中国经典 》 全本新註聊齋志異   》 嬰寧      蒲鬆齡 Pu Songling

　　王子服，莒之羅店人[１].早孤。絶惠[２]，十四入泮[３].母最愛之，尋常不令遊郊野。聘蕭氏[４]，未嫁而夭，故求凰未就也[５].會上元[６]，有舅氏子吳生，邀同眺矚[７].方至村外，舅傢有僕來，招吳去。生見遊女如雲，乘興獨邀。有女郎攜婢，拈梅花一枝，容華絶代，笑容可掬。生註目不移，竟忘顧忌。女過去數武，顧婢曰：“個兒郎目灼灼似賊[８]！”遺花地上，笑語自去。
　　生拾花悵然，神魂喪失，怏怏遂返。至傢，藏花枕底，垂頭而睡，不語亦不食。母憂之。醮禳益劇[９]，肌革銳減[１０].醫師診視，投劑發表[１１]，忽忽若迷。母撫問所由[１２]，默然不答。適吳生來，囑密詰之。吳至榻前，生見之淚下。吳就榻慰解，漸緻研詰[１３].生具吐其實[１４]，且求謀畫。吳笑曰：“君意亦復癡！此願有何難遂？當代訪之。徒步於野，必非世傢[１５].如其未字[１６]，事固諧矣：不然，拚以重賂[１７]，計必允遂。但得痊廖，成事在我。”生聞之，不覺解頤[１８].吳出告母，物色女子居裏，而探訪既窮，並無蹤緒。母大憂，無所為計。然自吳去後，顔頓開，食亦略進。數日，吳復來。生問所謀。吳給之曰：“已得之矣。我以為誰何人[１９]，乃我姑氏女，即君姨妹行，今尚待聘。雖內戚有婚姻之嫌[２０]，實告之，無不諧者。”生喜溢眉宇，問：“居何裏？”吳詭曰[２１]：“西南山中，去此可三十餘裏。”
　　生又付囑再四，吳銳身自任而去。
　　生由是飲食漸加，日就平復。探視枕底，花雖枯，未便雕落。凝思把玩，如見其人。怪吳不至，折柬招之[２２].吳支托不肯赴招[２３].生恚怒，悒悒不歡。母慮其復病，急為議姻；略與商確[２４]，輒搖首不願，惟日盼吳。吳迄無耗，益怨恨之。轉思三十裏非遙，何必仰息他人[２５]？懷梅袖中，負氣自往，而傢人不知也。伶仃獨步，無可問程，但望南山行去。約三十餘裏，亂山合沓[２６]，空翠爽肌，寂無人行，止有鳥道[２７].遙望𠔌底，叢花亂樹中，隱隱有小裏落。下山人村，見捨宇無多，皆茅屋，而意甚修雅[２８].北嚮一傢，門前皆絲柳，墻內桃杏尤繁，間以修竹[２９]；野鳥格磔其中[３０].意其園亭，不敢遽入。回顧對戶，有巨石滑潔，因據坐少憩，俄聞墻內有女子，長呼“小榮”，其聲嬌細。方伫聽間，一女郎由東而西，執杏花一朵，俯首自簪。舉頭見生，遂不復簪，含笑拈花而入。審視之，即上元途中所遇也。心驟喜。但念無以階進[３１]；欲呼姨氏，顧從無還往，懼有訛誤。門內無人可問。坐臥徘徊，自朝至於日昃[３２]，盈盈望斷[３３]，並忘饑渴。時見女子露半面來窺，似訝其不去者。忽一老媼扶杖出，顧生曰：“何處郎君，聞自辰刻便來，以至於今。意將何為？得勿饑耶？”生急起揖之，答雲：“將以盼親[３４].”媼聾聵不聞。又大言之。乃問：“貴戚何姓？”生不能答。
