诗人评传 》 故國行吟   》 第48節：故國行吟(47)      宋浩浩 Song Haohao

　　到了乾隆六年，板橋又從揚州來到京師，這次他是奉吏部之召，他終於看到了自己光明的前途，去京城的路上異常輕鬆而興奮。到了京城，他結識了慎郡王允禧，慎郡王是乾隆皇帝的叔父。他平時也喜好繪畫詩詞，人品學問和板橋極相似，對這位南方來的才子鄭板橋自然非常賞識。賞識到什麽程度呢，有一次鄭板橋到慎王府拜謝，親王親自下廚為板橋做飯，甚至後來還曾將自己寫的《隨獵詩草》、《花間堂詩草》送給板橋指正並要求作序，他可是康熙帝的兒子，能做到這一點已實在不易。不久，經過慎郡王的斡旋，鄭板橋被授於山東範縣的知縣。而這一年他已五十歲。
　　四
　　範縣所在地，當時隸屬於山東曹州府，這個地方雖然窮睏，但也寧謐而安靜。鄭板橋帶着他年輕貌美的饒氏騎着毛驢來到了這裏。既然做了官，鄭板橋就想做一個好官，他從小出生貧寒，半輩子過着朝不保夕顛沛流離的生活，對窮苦有深刻的體會，所以他同情下層的老百姓，這次他到範縣做官，就打算好好地做一番事業，為老百姓做些實事。在清代的官場，地方官其實都很貪婪，因為很重要一個因素就是交通不發達，天高皇帝遠，一般的七品縣令在地方就跟皇帝一樣，所以鬍作非為的事數不勝數。鄭板橋最討厭的就是這些人，自己也不願意成為這樣的官員，他在範縣時經常到百姓中去，親自詢桑問麻，關心農業生産，他知道要想讓百姓溫飽必先以農為本。鄭板橋最有意思的地方是他絶不學一般的縣太爺出門坐轎子、更不喜歡前面敲鑼後面打鼓，他一反常態，除非迎接上司沒辦法以外，一般都是自己徒步。弄得他的同僚下屬很不解，這個南方來的縣令真怪，奮鬥了半輩子獲得了功名就是為了享福的，做官的人根本沒有象他這樣的。也許是因為鄭板橋是受過苦的人，或者是受當初淳樸鄉風的熏染，他對窮苦的農民總是抱以同情心，鼓勵他們多耕作生産，才能改善生活。在觀察了當地的春耕夏耘、植桑養蠶、婚喪嫁娶，應差服役之後，對農民的生活狀態有了更深的瞭解。他在給自己的堂弟的一封信中，完全可以看出對農民百姓的態度：
　　我想天地間第一等人，衹是農夫，而士為四民之末。農夫上者種地百畝，其次七八十畝，其次無六十畝，皆苦其身，勤其力，耕種收穫，以養天下之人。使天下無農夫，舉世皆餓死矣。
　　--《範縣署中寄捨弟墨第四書》
　　範縣有這樣理解百姓和體察民情的縣令，這是他們的幸運。
　　鄭板橋為政最大的特點應該還是"無為而治"，他覺得作為朝廷和官府，應立足於"清淨無為"，盡可能做到不擾民，讓他們安居樂業，所以也特別痛恨那些經常打着"關心"的幌子去大肆搜刮民脂民膏的腐敗官員。板橋提倡無為而治，並且也真正做到了這一點，他曾和朋友信中說範縣的情況，這裏風俗淳厚，老百姓不喜歡干涉別人的事，因此訴訟之類的事比較少，閑來也就飲酒看花。最有意思的是一次醉後，擊桌高歌，聲達戶外，一些下屬覺得好奇而紛紛在身後議論，說歷來衹聽過有狂生狂士，怎麽從沒聽過還有狂官的，可見板橋做官亦不改起率真。
