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故事演绎 》 話說唐僧 》
那爛陀寺的中國留學僧(5)
馮寶善 Feng Baoshan
因為有專人照顧，一切很快都安置妥當。俗話說得好：讀萬卷書，行萬裏路。玄奘暫不忙於經、論的學習，他决定首先去觀禮聖跡，跟尋佛陀的蹤跡，要親眼目睹佛陀生活、布道的具體環境，這原本也是他西行印度的一項重要學習內容。王捨城是摩揭陀的故都、佛教的重鎮，佛教勝跡遍布各處，身在寶山，玄奘當然要親臨其地，而不會錯過實地觀禮的寶貴機會。
進入大山，東行六十多裏，便來到王捨城。因為此地盛産吉祥的香茅，所以王捨城又名上茅宮城。城的四面環山，山勢峻拔險峭，天然形成了城的外郭。往西有狹窄的小路溝通，大門位於城北面。王捨城東西長，南北狹，城周長一百五十多裏，城內另有小城，基周三十多裏，四處遍布着成片的羯尼迦樹林，滿樹金色的葉子，四季開着燦爛芬芳的鮮花。
宮城北面有座佛塔，是提婆達多與未生怨王放護財醉象，企圖謀害佛陀的地方。塔東北另有一座佛塔，是捨利子聆聽阿濕婆恃比丘說法而證果的地方。緊鄰北邊，有一處深坑，是勝密受外道蠱惑，用火坑、毒飯欲加害佛陀的地方。緊鄰大坑，在東北山城的凹麯處，又有佛塔，是時醫生縛迦為佛陀建造說法堂的地方。
從宮城往東北，行十四五裏，來到了姞慄陁羅矩吒山，即靈鷲山，這是環繞王捨城的五座山峰中最高的一座，也就是《西遊記》裏唐僧西天取經的終極目的地靈山。此山連岡北嶺，孤表特起，形如棲息的鷲鳥，故名鷲峰。山上清泉奇石，林樹蓊鬱，空翠相映，鮮花搖曳，景色秀美。釋迦牟尼在世的時候，常住在這裏，講說《法華》、《大般若》等無量衆經。小說《西遊記》中描寫：“那半天中有祥光五色、瑞靄千重的，就是靈鷲高峰，佛祖之聖境也”，到處是“花草鬆篁，鸞鳳鶴鹿”。更有雷音古剎：“頂摩霄漢中，根接須彌脈。巧峰排列，怪石參差。懸崖下瑤草琪花，麯徑旁紫芝香蕙。仙猿摘果入桃林，卻似火燒金；白鶴棲鬆立枝頭，渾如煙捧玉。彩鳳雙雙，青鸞對對。彩鳳雙雙，嚮日一鳴天下瑞；青鸞對對，迎風耀舞世間稀。又見那黃森森金瓦迭鴛鴦，明幌幌花磚鋪瑪瑙。東一行，西一行，盡都是蕊宮珠闕；南一帶，北一帶，看不了寶閣珍樓。天王殿上放霞光，護法堂前噴紫焰。浮屠塔顯，優鉢花香。正是地勝疑天別，雲閑覺晝長。紅塵不到諸緣盡，萬劫無虧大法堂”。也就是在這兒，唐僧見到了如來佛，取到了他要取的“真經”。
從山城北門，走一裏多地，來到迦蘭陀竹園。玄奘所見到的磚室，傳說是釋迦牟尼製訂戒律的地方。據說迦蘭陀竹園的主人迦蘭陀先曾將此園施捨給了旁門外道，後來見到了佛陀，又聽了佛陀的說法，感到由衷的敬佩，便後悔當初不該將此園施捨給外道，現在卻不能再給佛陀使用。他的心思被地神知道了，便現出種種災變魔怪，嚇走了外道。迦蘭陀長者終於如願以償，在這兒修建了精捨，親自去請來了佛陀。竹園東邊也有佛塔，是未生怨王得如來捨利後修建。
由竹園嚮西南，行五六裏，山側竹林中建有大石室，這是釋迦牟尼涅槃後，摩訶迦葉波聚集九百九十九位大阿羅漢結集三藏的地方。在這次結集中，阿難頌《一切經》，優波離頌《一切戒律》，迦葉波頌《一切論議經》，三月安居，集三藏訖。以大迦葉為僧中上座，因名其上座部。西行二十裏，為大衆部結集的地方。東北行三四裏，到曷羅闍姞利呬多城。城的外郭久已廢圮，內城尚且保存完好。城周長二十餘裏，每面一門。最初，頻毗娑羅王居住在上茅宮，那裏居傢稠密，人口繁多，但是屢遭火災，於是頻毗娑羅王製定了法律：凡有不謹慎而先失火的，便遷去寒林——當時為該國的亂葬崗。沒過多久，王宮忽然着火，國王說：“我作為國王，如果自己觸犯了律令而不執行，更如何懲治臣民。”於是讓太子留守，自己遷居到了寒林。為了防禦外敵，國王又在寒林修築了城邑。因為國王率先居此，故名王捨城，也就是新城。後來闍王嗣位，就以這裏作為都城。宮城內西南隅有佛塔，是殊底色迦長者的故宅。
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【选集】西遊記 |
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