小说评论 》 秋水堂论金瓶梅   》 第四十九回　请巡按屈体求荣，遇胡僧现身施药      田晓菲 Tian Xiaofei

　　（第四十九回　西门庆迎请宋巡按，永福寺饯行遇胡僧）
　　此回是第七七四十九回，全书的一个关键。上半写一场虚惊之后，西门庆之政治尊荣在地方上达到顶点："当时哄动了东平府，大闹了清河县，都说巡按老爷也认得西门庆大官人"。下半写胡僧赠药，西门庆之性能力也到达顶点二为蔡御史召妓，暗以蔡御史看中的妓女董娇儿影射西门庆，送走蔡御史后．又立即召来胡僧，政治与性的结合，在此得到天衣无缝的结合。
　　此回的另一诊释重心，便是语言（能指）与其代表的事物（所指）之间的表里参差。其中很重要的一点，从正面说明了序言中提出的一大论断：也就是《金瓶梅》是对古典诗词之境界的讽刺摹拟和揭露。蔡御史便是当年的蔡状元，这是他第二次见西门庆，已经一回生、二回熟了。他背地里对西门庆说宋御史"只是今日初会，怎不做些模样"，也是适用于自己的解说。西门庆对妓女说话，对蔡御史说话，对宋御史说话（宋御史不仅是管辖清河县所在地面者，而且是蔡京之子蔡枚的舅子），三种不同的人物，用三种不同的语体，语言的正式性和文雅程度次第升高：对宋御史，西门庆用的是最客气、正经的官方语言，如"幸蒙清顾，蓬萃生光"之类；而且宋御史在时，西门庆"鞠躬展拜，礼客甚谦"，不仅"垂首相陪"，而且"递酒安席"，行止与书童和两个妓女无异；而且不敢动问宋御史的号，因为不敢直呼其号，对自己也只是以"仆"自称，不敢称"学生"二对蔡御史讲话，便熟络了许多。在宋御史走后，才敢于问蔡御史"宋公祖尊号"，又体己地对蔡御史说："我观宋公，为人有些跷蹊。"所谓有些跷蹊者，不过是因为宋御史摆了一点架子，称"还欲到察院中处分些公事"而已，便被蔡御史指为"初次相见要做些模样"--则如果宋御史真的是勤于职守的官吏，如何能够在蔡御史、西门庆这样的同僚之中安身立命呢！读此，感叹中国官场之难：如果处处讲责任心和良心，只有落得像前回的曾御史那样流放岭表而已。而且人情与公务纠缠得至为紧密，如果不能和光同尘，就会成为众人排挤仇视的对象，所以就连正义也往往需要通过人情，或者通过巧计和谎言，才能得到施行。
　　再看西门庆叫了两个妓女答应蔡御史，背后和她们开玩笑："他南人的营生，好的是南风，你每休要扭手扭脚的。"所谓南风，即是男风，所谓"后庭花"也。说得如此露骨，而且就当着自己妻子的面，就连两个久惯牢成的妓女都觉得有些不好意思起来。从西门庆和妓女、蔡御史、宋御史一层近似一层的谈话方式，我们可以清楚地看到语言不仅为了交流，而且也为了划分和标志清晰的社会团体和阶级。蔡御史见到二妓，"欲进不能、欲退不舍"。先问二妓叫什么名字，又问："你二人有号没有？"董娇儿道："小的无名娟妓，那讨号来？"蔡御史道："你等休要太谦。""问至再三、韩金钏方说：'小的号玉卿。'董娇儿道：'小的贱号薇仙。'蔡御史一闻薇仙二字，心中甚喜，遂留意在怀。"这一段，我们必须对比第三十六回，西门庆第一次见蔡状元时，安进士问"敢问贤公尊号？"西门庆道："在下卑官武职，何得号称？" "询之再三、方言：'贱号四泉。"'两段话，如出一辙，则西门庆被喻为何等人物，自不待言。
　　蔡御史不管多么腐败而无文，终还是出身书生。海盐子弟在酒案上唱曲，蔡御史吩咐唱《渔家傲》，词话本录有曲词，其中道："满目黄花初绽，怪渊明怎不回还？交人盼得眼睛穿。冤家怎不行方便？"就在唱此曲之前，西门庆问蔡御史到家停留多久，老母安否，蔡氏答以："老母倒也安，学生在家，不觉巷再半载。"西门庆问老母不问老父，令我们联想到这位蔡御史曾拜认了蔡京作干爹，而他点的曲子，则传达出他思念美人--不是老母--的心情。可笑处在于陶渊明与冤家并列耳。后来酒宴将终，子弟又唱了一曲《下山虎》，尾声道："苍天若肯行方便，早遣情人到枕边，免使书生独自眠。"再次将蔡御史的心思点出。正因如此，见到两个妓女才又惊又喜，感激西门庆不置也。
　　蔡御史对于文字符号的爱好完全统治了他对人物的鉴别，也就是说：表面文章比实际内容更重要：两个妓女当中，只因为董娇儿有一个令他喜欢的别号"薇仙"，他便动意于彼。"韩金钏见他一手拉着董娇儿，知局，就往后边去了"。--蔡御史一直在"与西门庆握手相语", 等读到他拉着董娇儿，才知道原来他是一手拉着一个也，西门庆与妓女的对应关系写得如此明显，可发一笑。又金钏回到上房里，月娘问她："你怎的不陪他睡，来了？"韩金钏笑道："他留下董娇儿了，我不来，只管在那里做甚么？"月娘之愚钝如见。