　　媼笑曰：“奇哉！姓名尚自不知，何親可探？我視郎君，亦書癡耳，不如從我來，啖以粗糲[３５]，傢有短榻可臥。待明朝歸，詢知姓氏，再來探訪，不晚也。”生方腹餒思啖，又從此漸近麗人，大喜。從媼入，見門內白石砌路，夾道紅花，片片墮階上；麯折而西，又啓一關，豆棚花架滿庭中，肅客入捨[３６]，粉壁光明如鏡；窗外海棠枝朵探入室中，藉幾榻[３７]，罔不潔澤。甫坐，即有人自窗外隱約相窺。媼喚：“小榮！可速作黍[３８].”外有婢子聲而應[３９].坐次[４０]，具展宗閥[４１].媼曰：“郎君外祖，莫姓吳否？”曰：“然。”媼驚曰：“是吾甥也！尊堂，我妹子。年來以傢窶貧[４２]，又無三
　　尺男[４３]，遂至音問梗塞。甥長成如許，尚不相識。“生曰：”此來即為姨也，匆遽遂忘姓氏。“媼曰：”老身秦姓，並無誕育；弱息僅存[４４]，亦為庶産[４５].渠母改蘸[４６]，遺我鞠養。頗亦不鈍，但少教訓，嬉不知愁。少頃，使來拜識。“
　　未幾，婢子具飯，雛尾盈握[４７].媼勸餐已，婢來斂具。媼曰：“喚寧姑來。”婢應去。良久，聞戶外隱有笑聲。媼又喚曰：“嬰寧，汝姨兄在此。”
　　戶外嗤嗤笑不已。婢推之以入，猶掩其口，笑不可遏。媼嗔目曰[４８]：“有客在，咤咤叱叱，是何景象？”女忍笑而立，生揖之。媼曰：“此王郎，汝姨子。一傢尚不相識，可笑人也。”生問：“妹子年幾何矣？”媼未能解。
　　生又言之。女復笑，不可仰視。媼謂生曰：“我言少教誨，此可見矣。年已十六，呆癡裁如嬰兒[４９].”生曰：“小於甥一歲。”曰：“阿甥已十七矣，得非庚午屬馬者耶[５０]？”生首應之。“又問：”甥婦阿誰？“答雲：”無之。“曰：”如甥才貌，何十七歲猶未聘？嬰寧亦無姑傢[５１]，極相匹敵[５２]；惜有內親之嫌。“生無語，目註嬰寧，不遑他瞬。婢嚮女小語雲，”目灼灼，賊腔未改！“女又大笑，顧婢曰：”視碧桃開未？“遽起，以袖掩口，細碎連步而出。至門外，笑聲始縱。媼亦起，喚婢被[５３]，為生安置。曰：”阿甥來不易，宜留三五日，遲遲送汝歸[５４].如嫌幽悶，捨後有小園，可供消遣；有書可讀。“次日，至捨後，果有園半畝，細草鋪氈，楊花糝徑[５５]；有草捨三楹[５６]，花木四合其所。穿花小步，聞樹頭蘇蘇有聲，仰視，則嬰寧在上。見生來，狂笑欲墮。生曰：”勿爾，墮矣！“女且下且笑，不能自止。方將及地，失手而墮，笑乃止。生扶之，陰其腕[５７].女笑又作，倚樹不能行，良久乃罷。生俟其笑歇，乃出袖中花示之。女接之，曰：”枯矣。
　　何留之？“曰：”此上元妹子所遺，故存之。“問：”存之何意？“曰：”以示相愛不忘也。自上元相遇，凝思成病，自分化為異物[５８]；不圖得見顔色，幸垂憐憫。“女曰：”此大細事[５９].至戚何所靳惜[６０]？待郎行時，園中花，當喚老奴來，折一巨捆負送之。“生曰：”妹子癡耶？“女曰：”何便是癡？“生曰[６１]：”我非愛花，愛拈花之人耳。“女曰：”葭莩之情[６２]，愛何待言。“生曰：”我所謂愛，非瓜葛之愛[６３]，乃夫妻之愛。“女曰：”有以異乎？“曰：”夜共枕席耳。“女俯思良久，曰：”我不慣與生人睡。“
