日记书信 》 一位清華學子的心跡：季節的童話   》 第48節：大學日記(6)      楊昊 Yang Hao

　　這是一種“忘我”的境界。這種時候，完完全全地成為一個偉人。
　　２．生命是一個連續不斷的選擇過程，在每一個選擇關頭都有前進與倒退的衝突：有時可能會走嚮防衛、安全或畏縮，有時會嚮成長邁出一步。
　　拒絶做蠢事就是在自我實現的不斷過程中又邁進了一步。
　　３．衹有一個人敢於在生活的每一個關頭傾聽自己的聲音，並鎮定地說：“不，我不喜歡如此這般！”他才能明智地選擇一種生活。
　　要有勇氣，不要瞻前顧後，不管是年長或年輕，都要做好不受歡迎的準備。
　　４．通過學習變得更有智慧：這意味着你在發揮自己的聰明才智。
　　努力做好自己想做的事情。
　　５．嚮自己敞開自己：自己是哪種人？喜歡什麽，不喜歡什麽？什麽對自己好，什麽對自己有壞處？自己要嚮何處去，自己的使命是什麽？
　　要有勇氣來拋棄防衛的心理。
　　６．專註於此刻的魅力：在激發出創造力的階段，完全忘記了自己的過去與未來，衹生活在此時此刻！
　　完全沉浸、陶醉和專註於現在的時刻與眼前的情形，傾心於現在的問題。
　　７．縮小意識範圍：我們變得很少意識到其它任何事物，即更少分心，也就更加擺脫了他人的羈絆。
　　這意味着我們必須摘下面具，拋去想要影響和取悅他人、或給人留下美好印象以及贏得歡迎或愛戴的努力。這意味着我們找到了自己，我們更自主，成為純真的自我和真正的自身。
　　3、15大風
　　心理學筆記二
　　環境與人格
　　雖然良好的環境可以培育良好的人格，然而這種關係並非完備。
　　無論如何，個人能夠比他所生長和生活於其中的環境更加健康，甚至健康得多。之所以有這種可能性，主要是因為這個健康的人有超脫周圍環境的能力。這就是說，他靠內在的法則而不是外界的壓力去生活。
　　健康的人有的是內在的自由，他們不為他人的贊揚和批評所左右，而是尋求自我肯定。因此，可以認為他們在心理上是自主的，即相對獨立於環境，內在自由似乎比外部自由更重要。尤其在清華這樣的環境中，這一點顯得尤為重要。
　　3、16睛
　　心理學筆記三
　　最佳狀態
　　１．處在最佳狀態時，人有一種比其他時刻更加統一的自我感覺。例如，更少與自己作戰，對自己更加心平氣和，體驗自我與觀察自我更加一致，目標更加集中，更加協調。
　　２．當他更加純粹地獨自成為自己時，他就更能與世界、與從前的我形成比較。這本身是對於自我的超越。此時，他達到一種相對忘我的境界。
　　３．他感到自己在最充分地發揮着自己的潛能，他感到自己比其它任何時候都更加聰明，更加敏銳。此時，不再有浪費，全部能量都用於行動，他猶如一條一瀉千裏直奔大海的河流，沒有停歇，一往直前。
　　４．當一個人處於最佳狀態時，他的行為顯得輕鬆自如。往日刻不容緩、疲於奔命的苦差重負，現在做起來不再有老牛破車、苦苦掙紮之感，而是輕車熟路、勢如破竹。優美的感情和優雅的風度現在渾然一體。他完全清楚自己在做什麽，毫無懷疑。他的行動不是有氣無力、虛晃一槍，而是精力充沛、命中要害。
　　５．此時，他更富有責任心，更富有主動精神和創造力，更加感到自己的“自由意志”，他既感到重任在肩，責無旁貸，又感到信心百倍，無堅不摧。他變得更加當機立斷，更加專心緻志，更加銳不可當，更加具有攻無不剋的氣勢，堅定不移的信心。他更能給人以這樣的印象：要想阻止他，那是不可能的。仿佛他現在毫不懷疑自己的價值，旁人會覺得他更值得信任、更可靠。
　　６．在最佳狀態中，個體在各種意義上最大程度地擺脫了過去與未來，具有最強的此時此地之感。他能比其他任何時候更好地全神貫註地傾聽。既然他已超越了欲望，他也就不必根據自己的好惡來給事物貼上什麽標簽，他也用不着比較此時已有的東西和沒有的東西，以便對他們進行評價。
　　７．處於最佳狀態的人已不全然是塵世之物，更多的是一種純粹的精神，自由自在，悠然自得，灑脫出塵，不為壓抑、約束和懷疑所阻礙。
　　８．隨着一個人感知到世界的基本存在，他也就同時接近了他自己的存在。
　　7、4多雲間晴
　　自己給自己做主
　　每個人都是一個獨立的個體。凡事都要自己思考，自己做主，不能依賴任何人。爸爸媽媽可以參謀，但絶不能代替自己。可以把父母走過的路當作參照，但他們的處事方法絶不能照搬——我們應該明白，我們是我們，和父母是絶然不同的一代。現在，獨生子女的家庭都隱藏着一個很深的問題：父母過分的關心實際上演變成為一種剝奪孩子獨立思考的行為。一個人衹有親身經歷，獨立去思考，才能真正的成長。父母一手遮天的行為，表面上用自己的身子擋住了淋在孩子身上的風雨，貌似保護了孩子，實際上卻是在剝奪孩子經風雨的成長機會。



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