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释家类 》 智空和尚講禪 》
第48節：鹿的不幸
釋智空 Shi Zhikong
鹿的不幸
一隻鹿非常口渴，就連忙跑到泉水邊去。它喝着甘甜的泉水，望着水裏自己的影子，見自己修長而美麗的雙角，見自己修長而美麗的雙腳，得意洋洋，當見到自己細小的腿，又鬱鬱不樂。
正當它看得入神時，有頭獅子疾奔而來。它轉身拼命地逃跑，一下就把獅子遠遠地甩在身後，因為鹿的力量是在腿上，在空曠的平原上，鹿總能跑在前頭，保住性命。但當它進入到樹林中時。美麗的雙角被樹枝挂住了，它再也無法奔跑了，結果被追蹤而來的獅於捉住了。
鹿臨死之前對自己說：“我真不幸呢，我雖然被我所不喜歡的救了命，最終卻被我所最信賴和寵愛的東西斷送了生命。”
這個故事說明：美麗的東西不一定有用，甚至還會壞事，而真正有價值的東西卻常因不耀眼而受至輕視。
因此人對與生俱來的優缺點應重新審視。你最不滿意的特點，有可能纔是對你最有幫助的。
用人也是如此，木訥寡言、外貌平庸的人有可能纔是為你服務、為你犧牲的人，他們會在你最需要幫助的時候幫你渡過難關。長相漂亮的人若無能力，說不定會為你添麻煩呢！
鹿的恭維
獅王的愛妻———獅後死了，動物們都馬上前往吊唁，這使獅王更感到悲傷。獅王詔書全國，葬禮將如期舉行，司儀官員將主持儀式，做好席位安排，檢查出席情況的工作。
獅王放聲痛哭，洞穴中回蕩起那令人恐懼的哭吼聲。由於葬禮就設在洞穴中，朝中大臣都依照獅王的樣子用不同的語言跟着哭嚎，衹有一隻鹿無動於衷，因為獅後的死實在讓自己解氣，獅後曾殺死了它的妻子和兒女，這殺妻滅子之仇是讓它哭不出來的。這時，有個拍馬屁的猴子趕緊去打小報告，說看見鹿在笑。
獅王一聽勃然大怒，它恨恨地對鹿說：“你這森林中的無名小輩，在這個時候竟然還敢笑，我今天沒功夫用神聖的爪子撕開你，褻瀆神靈的身體。群狼，你們去為死去的獅後報仇，把這個叛徒殺死，用它去祭亡靈吧！”
鹿聽到這話趕緊對獅王說：“陛下，悲怯的時候已過去，痛苦也變得多餘。你親密的伴侶靜臥在花叢中，已嚮我顯靈。‘朋友’，她說，‘當我升天成仙的時候，請留意，葬禮中不需要你痛哭。在天堂中我享受到了無比的樂趣。因為我正和天神生活在一起。讓獅王悲痛吧，看它如此懷念我，我心中十分的快慰。’”
一席話說得百獸歡呼雀躍起來：“真是神了，獅後成了仙！”
最後，鹿不但沒有受懲罰，反而得到了賞賜。
聰明的鹿用杜撰的話騙得了獅王的快樂，用這種甜言蜜語恭維獅子，無疑就像往怒火上潑水，會使它相信自己，視自己為朋友。
事實上，人類語言交流的實踐表明：在同一個社會環境需要表達同一思想內容，不同交際場合要求與之相應的語言形式，否則達不到交際的目的。當你發現某些問題容易引起聽者誤會，或刺傷對方的感情時，就不可魯莽地明言，而應該采用迂回或贊美的詞彙，這樣既可保全別人的面子，也使自己免於別人惡語的中傷。因為人性的弱點决定了人是最禁不住恭維的動物，幾乎任何人都愛虛榮，都希望獲得別人的稱贊。
當你想把事情辦成功時，用一些甜言蜜語適時恭維對方一下，纔有利於解决事情。
離群的獅子
在一片森林裏，生活着一群強大的獅子。
獅群中有一隻格外高大的獅子，它特別妄自尊大，因此，不受大傢的喜歡，也沒有被推為獅王。大傢捕獵時，懷才不遇的它常常跑得遠遠的，自己捕獵，自己享用。