　　語未已，婢潛至，生惶恐遁去。少時，會母所。母問：“何往？”女答以園中共話。媼曰：“飯熟已久，有何長言，周遮乃爾[６４].”女曰：“大哥欲我共寢。”言未己，生大窘，急目瞪之。女微笑而止。幸媼不聞，猶絮絮究詰。生急以他詞掩之，因小語責女。女曰：“適此語不應說耶？”生曰：“此背人語。”女曰：“背他人，豈得背老母。且寢處亦常事，何諱之？”生恨其癡，無術可以悟之。食方竟，傢中人捉雙衛來尋生[６５].先是，母待生久不歸，始疑；村中搜覓幾遍，竟無蹤兆。因往詢吳。吳憶曩言，因教子西南山村行覓。凡歷數村，始至於此。生出門，適相值，便入告媼，且請偕女同歸。媼喜曰：“我有志，匪伊朝夕[６６].但殘軀不能遠涉，得甥攜妹子去，識認阿姨，大好！”呼嬰寧。寧笑至。媼曰：“有何喜，笑輒不輟？若不笑，當為全人。”因怒之以目。乃曰：“大哥欲同汝去，可便裝束。”又餉傢人酒食，始送之出曰：“姨傢田産豐裕，能養冗人。到彼且勿歸，小學詩禮，亦好事翁姑。即煩阿姨，為汝擇一良匹。”二人遂發。
　　至山坳，回顧，猶依稀見媼倚門北望也。
　　抵傢，母睹姝麗，驚問為誰。生以姨女對。母曰：“前吳郎與兒言者，
　　詐也。我未有姊，何以得甥？“問女，女曰：”我非母出。父為秦氏，沒時，兒在褓中，不能記憶。“母曰：”我一姊適秦氏，良確；然殂謝已久[６７]，那得復存？“因審詰面龐、志贅[６８]，一一符合。又疑曰：”是矣。然亡已多年，何得復存？“疑慮間，吳生至，女避入室。吳詢得故，惘然久之。忽曰：”此女名嬰寧耶？“生然之。吳亟稱怪事。問所自知，吳曰：”秦傢姑去世後，姑丈鰥居[６９]，祟於狐，病瘠死。狐生女名嬰寧，綳臥床上，傢人皆見之。姑丈沒，狐猶時來；後求天師符粘壁上[７０]，狐遂攜女去。將勿此耶？“彼此疑參[７１].但聞室中吃吃皆嬰寧笑聲[７２].母曰：”此女亦太憨生[７３].“吳請面之。母入室，女猶濃笑不顧，母促令出，始極力忍笑，又面壁移時，方出。纔一展拜，翻然遽人，放聲大笑。滿室婦女，為之粲然。
　　吳請往覘其異，就便執柯[７４].尋至村所，廬捨全無，山花零落而已。吳憶姑葬處，仿佛不遠；然墳壠湮沒[７５]，莫可辨識，詫嘆而返。母疑其為鬼。
　　人告吳言，女略無駭意；又吊其無傢[７６]，亦殊無悲意，孜孜憨笑而已[７７].衆莫之測。母令與少女同寢止。昧爽即來省問[７８]，操女紅精巧絶倫[７９].但善笑，禁之亦不可止；然笑處嫣然，狂而不損其媚，人皆樂之。鄰女少婦，爭承迎之。母擇吉將為合卺[８０]，而終恐為鬼物。竊於日中窺之，形影殊無少異[８１].至日，使華裝行新婦禮；女笑極不能俯仰，遂罷。生以其憨癡，恐泄漏房中隱事；而女殊密秘，不肯道一語。每值母憂怒，女至，一笑即解。
　　奴婢小過，恐遭鞭楚，輒求詣母共話；罪婢投見，恆得免。而愛花成癖，物色遍戚黨；竊典金釵，購佳種，數月，階砌藩溷，無非花者。