　　當鄭板橋沉浸在範縣寧靜的生活中時，官場官場爾虞我詐的現實擊碎了他的"無為而治"之夢。官場太大太黑，而他的官太小，雞蛋碰不了石頭。腐敗的官員太多，唯他清廉，那麽衹能做不入流的異類。漸漸的，他以前儒傢濟世思想的銳氣被消磨了大半，甚至在範縣任期的後一段時間，鄭板橋都想離開官場。好在當時的巡撫大人慧眼識纔，硬是要鄭板橋留在官場，並且調任他到濰縣做縣令，這個縣要比範縣大許多，而且更富裕一些，應該更好管理。
　　第二年，已經五十四歲的鄭板橋，又騎着他那頭隨他從江南走來的驢子，到了濰縣。濰縣地處山東腹地，北臨渤海，這裏也是????商雲集，交通非常發達，比起範縣要富庶許多。巡撫調板橋到這裏，也是想讓他為官輕鬆些，哪知這年遇到了罕見的大饑荒。板橋上任的首要任務就是着手解决這一難題，他想到了一係列措施，他勸說感化了許多富戶，讓他們輪流開設粥廠，煮粥給一直處於饑謹狀態的百姓喝。對於當地一些趁機囤積糧食發財的黑心富戶，鄭板橋也采取了嚴厲的懲罰措施。一些頑固不化的，他就查封這些人傢的糧倉，強迫按照合理的價格賣給百姓度日。由於鄭板橋措施得力，稍微緩解了饑民的生存狀態。除此之外，鄭板橋還想到了另一種"以工代賑"的方法，他規劃了許多比如修城鑿池等興建和復舊的工程，由縣衙和富戶出錢，讓遠近的饑民來做工並給一定的工錢，這樣也就免於一些人被餓死，可謂用心良苦。哪知這次旱災非常重，接連兩年不得緩解，引起了朝廷的重視，乾隆十年，朝廷决定免去山東的賦稅，並派遣官員到山東放賑，板橋被列在這些官員中間。那些饑民可憐的眼神讓鄭板橋陷入深深的痛苦，他憐憫這些淳樸的百姓，在這期間，他還寫下了《逃荒行》《還傢行》等詩篇，這些長詩凄婉哀怨，極有杜少陵"三吏三別"之風。
　　待旱災過去之後，鄭板橋在濰縣采取了一係列的施政措施。首先是推行文教，選拔人才，濰縣這地方的由於????商雲集，重利輕義，鄭板橋竭力提倡文事奬掖後進，比如說在著名的理學家韓夢周小時候傢境非常貧睏，酷愛看書又讀不起書。鄭板橋知道後就慷慨資助，韓夢周苦讀多年終於中進士，象這樣得到板橋熱心幫助的濰縣書生還有很多，比如韓鎬等。本地還有一個叫胥倫彝的貢生，才華橫溢，就是好賭，賭到最後連禦寒的衣服都輸掉了，還捨不得離開賭場。鄭板橋不忍心人才埋沒，得知後就極力地說服開導他，並推薦他擔任一個縣的書院院長。其次對於那些被富商排擠欺壓的小商販，鄭板橋也非常關心，在法令上盡力維護他們的利益，不過這樣也得罪了那些有錢有勢的富商受到許多反對和責難。而在處理一些民事糾紛上，板橋更是執法公允，極有口碑，最有意思的是他提倡男女的自由戀愛和尊重婦女的權利，比如有這麽一件案子，原告說兒媳私自回娘傢，久留不歸，讓縣令板橋動用官府的力量去強迫這位婦人的兒媳回傢。板橋覺得如果這位兒媳在婆傢的生活美滿幸福，肯定不會私自跑回娘傢不回來的，一定是婆傢待她不好。最後這個婦人再來催促，鄭板橋的判决是："婦必戀夫，爾子相待果好，爾肯私自歸傢？應着爾兒以禮去喚，不必控。"，對待其它的案情鄭板橋更是有一套自己的方法，所以濰縣幾年下來民風大易，個個都覺得這位南方來的縣令不一般。



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