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散文 》 女人，天生是尤物 》
刎頸之交(1)
柏楊 Bai Yang
脖子在人身上的地位，實在可憐之極，一個窮兇極惡的人，無論其心多麽壞，其手多麽辣，結果受害的準是脖子。自己走投無路，必須自縊時，從沒有用麻繩往腳上套、手上套，而都是往脖子上套的。一旦被官府捉住，判以死刑，喀嚓一聲，也是脖子倒楣。或者像美國殖民時期那樣動不動就“問吊”，問吊者，拴住脖子吊到樹上之謂也，脖子也是首當其衝。
脖子對女人的功用，似乎較對男人的功用為大。蓋男人上吊，不過是許多自殺的方法之一，而女人恐怕是最佳的一着。歷史上是不是有這一類的統計，我不知道，但據“自由心證”估計，女人自殺，好像以上吊為最多。跳井的、吞金的（《紅樓夢》的尤二姐便是吞金而亡，惜哉，那一錠金子），總占少數，且不普遍，蓋有些地方無井可跳，有些人無金可吞，有金還不上吊哩。現在文明進步，女人一時想不開，有知識的多服安眠藥，無知識的多服巴拉鬆，脖子總算有得救的一天，否則，衹脖子一處擔當其苦，天下不公平之事，無逾於此。
頸之為用，除供被砍，被絞，和自動自發的上吊之外，長在女人身上，還可作撒嬌之用。從前男人最怕女人“一哭二鬧三上吊”，太太小姐要買皮大衣，或是要去美國耶穌出生地朝聖（誰要說耶穌的出生地在以色列伯利恆，誰的智慧便有問題），你要不肯，第一步粉淚如雨，繼則找你的尊長，訪你的長官，鬧得你心中轟轟然，最後再去買條麻繩，揚言不活啦。嗚呼，她們要沒有脖子，不知道這最後一着是啥。
脖子對女人既負有如此重責大任，則把它打扮打扮，自屬理所當然，這就要看各人的先天造化矣。有些太太小姐的脖子，其白如玉，名副其實的“玉頸”。有些太太小姐的面貌雖然很白，可是，脖子以下，卻黑得要命，此乃屬於“貓洗臉”之類，洗臉時衹洗“臉”，耳根後和脖子上，都管他娘也。有些太太小姐的脖子和其臉同樣焦黑，看起來使人掃興。但更掃興的卻是有些太太小姐短而粗的脖子焉，看了恨不得抓住她的腦袋硬往上拔一拔。真正漂亮的玉頸，是白而長，長而細的頸也。
跟鼻子一樣，詩人似乎也沒有詠脖子的，大概脖子長得比鼻子還要單調，左看右看，看不出啥哲學，勾不起啥靈感，無法落筆之故。其實脖子的學問也頗大，即以接吻而論，脖子便是了不起的里程碑，而且比嘴唇更性感。男女青年接吻，在我們這個社會，固然教老頭兩眼發直，但在洋大人之國，接吻和握手一樣的普遍，稀鬆平常，已不能表達愛情。而表達愛情之吻，則全靠脖子。到了相當時候，男的吻了女孩子的玉頸，而女孩子也准許他吻其玉頸，裏面就大有文章啦。
腳可纏之，耳可穿之，唇可塗之，脖子則玩些啥花樣哉？既無法纏，又無法穿，光光如柱，束手無策。粗心大意的人準以為這一下太太小姐可以休矣，卻想不到她們照樣的一點都不肯放鬆。用到其他方面的手術，限於形態，固無法施展，於是，不知道是那一個缺德的傢夥竟發明了項鏈之物，這一發明，把女人發明得如醉如癡，把男人發明得要瘋要狂。
女人在其雪白的玉頸上戴上一條恰到好處的項鏈，本有九分美的，則增為十分美，本是十分醜的，則減為七分醜六分醜矣。項鏈跟耳環一樣，大概都屬於想當年搶婚制度流傳下來的餘孽，柏楊先生每一想起男人竟可以把漂亮小姐鎖住脖子鎖到床頭上，便樂不可支。可能搶婚之初，鎖新娘脖子的一定是光禿禿的鐵鏈；等到後來，憐香惜玉，可能用布包着，以免擦傷玉肌；演變下來，乃到了今天這個局面——竟用起黃金的和鑽石的。大錯全由男人鑄成，小不忍則受大苦者也。
莫泊桑先生有一篇小說，名《項鏈》，傢喻戶曉的傑作，說的是一對年輕夫婦去參加宴會，硬要擺闊，玉頸上沒有項鏈豈不寒酸，乃嚮有錢的傢夥藉得一條鑽石的戴之。不知怎麽搞的，竟弄丟啦，二人像牛馬一樣工作了二十年纔還清，想不到還清之後纔發現，當初的那條項鏈，竟是假的，你說糟不糟乎。
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【資料來源】北嶽文藝出版社 |
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