　　庭後有木香一架，故鄰西傢。女每攀登其上，摘供簪玩[８２].母時遇見，輒訶之。女卒不改。一日，西人子見之，凝註傾倒。女不避而笑。西人子謂女意己屬，心益蕩。女指墻底笑而下，西人子謂示約處，大悅。及昏而往，女果在焉。就而淫之，則陰如錐刺，痛徹於心，大號而踣。細視非女，則一枯木臥墻邊，所接乃水淋竅也。鄰父聞聲，急奔研問，呻而不言。妻來，始以實告。火燭竅[８３]，見中有巨蝎，如小蟹然。翁碎木捉殺之。負子至傢，半夜尋卒。鄰人訟生，訐發嬰寧妖異[８４].邑宰紊仰生纔，稔知其篤行士[８５]，謂鄰翁訟誣，將杖責之。生為乞免，逐釋而出。母謂女曰：“憨狂爾爾，早知過喜而伏憂也。邑令神明，幸不牽纍；設鶻突官宰[８６]，必逮婦女質公堂，我兒何顔見戚裏？”女正色，矢不復笑。母曰：“人罔不笑，但須有時。”
　　而女由是竟不復笑，雖故逗，亦終不笑；然竟日未嘗有戚容。
　　一夕，對生零涕。異之。女哽咽曰：“曩以相從日淺，言之恐緻駭怪。
　　今日察姑及郎，皆過愛無有異心，直告或無妨乎？妾本狐産。母臨去，以妾托鬼母，相依十餘年，始有今日。妾又無兄弟，所恃者惟君。老母岑寂山阿[８７]，無人憐而合厝之[８８]，九泉輒為悼恨。君倘不惜煩費，使地下人消此怨恫，庶養女者不忍溺棄。“生諾之，然慮墳塚迷於荒草。女但言無慮。刻日，夫妻輿櫬而往[８９].女於荒煙錯楚中[９０]，指示墓處，果得媼屍，膚革猶存。女撫哭哀痛。舁歸，尋秦氏墓合葬焉。是夜，生夢媼來稱謝，寤而述之。女曰：”妾夜見之，囑勿驚郎君耳。“生恨不邀留。女曰：”彼鬼也。
　　生人多，陽氣勝，何能久居？“生問小榮，曰：”是亦狐，最黠。狐母留以視妾，每攝餌相哺[９１]，故德之常不去心。昨問母，雲已嫁之。“由是歲值寒食，夫妻登秦墓，拜掃無缺。女逾年，生一子。在懷抱中，不畏生人，見人輒笑，亦大有母風雲。異史氏曰：”觀其孜孜憨笑，似全無心肝者；而墻下惡作劇，其黠孰甚焉。至凄戀鬼母，反笑為哭，我嬰寧殆隱於笑者矣[９２].
　　竊聞山中有草，名‘笑矣乎’。嗅之，則笑不可止。房中植此一種，則合歡、忘憂[９３]，並無顔色矣。若解語花[９４]，正嫌其作態耳[９５].“
　　據《聊齋志異》手稿本
　　“註釋”
　　[１]莒：古國名，後置為州縣，在今山東省莒縣一帶。
　　[２]絶惠：極端聰明。惠，通“慧”。[３]入泮：入縣學為生員。
　　[４]聘（ｐìｎ娉）：訂婚。舊時訂婚，男方須嚮女方行納聘禮，你“行聘”
　　或“文定”。
　　[５]求凰：漢司馬相如《琴歌》：“鳳兮鳳兮歸故鄉，邀遊四侮求其凰。”
　　相傳此歌為嚮卓文君求愛而作，後因稱男子求偶為求凰。
　　[６]上元：上元節，舊歷正月十五。
　　[７]眺矚：居高望遠。此指觀賞景物。
　　[８]個兒郎：這個小夥子。個，這個。兒郎，指青年男子。
　　[９]醮禳（ｊｉàｏ ｒáｎｇ叫攘）：祈禱消災。醮，祭神。禳，消除災禍。
　　[１０]肌革銳減：消瘦得極快。肌革，猶肌膚。
　　[１１]投劑發表：中醫治病方法，用藥把病從體內表散出來。劑，藥劑。
　　[１２]撫問所由：愛撫地問其得病的原因。
　　[１３]研詰：細細追問。
　　[１４]具：全，全部。
　　[１５]世傢：世代顯貴之傢族。
