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诗经类 》 《诗经》心得 》
第49节：第五章(3)
刘绪义 Liu Xuyi
惜往矣！君子之风，历经三千年的风雨，早已被洗涤得那么苍白。
君子之风，在严酷的刑法中，染上了厚厚的尘埃，此一变；
君子之风，在蝇头小利面前，染上了黑黑的锈色，此一变；
君子之风，在蜗角微名面前，染上了浓浓的腥味，此一变；
君子之风，在三寸不烂舌下，染上了流氓的酸味，此一变。
经此四变，《淇奥》中的美德君子已然成为绝响。哪个时代不是小人遍地，君子匿迹？哪一个时代不是小人得志，君子吃亏？
好在，人性向往真善美的这一本质不会改变；好在，看着小人们舐着君子的血迹，反而激扬起君子的血性。在人类跨入21世纪之际，君子再次进入人们的视野。期待着，君子之风，吹拂人间。
考槃：做人的几种做法
考槃在涧，硕人之宽。独寐寤言，永矢弗谖。
考槃在阿，硕人之薖。独寐寤歌，永矢弗过。
考槃在陆，硕人之轴。独寐寤宿，永矢弗告。
——卫风·考槃
人生之路是充满艰难的。所以说，做人难，难做人，人难做。但是再怎么难做，只要一只脚踩到人间，这人还是得继续做下去，一生下来就想死的人毕竟不多，甚至有的是“人生不满百，常怀千岁忧”的思想，有的是“我还想再活五百年”的咏叹。
做女人，难！女人没地位啊，女人受了几千年的压迫了啊；那么做男人呢？做男人也难！男人也分几种，有有钱的男人，有没钱的男人；有有权的男人，有没权的男人。没钱没权的男人还不如女人。有了钱有了权的男人，也是多少拼了老命拼来的，流了多少红血汗，栽了多少碎跟头，受了多少冷白眼，耍了多少黑心眼，好不容易挣了个珠光宝气，光宗耀祖，还得时时担心他人暗算，小心暴尸街头。做男人，有苦不能诉，有泪不能弹，挺不起也得挺，扛不得也得扛，谁叫你是男人？！
做人确确实实是一门大学问。故孔子终其一生，就研究如何做人，一部《论语》大半谈做人。可是，世人都道做人好，几个识得做人学？世界上学问越来越深，越来越精，可就是产生不了一门“做人学”。
做人有好多种做法，说起来有这么几类。一是做大人（君子）还是做小人。君子难做，小人其实也挺难做的。做君子可以不懂经济学，小人绝对要懂。他若不盘算付出与收获的成本和比例，他就白费劲了。做君子可以不懂政治学，小人绝对要懂。他若不懂政治二字如何写，一不小心就会屁股坐错了板凳，身败名裂不说，还得搭上卿卿性命。做君子可以不懂心理学，小人绝对要懂。他若不能从老板眼神里看出东西来，从人家脸上看出阴晴来，从人家屁股上看出冷暖来，这小人就做不长。做君子可以不懂口才学，小人绝对要懂。若不能做到舌巧如簧、妙笔生花，龙颜大悦，小人也做不长。做君子可以不懂厚黑学，小人绝对要懂。若做不到阴一张脸阳一张脸，一张脸对上，一张脸对下，随时翻复，灵机应变，这小人还是做不长。做君子可以不懂按摩术，小人绝对要懂。老佛爷的眉头一皱起，你就得学会按摩他的心，老佛爷头痛你绝对不能去按摩他的脚，脚痛绝对不能去按摩他的头，若不能按摩得他舒舒服服，这小人一样做不长。随着时代的发展，做小人要懂的东西越来越多，越来越高深。做小人真难，越来越难。
第二种做法是，做聪明人还是做糊涂人。做聪明人难，做糊涂人也难。有的人聪明一世，糊涂一时，最后落得个粉身碎骨；有的人糊涂一世，聪明一时，竟然也能鸡犬升天；有的人只恨自己不能再聪明一点，有的人则说“难得糊涂”。到底是聪明人难做还是糊涂人难做，千百年来让人绞尽脑汁。
世事如棋，世道难料，不管做什么人都有说不出的苦，叫做家家有本难念的经，每个人都有每个人的难处。总算还有一种做人法，可以聊供人们参考借鉴。那就是做入世之人还是出世之人。
入世之人，必当抱着一颗心来，不衔半根草去。“舍得一身剐，要把皇帝拉下马。”豁出去了，这叫入世。出世之人，“惠连非吾屈，首阳非吾仁，相与观所向，逍遥撰良辰”（左思《招隐诗》），或者“左壁观图，右壁观史；无酒学佛，有酒学仙”（黄易）。“百年心事归平淡”，做到胸中无丘壑，眼底无性情，见山不是山，见水不是水。这是出世，又有一个别名，叫隐者。
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