森林附近的大草原上，還生活着一群鬣狗。它們雖然很弱小，但是由於獅子不屑於捕捉它們，倒也顯得十分安全。衹是，永遠以獅子的殘羹剩飯來維持生計，它們真有些不甘心。
一次，獅群中那頭最高大的獅子又獨自去捕獵。“奇怪，周圍怎麽什麽都沒有了呢？”它正在詫異，早已註意它好久的鬣狗群悄悄地從後面包抄上來，吃掉了它。
故事中的這頭獅子忽略了這樣一個生存法則：一個人的力量再大也畢竟渺小，衹有融入集體之中去，才能發揮自己最大的力量。
生態環境要平衡，這是現代人用血換來的教訓。人際環境要和諧，這是現代人成功的必備條件。犧牲環境來求得發展，其損失無法彌補。忽視和諧的人際環境，一味出人頭地，最終會碰得頭破血流。人際環境也是一種客觀存在，不以人的意志為轉移。
搞好人際關係其實並不神秘。善於與人打交道並不局限於生來就有某種魅力的人，雖然有些人的確天生有這方面了不起的本領，但對多數人來說，與人保持良好關係的本領是後天學習得來的。
兩衹貓爭魚
一天，黑貓和花貓在廚房外曬太陽。因為閑着沒事，他們就聊起了天。
黑貓說：“我最珍惜友誼。我認為一生中最高興的事，就是能交上一位好朋友，為這樣的朋友，我甚至願意犧牲我的一切。”
花貓說：“太好了，我們過去總是吵架，我對此早已痛心後悔，我們既然住在一起，又是為同一個主人服務，我們何必整天打架呢？從現在起，我們就成為世界上最好的朋友，你說好嗎？”
黑貓說：“我太高興了，我相信我們的友誼是經得起考驗的。我們决不會像人那樣，為了一點小事就爭吵不休。”
當正在他們為“友誼之說”而産生共鳴時，廚師從窗裏扔出一條魚。兩衹貓迅速分開了，像兩支離弦箭一樣奔嚮目標，同時搶到了那條魚，它們爭來爭去，打得難分難解……
黑貓和花貓自認為彼此的友誼是經得起考驗的，可僅僅為了一條魚就讓它們爭來搶去，友誼從何談起？
世間的友誼，有些是建立在物質基礎上的，吃飽穿暖了是親密無間的朋友，一涉及到利益就會露出自私的本性。那些為吃喝而相聚的人，衹能叫酒友；為財富而貼金的人，衹能叫錢友；為權勢而沾光的人，衹能叫捧友；唯有真正的朋友，纔會在你風光時，遠距離地祝福你；在你落難時，真心地幫助你。那些什麽東西都想據為己有的人，很少肯犧牲自己服務別人，無論在何種情況下，他們都先顧及自己的利益。其實，他們從來就沒有體驗過奉獻的快樂。
真正的朋友，不會在你富裕發達時，與你享受榮華畜貴，也會在你危難時，無私地援助你。
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| 第1節：序：禪，妙不可言(1) | 第2節：序：禪，妙不可言(2) | 第3節：序：禪，妙不可言(3) | 第4節：序：禪，妙不可言(4) | | 第5節：盲人點燈 | 第6節：不幸的騾子 | 第7節：不願說話的長頸鹿 | 第8節：聰明的狐狸 | | 第9節：得勝的鬥雞 | 第10節：火焰和木柴 | 第11節：好為人師的老山羊 | 第12節：葡萄樹和老樹 | | 第13節：鵜鶘 | 第14節：自私的驢 | 第15節：楊樹 | 第16節：言行不一的樵夫 | | 第17節：相遇 | 第18節：小孩買油 | 第19節：痛苦和安逸的蚌 | 第20節：屎殼郎的報復 | | 第21節：桃樹 | 第22節：石頭和道路 | 第23節：獅子的反思 | 第24節：跳蚤和綿羊皮 | |
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