　　[１６]字：女子許婚。
　　[１７]拚（ｐàｎ判）：不顧惜，豁出去。
　　[１８]解頤：露出笑容。頤，面頰。
　　[１９]誰何：什麽。
　　[２０]內戚有婚姻之嫌，意謂姨表親戚因血緣相近，通婚有所禁忌。內戚，內親，妻的親屬。王子服與嬰寧為姨兄妹，故云內戚。[２１]詭曰：謊稱，假說。
　　[２２]折柬：裁紙寫信。柬，通“簡”。
　　[２３]支托：支吾推托。支，支吾，以含混之詞搪塞。
　　[２４]確：疑為筆誤，當作“榷”。
　　[２５]仰息他人：喻依賴他人。語出《後漢書·袁紹傳》。仰，仰仗；息，鼻息，指鼻腔呼吸的氣息，呼氣則溫，吸氣則寒。
　　[２６]合沓（ｔà榻）：重迭。
　　[２７]鳥道：喻山路險峻狹窄，意謂衹有飛鳥可過。
　　[２８]意甚修雅，給人以美好幽雅的感覺。
　　[２９]修竹：細長的竹子。修，長。高。[３０]格磔（ｚｈé哲）；鳥鳴聲。
　　[３１]階進：進身的因由。階，因由，憑藉。
　　[３２]日昃（ｚè仄）：太陽偏西。
　　[３３]盈盈望斷：猶言望穿秋水，形容盼望殷切。盈盈，形容眼波流動，明澈如秋水。《西廂記》三本二折：“你若不去啊，望穿他盈盈秋水，蹙損他淡淡春山。”
　　[３４]盼親，探親。
　　[３５]粗糲（ｌì歷）：糙米。喻粗茶淡飯。
　　[３６]肅客：請客人進入。《禮記·麯禮》：“主人肅客而入。”[３７]（ｙìｎ
　　因）藉：墊席。，同“茵”，重席。
　　[３８]作黍：做飯。
　　[３９]（ｊｉàｏ叫）聲而應：高聲答應。
　　[４０]坐次：相對而坐的時候。次，指事件正在進行時。
　　[４１]展：陳述。宗閥：宗族門第。
　　[４２]窶（ｊù巨）貧：貧窮。《詩·邶風·北門》：“終窶且貧。”朱熹註：“窶者，貧而無以為禮也。”
　　[４３]無三尺男：謂傢無一男性。三尺男，指身高三尺的男童。
　　[４４]弱息：本指幼弱的子女；後多指女兒。
　　[４５]庶産：妾生。封建傢族中，側室稱庶，所生子女稱“庶出”。[４６]改醮：改嫁。《儀禮·士昏禮》：“庶婦則使人醮之。”醮，古婚禮的一種簡單儀式；後多指女子嫁人。
　　[４７]雛尾盈握：指肥嫩的雛雞。《禮記·內則》：“雛尾不盈握，弗食。”
　　雛，此指小雞。盈握，滿一把。雞的尾部滿一把，言其肥。[４８]嗔目：生氣地看對方一眼。嗔，生氣。
　　[４９]裁：通“”，纔。
　　[５０]庚午屬馬：庚午年生人，屬馬。古時以鼠、牛、虎、兔、竜、蛇、馬、羊、猴、雞、犬、豬十二種動物，來配十二地支子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，稱為“十二屬”或“十二生肖”。午年生人應屬馬。[５１]姑傢：婆傢。
　　[５２]匹敵：般配。敵，相當。
　　[５３]被：包着被子。
　　[５４]遲遲：慢慢地，指過些時候。[５５]楊花糝（ｓǎｎ傘）徑：楊花粉粒，星星點點散落在小路上。糝，碎米屑，泛指散亂的粒狀細物；此謂撒落。
　　[５６]楹：量詞，屋一間為一楹。
