戏剧评论 梨园往事   》 第49节:戏曲演出中的"忌讳"      周简段 Zhou Jianduan

  戏曲演出中的"忌讳"
  戏曲是社会生活的反映,戏中事,戏中人,往往有一定的历史根据。这样,有些戏说到了某人某事,且又是"丑化"或不恭的内容,演起来就得有所"忌讳";尤其是,历史上有些统治者。一旦认出某戏是在影射自己或与自己"冲克"时,那么这出戏也横遭厄运了。
  比如说,明代故事戏《玉堂春》,"起解"一折中苏三有一句唱:"洪洞县里没好人",这本是苏三针对自己遭遇的一句气话,并非说山西洪洞县都是坏人。就因这么一句唱,多少年来,山西洪洞县不许演出《玉堂春》。
  还有,有人考证说《水浒传》中的武大郎、潘金莲是河北省清河县人,生活中的武大郎为魁伟男子,还做过县令;潘金莲更是贤妻良母。而戏中却将武大郎丑化一番,把潘金莲写成淫荡之妇。所以,在河北清河县就不准上演有关武大郎、潘金莲的戏。
  慈禧太后是个戏迷,常有戏班到清宫演出。但是,凡是剧中带有"羊"字的戏,一律不得演出,如《牧羊圈》、《洪羊洞》、《苏武牧羊》、《龙女牧羊》,一律禁演;甚至连《玉堂春》中苏三唱的"我好比羊入虎口有去无还",也得改成"我好比鱼儿入网有去无还"。为什么?因为慈禧生肖属羊。
  有些凭自己手中大权禁止某个戏演出的,也不乏其人,留下了历史的笑话。
  北洋军阀曹锟也是个戏迷,他原来也爱看京剧《捉放曹》。这出戏说的是曹操谋刺董卓未成而逃,董卓下令捉曹。曹操逃至中牟县,被官吏所擒。中牟县令陈官深恶董卓专权,不忍捉曹,乃弃官与曹操一同逃走。曹锟发迹前曾多次看此剧,可是一九二三年他用贿选手段当上大总统后,便对剧名中的"曹"字特别忌讳。因为他怕老百姓将戏中之"曹"理解为曹锟之"曹",使自己也像曹操那样被捉被放,因此下令禁演《捉放曹》。他对另一出《击鼓骂曹》,同样加以禁演。然而这两出老生、净行角色并重戏,观众爱看,于是艺人们只好改戏名,将《捉放曹》改为《中牟县》、《陈宫计》,将《击鼓骂曹》改为《群臣宴》、《庆祝元旦》,但戏的内容丝毫未变。一九二四年冯玉祥发动北京政变,曹锟果真被捉,软禁一年有余。一九二六年四月冯玉祥退出北京,曹锟才被放。这可称之为一出现代戏《捉放曹》。
  张作霖是奉系军阀的头子,一九二七年自封为陆海军大元帅,成为北洋军阀最高统治者。然而,好景不长,一九二九年南方革命军第二次北伐,泰军败退,张作霖只好考虑回东北奉天老家。正在这时,梅芳推出了新戏《凤还巢》,戏的情节虽然讲的是兵部侍郎程普的女儿雪雁、雪娥的婚姻喜剧,与张作霖毫不相干,但张作霖做贼心虚,心中思忖:"凤"即"奉"也,《凤还巢》不就是要我"奉还巢"吗?这不是公然轰我奉军回老巢奉天吗?于是,他下令禁演《凤还巢》。不过,泰军还是被赶回东北,张作霖亡命途中在皇姑屯被日军炸死,而《凤还巢》却成为梅派代表作,越演越红火。



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