　　就寝之前，董娇儿请蔡御史在她手里拿着的一把"湘妃竹泥金面扇儿"上题诗，扇子上面"水墨画着一种湘兰平溪流水"，湘妃、湘兰，都令人想到《楚辞》意境，然而此情此景，似乎与楚骚差距甚远。蔡状元为娇儿题诗--"小院闲庭寂不哗，一池月上浸窗纱。邂逅相逢天未晚，紫薇郎对紫薇花"--最后一句又剥削了白居易《紫薇花》诗的最后一句："独坐黄昏谁是伴？紫薇花对紫薇郎。"然而白居易写黄昏独坐，紫薇花也真是紫薇花，不像蔡御史的紫薇花原是一个号薇仙的清河妓女也。此外，紫薇郎是唐朝时中书舍人的别称，蔡状元现做着两淮巡盐御史，哪里是什么紫薇郎，不过急中生智颠倒古人的诗句来趁韵罢了。此外，在此之前，蔡御史一直对西门庆说："夜深了，不胜酒力。"这当然可能是蔡御史急不可待要和娇儿一起归寝安歇的托辞，但对照诗中的"天未晚"三字，觉得相当可笑。总之，本回中的一切，无不名不副实，表里不一。再看蔡状元为翡翠轩里面题了一首律诗，是那种极为平常的、打开任何宋元明清诗人的集子都可以找得到的那种即席应景诗，其中第二联道："雨过书童开药圃，风回仙子步花台。"风雨何在？药圃何谓？正因为我们熟知书童、董娇儿、韩金钏、西门庆、蔡御史乃何等人物，翡翠轩是何等所在，我们读了蔡御史的诗，不免会觉得有些不寒而栗。因为作者要告诉我们：在这首律诗的传统意象、陈词滥调之下，掩藏着一个多么散文化的世界。再比如西门庆和蔡状元的对话："与昔日东山之游，又何异乎？" "恐我不如安石之才、而君有王右军之高致矣！" --把典故的使用与现实中的市井庸俗之间的错落参差讽刺备至。不过西门庆虽然大字不识几个（上一回中，居然读不懂来保抄回的邸报），却知道谢安携妓作东山之游的典故--他的知识很可能来自词曲戏文（就像应伯爵在第二十回里面冒出一个"只当孟浩然踏雪寻梅、望他［指桂姐］望去"一样，而《孟浩然踏雪寻梅》是一出明朝的杂剧）；现代人尽管读书识字，却很少人能知道谢安石、王右军了。
　　董娇儿名字与李娇儿相同，而次日--四月十七日正是王六儿的生日，再次日，便是李娇儿的生日、蕙莲的周年忌辰。西门庆到永福寺送蔡御史--永福寺原是周守备营造，金莲、春梅等人的葬身之地，也是普静超度一众冤魂、幻化孝哥之所在，已往每每写西门庆为官员饯行都在永福寺，因为玉皇庙是热结，永福寺是冷散。然而以前的送行都是虚写，只有这次作者带我们亲临其地：因为西门庆在永福寺遇见一个被漫画化了的阳物之化身：胡僧。西门庆在此得到胡僧的春药，正是自己的一剂催命丹。得药的当天，西门庆便接连两番尝试，次日四月十八，又和金莲足足缠了一夜。蕙莲之死这层过去的阴影，笼罩着西门庆现下的性狂欢；而胡僧"不可多用，戒之！戒之！"的叮嘱，则笼罩了西门庆的未来命运。因此这一回承前启后，是全书的一大转折点。
　　六儿生日，派弟弟王经来寻西门庆，不想见到月娘，差点泄漏了消息，多亏被平安遮掩过去，"月娘不言语，回后边去了"。但是此书每次写月娘不言语处，都是月娘有心事处。



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【选集】千古一奇梅
作者简介前言
第一回　西门庆热结十弟兄，武二郎冷遇亲哥嫂第二回　俏潘娘帘下勾情，老王婆茶坊说技
第三回　定挨光王婆受贿，设圈套浪子私挑第四回　赴巫山潘氏幽欢，闹茶坊郓哥义愤
第五回　捉奸情郓哥定计，饮鸩药武大遭殃第六回　何九受贿瞒天，王婆帮闲遇雨
第七回　薛媒婆说娶孟三儿，杨姑娘气骂张四舅第八回盼情郎佳人占鬼卦，烧夫灵和尚听淫声
第九回　西门庆偷娶潘金莲，武都头误打李皂隶第十回　义士充配孟州道，妻妾玩赏芙蓉亭
第十一回 潘金莲激打孙雪娥，西门庆梳笼李桂姐第十二回　潘金莲私仆受辱，刘理星魇胜求财
第十三回　李瓶姐墙头密约，迎春儿隙底私窥第十四回　第十四回花子虚因气丧身，李瓶儿迎奸赴会
第十五回　佳人笑赏玩灯楼，狎客帮嫖丽春院第十六回　西门庆择吉佳期，应伯爵追欢喜庆
第十七回　宇给事劾倒杨提督，李瓶儿许嫁蒋竹山第十八回　赂相府西门脱祸，见娇娘敬济销魂
第十九回草里蛇逻打蒋竹山，李瓶儿情感西门庆第二十回　傻帮闲趋奉闹华筵，痴子弟争锋毁花院
第二十一回　吴月娘扫雪烹茶，应伯爵簪花邀酒第二十二回　蕙莲儿偷期蒙爱，春梅姐正色闲邪
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