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四书类 》 聽南懷瑾講《論語》 》
第47節：聽南懷瑾講《論語》(47)
張保文 Zhang Baowen
許慶元 Xu Qingyuan
年輕的天使非常憤怒，他質問老天使為什麽會這樣：第一個家庭什麽都有，老天使還幫助他們修補墻洞；第二個家庭儘管貧窮卻還是熱情款待客人，而老天使卻沒有阻止奶牛的死亡。
“有些事並不像它看上去的那樣。”老天使答道，“當我們前一天晚上在地下室過夜時，我從墻洞看到墻裏面堆滿了古代人藏於此的金塊。因為主人被貪欲所迷惑，不願意分享他的財富，所以我把墻洞填上了。昨天晚上，死亡之神來召喚農夫的妻子，我讓奶牛代替了她。所以有些事並不像它看上去的那樣。”
眼睛偶爾也會欺騙我們的心靈，有時事情的表面會與真相背道而馳，如果不經過檢驗就對事情妄下結論，那我們難免就會犯錯。
有一個發生在美國阿拉斯加的故事：有一對年輕的夫婦，妻子因為難産死去了，孩子活下來了。男人一個人既工作又照顧孩子，有些忙不過來，也找不到合適的保姆照看孩子。於是他訓練了一隻狗，那衹狗既聽話又聰明，可以幫他照看孩子。
有一天，男人要外出，像往日一樣讓狗照看孩子。他去了離傢很遠的地方，所以當晚沒有趕回傢。第二天一大早他急忙往傢裏趕，狗聽到主人的聲音搖着尾巴出來迎接。男人發現狗滿口是血，打開房門一看，屋裏也到處是血，孩子不在床上……他血一下子都涌到頭上，心想一定是狗的獸性大發，把孩子吃掉了！盛怒之下，他拿起刀來把狗殺死了。
就在他悲憤交加的時候，突然聽到孩子的聲音，然後見孩子從床下爬了出來。男人感到很奇怪。他再仔細看了看狗的屍體，這纔發現狗後腿上一大塊肉沒有了，而屋門的後面還有一隻狼的屍體。原來，是狗救了小主人，卻被主人誤殺了。
這個故事實在令人感慨，假象會誤導人；然而，假象本身並不可怕，可怕的是容易被狂熱所挾裹的人心。
守信譽不可便宜行事 子張問政。子曰：“居之無倦，行之以忠。”
子曰：“博學於文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。”
——《論語?顔淵》 南先生對“居之無倦，行之以忠”的解釋將盡心盡力與以禮約束結合在一起。孔子曾說“事君能緻其身”，不論朋友或同事，有求於你，你既已答應幫忙完成，便要盡心盡力、言而有信，否則便不要輕易答應。受人之托，忠人之事，不可以表面上願意幫忙，作出很恭敬的樣子，背地裏卻絲毫不放在心上。
對自己的職務應該絶對誠敬而不厭倦，從政則一切盡心盡力而忘記了自己。
縱觀歷代王朝，凡國治皆因執政者勤於政。諸葛亮鞠躬盡瘁，使弱勢蜀國國治民安，敢於大國抗衡，使魏人不敢窺伺。在國事上，諸葛亮真正做到了“居之無倦，行之以忠”。
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| 第1節：聽南懷瑾講《論語》(1) | 第2節：聽南懷瑾講《論語》(2) | 第3節：聽南懷瑾講《論語》(3) | | 第4節：聽南懷瑾講《論語》(4) | 第5節：聽南懷瑾講《論語》(5) | 第6節：聽南懷瑾講《論語》(6) | | 第7節：聽南懷瑾講《論語》(7) | 第8節：聽南懷瑾講《論語》(8) | 第9節：聽南懷瑾講《論語》(9) | | 第10節：聽南懷瑾講《論語》(10) | 第11節：聽南懷瑾講《論語》(11) | 第12節：聽南懷瑾講《論語》(12) | | 第13節：聽南懷瑾講《論語》(13) | 第14節：聽南懷瑾講《論語》(14) | 第15節：聽南懷瑾講《論語》(15) | | 第16節：聽南懷瑾講《論語》(16) | 第17節：聽南懷瑾講《論語》(17) | 第18節：聽南懷瑾講《論語》(18) | | 第19節：聽南懷瑾講《論語》(19) | 第20節：聽南懷瑾講《論語》(20) | 第21節：聽南懷瑾講《論語》(21) | | 第22節：聽南懷瑾講《論語》(22) | 第23節：聽南懷瑾講《論語》(23) | 第24節：聽南懷瑾講《論語》(24) | |
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