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故事演绎 》 定是紅樓夢裏人 》
第四十七篇 可貴而又不足
周汝昌 Zhou Ruchang
麝月
張愛玲極度憎惡高鶚偽續，以最“激烈”的語言痛斥之，是她文學、文化修養和審美天賦都高出俗流的鮮明證據。與此同時，她又表示了《紅樓》未完是人生一大恨事。這二者並合在一起——其實是事情的“正”“反”兩面，就使她走上“探佚”之路，這是一條鐵定的規律，是“身不由己”的強烈願望與“戰鬥”。
她因見脂批提到曾有“獄神廟”五六稿，為藉閱者迷失，十分嘆恨，於是她便想坐“時間飛機”到那藉閱者傢將迷稿“搶回來”！這句詩人之言足以令人想見她的言談風度。
所以，她的“夢魘”之最末一章，實即我們多年來致力倡導的紅學分支專科“探佚”之學，蓋非此無從理解雪芹的真《紅樓》、真意旨、真精神，亦即非此不能徹底清除高續的影響——即把一部至崇至偉的絶作給“庸俗化了”（張愛玲用語），變成一本“三角戀愛”的“小悲劇”，惑亂人們的耳目和心神。
她對“探佚”下了功夫，但因受到別傢誤說的幹擾，加上她自己的若幹誤讀誤會，遂致貢獻未能甚多甚大，是紅學史上一個不小的遺憾——因為她是最有能力、最可以作為更好些的探佚人才。
她在這方面的重要見解講起來似乎不是多麽新鮮豐富，也許她對別人的研究論點同意的即不再重複，是其一因。所以略述其不太為人習知的幾點，聊見一斑——
第一是她認為賈傢獲罪抄傢，先前主因是東府而非西府。證據是賈珍曾接待江南甄傢的來人，私移財物。後來纔變成以榮府為主犯。
第二是賈環篡奪了寶玉的“世襲權，”騰達榮耀了一番。但結局也不美妙。
第三是榮府抄沒似衹限財物；至於府第、花園，俱未沒收充公。證據是鳳姐“掃雪拾玉”的情節，明明仍在“穿堂”，還是老院。大觀園衹是淪落為荒涼凄寂之境，亦仍未動歸屬。
第四是襲人別嫁後，如何囑寶玉，留下了麝月始終伴從，而寶玉的出傢，是全書結束的前一刻，亦非由於“看破紅塵”之故。
第五是她以為寶玉為僧後又與襲人意外睹面相逢，各自僕倒於雪地中，是可能符合原著的。
此外，她對那麽多的女兒的結局命運，便很少話及。
以上數端給我的印象是：她對傢亡這一主題註意討究，而對人散另一主題則並未十分關切。
我自己的看法可以略為補充的也不妨順便記於此處，以供思索。
第一，如依她所考，寧府方是抄傢主犯，這與秦可卿的喪殯內幕恐有重要關係。
第二，甄傢私移的“財”，絶不是一般的金銀珠翠等物，而是“先朝”老皇帝、義忠親王老千歲（胤礽以及長子弘皙）的重要手跡（如密旨，如密奏摺上的批示，其它重要政治文獻、遺物、賜物、封誥……）。
寶玉的“世襲”，號稱被篡，其實是寶玉不屑功名利祿，自願放棄——走上另一路途。
她的“探佚”有貢獻，也受局限——被另一專傢的論點影響了不小，受到幹擾，因而減低了成績“分數”。
總的精神境界在哪個層次？她未說清，也看不甚明白。是一可惜的缺陷。
詩曰：
探佚原來比探驪，聰明自作自標奇。
受他影響良堪惜，難掩才人好見知。
请欣赏:
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【选集】紅樓一春夢 |
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| 緒引 | 第一篇 人傑地靈的豐潤 | 第二篇 天日無光 | | 第三篇 第六官 | 第四篇 “百般無味” | 第五篇 《金瓶梅》的旁證 | | 第六篇 定是紅樓夢裏人 | 第七篇 最壞的亞東本 | 第八篇 令人惋惜的錯誤 | | 第九篇 一篇自序大方傢 | 第十篇 揭假究真 | 第十一篇 智者千慮 | | 第十二篇 一尊菩薩 | 第十三篇 慣殺風景 | 第十四篇 新穎的插麯 | | 第十五篇 英雄所見略同 | 第十六篇 金玉緣與金石緣 | 第十七篇 三部古抄本 | | 第十八篇 曹雪芹寫自己 | 第十九篇 “破滅感” | 第二十篇 還是承認了自傳性 | | 第二十一篇 上乘的探佚能力 | 第二十二篇 未能免俗 | 第二十三篇 怎麽讀詩 | |
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第 [I] II [III] 頁
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