這一點點，我衹告訴你們是這個，我沒有印證你是破了參的。你們自己認為參禪就是這個，大概就是這個，我這一下認得了。你們實在是自己鼕瓜獅子印，豆腐幹印，也像用肥皂刻的印，自己印證自己。初步的入門者，我衹印證三個人，多少年來，對不對？你們聽到的，我絶無秘密，絶對公開的：楊管老、黃居士、蕭先生。不過這個程度有分別的，我上次價錢都嚮你們講了的，他們三個人程度大有不同的。你們忘記了嗎？但是我衹印證他們入門了，以後的路子還要自己走呀，我可沒有印證他們到什麽關，什麽關啊！所以你們的一香板子禪，我沒有同意。這個就是禪，到處想接引人，到處想拿香板
　　子。多嘴法師，多嘴禪人，看到這個又想說話，那個又想說話，古人大徹大悟之後閉口不言十幾年，然後再出來接引人。你們會觀察每個的根器嗎？某人該用什麽教授方法，使他能夠入道，你懂不懂？就拿這一香板子禪到處亂拍，這就是禪嗎？
　　你曉得我的學問在哪裏？你們都是我的老師，我之所以能夠比你們博雅一點，在什麽地方？任何一個人講話，以及和沒有知識人講話，我都得了利益，禹聞善言則拜。你們看到的，有一個小孩又聾又啞，在中學讀書的時候跌倒，被玻璃刺進後腦，腦神經受傷了，誠誠懇懇學佛，要治他的病，要救他的命。他穿副木拖板經常跑我傢坐着。他當然不懂禮貌，有些學問高的，地位高的人看到了都躲開，我卻和他蘑菇（盤桓之意），一磨就是好幾個鐘頭。這種事你們肯做嗎？什麽叫做慈悲心腸，救世心腸？都是自己在那裏吹牛啊！你們的救世救人都是在自我表現的英雄主義。連那種殘廢得很討厭的孩子說一句話對，我都肅然起敬，對啊！我又懂了一個道理。我的學問是從你們身上的缺點看來的。我替袁先生開了維摩精捨以後，跟他學禪的人也多得很呢，駡他的人不知道有多少。我嚮袁先生說，這些人，駡你是江湖也好，驕慢也好，他們本身都有問題，本身是江湖人，他就認為別人是江湖，本身驕慢纔說人傢是驕慢。你們驕慢到什麽程度？連在佛的前面頭也磕不下去，去你的，什麽叫做磕不下去？你有個我，你有什麽了不起！你們讀過儒傢的書，也懂得道理，什麽叫做磕不下去？如果你來上這位置，你看我磕頭不磕頭，早晚我都在你前面跪倒磕。禮都不懂，不是禮貌的禮，儒傢講禮記，禮之本的禮，你真不懂？都是驕慢啊！你這個和尚不拜佛，居士更不拜佛，衹要打坐成道就行了，驕慢！你為什麽磕不下去，磕頭把你變矮了嗎？你說你不磕頭也可以，當然可以啊，你要真放下纔可以！佛要你對他磕頭嗎？對他有什麽好處？這是舉一個例子，你們自我檢察一下，哪一個不驕慢？貢高我慢，學什麽佛？學什麽禪？你不知道平常我受了多少委屈，都是將就你們啊，慢慢地引導你們，如果真正講禪宗，哪個人來和你們走冤枉路。所以禪宗接引上上根人，對就對了，不對就去！那麽你說禪宗怎樣教化人？教化人自然有佛教，自然有法師，自然有其他宗教。慢慢地，等他根器一切培養好了，到最後一着來，高明一點，將你點破了。此其二。
　　第三、譬如劉女士，我昨天晚上替你想的一個辦法，你不聽，你也是驕慢。你幾十年用心的習慣，思想的習慣，搞慣了的，就是這一套擋住了，你覺得你很柔和吧？很聽話很謙虛吧？非也！這纔是真驕傲。所以昨天我叫你放下，萬事聽我的，你上當好不好呢？這七天上當就要聽我的，我說東就是東，西就是西，黃的是白的，你就承認黃的是白的好不好，真能如此就到了。同時你說你誠懇，一點也不誠懇。你看我昨天晚上費了那麽大的心思接引你，如果真誠懇聽我的話，昨天一夜就下去了，可是又覺得纍了，還是休息去了，統統在姑息自己，哪個真拿出“生死以之”的决心？所以成道難，修道難。像杭××那樣，往床上一躺，你說真會纍死人，我纔不相信呢，如果好好地用功，當真會死掉？死掉再投胎，再來一次就是，又沒有什麽難處，哪一個有這種决心？所以不要說古人，你們學學我當年學道的精神就好。回想回想看，處處都在指點你們啊，你們當故事來聽了，自己是很客觀的，批評這個故事，研究那個故事，以這樣的心情來學，一場魔事。認為別人業深啊，劣根性重啊，貢高我慢啊，放不下啊！罪業深重啊！真正放下了一念，一下就到達，有什麽難處呢？所以說了這些道理，越想越氣。話是交代完了，聽也好，不聽也好，為了說這一場話，我在菩薩面前還特別點了三柱香，希望你們真正能夠自發地，自覺地，振作自己，痛切懺悔。
　　－－－wang yuanyuan師兄錄入



   我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
    
<< 前一章回   後一章回 >>   
一九七五年: 事前講話第一天第二天第三天
第四天拾遺記要片段殘記一九六零年: 第一天
第二天第三天第四天第五天
第六天第七天一九六二年: 第一天第二天
第三天第四天第五天第六天
第七天一九六二年: 第一天第二天第三天
第   [I]   II   [III]   頁

評論 (0)