　　[５７]（ｚùｎ鱒）：捏。
　　[５８]化為異物：指人死亡。語見賈誼《鳥賦》。異物，指死亡的人，“鬼”
　　的諱詞。
　　[５９]大細事：極小的事。
　　[６０]靳惜：吝惜。
　　[６１]生曰：原無“生”字，此從鑄雪齋抄本。
　　[６２]葭莩（ｊｉāｆú加孚）之情：親戚情誼。《漢書·中山王傳》：“非有葭莩之親。”葭莩，蘆葦內壁的薄膜，喻指疏遠的親戚，亦泛指親戚。[６３]瓜葛：指親戚。瓜和葛都是蔓生植物，囚以比喻互相牽連的親戚。蔡邕《獨斷》：“四姓小侯，諸侯傢婦，凡與先帝後有瓜葛者……皆會。”[６４]周遮：言語煩瑣。白居易《老戒》詩：“矍鑠誇身健，周遮說話長。”
　　[６５]捉雙衛：牽着兩頭驢子。捉，牽。衛，驢的別稱。《爾雅翼》：“驢一名衛。或曰：晉衛好乘之，故以為名。”
　　[６６]匪伊朝夕：不止一日。匪，通“非”。伊，句中語詞。
　　[６７]殂謝：死亡。
　　[６８]面龐：面部輪廓。志贅：指身體上的特徵或標記。志，通“痣”。
　　贅，贅疣，俗稱瘊子。
　　[６９]鰥居：無妻獨居。
　　[７０]天師符：張天師的神符。天師，道教指東漢張道陵及其後裔。詳《雹
　　神》註。
　　[７１]疑參：疑惑參詳。
　　[７２]吃吃：笑聲。
　　[７３]憨（ｈāｎ酣）生：嬌癡。憨，傻。生，語助詞。
　　[７４]執柯：作媒。語出《詩·風·伐柯》。見《嬌娜》註。
　　[７５]壠：墳。湮（ｙīｎ因）沒：埋沒。
　　[７６]吊：憐憫。
　　[７７]孜孜（ｚīｚī茲茲）：不停地。
　　[７８]昧爽：黎明。省（ｘǐｎｇ醒）問：問候，問安。[７９]女紅（ｇōｎｇ工），舊時指婦女所作的紡織、刺綉、縫紉等事。紅，同“功”。
　　[８０]擇吉：選擇吉日良辰。
　　[８１]“竊於日中窺之”兩句：傳說鬼在日光下無影，因而以此檢驗嬰寧是否為鬼物。
　　[８２]簪玩：婦女折花，或插戴在發髻之上，或插養於瓶中賞玩，因合稱。
　　[８３]（ｒｕò若）火，點燃燈火。燭，照。
　　[８４]訐（ｊｉó潔）：揭發。
　　[８５]篤行士：品行忠厚的讀書人。
　　[８６]鶻（ｈú鬍）突：鬍塗。
　　[８７]岑寂山阿：孤寂地居處山阿。陶淵明《輓歌》詩：“死去何所道，托體同山阿。”山阿，山中麯坳處。
　　[８８]合厝（ｃｕò措）：合葬。厝，安葬。
　　[８９]輿櫬：以車載棺。櫬，棺材。
　　[９０]錯楚：錯雜的樹叢。
　　[９１]攝餌：攝取食物。
　　[９２]隱於笑：用笑來掩護自己。隱，潛藏。
　　[９３]合歡：花名，俗稱夜合花、馬纓花。忘憂：忘憂草，萱草的別名。
　　[９４]解語花：《開元天寶遺事·解語花》：唐明皇與楊貴妃莊太液池賞花，左右極贊池花之美，而“帝指貴妃示於左右曰：‘爭如我解語花？’”後因以“解語花”比喻善於迎合人意的美女。
　　[９５]作態：裝模作樣：指矯飾而有失自然。



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