年轻的天使非常愤怒,他质问老天使为什么会这样:第一个家庭什么都有,老天使还帮助他们修补墙洞;第二个家庭尽管贫穷却还是热情款待客人,而老天使却没有阻止奶牛的死亡。
“有些事并不像它看上去的那样。”老天使答道,“当我们前一天晚上在地下室过夜时,我从墙洞看到墙里面堆满了古代人藏于此的金块。因为主人被贪欲所迷惑,不愿意分享他的财富,所以我把墙洞填上了。昨天晚上,死亡之神来召唤农夫的妻子,我让奶牛代替了她。所以有些事并不像它看上去的那样。”
眼睛偶尔也会欺骗我们的心灵,有时事情的表面会与真相背道而驰,如果不经过检验就对事情妄下结论,那我们难免就会犯错。
有一个发生在美国阿拉斯加的故事:有一对年轻的夫妇,妻子因为难产死去了,孩子活下来了。男人一个人既工作又照顾孩子,有些忙不过来,也找不到合适的保姆照看孩子。于是他训练了一只狗,那只狗既听话又聪明,可以帮他照看孩子。
有一天,男人要外出,像往日一样让狗照看孩子。他去了离家很远的地方,所以当晚没有赶回家。第二天一大早他急忙往家里赶,狗听到主人的声音摇着尾巴出来迎接。男人发现狗满口是血,打开房门一看,屋里也到处是血,孩子不在床上……他血一下子都涌到头上,心想一定是狗的兽性大发,把孩子吃掉了!盛怒之下,他拿起刀来把狗杀死了。
就在他悲愤交加的时候,突然听到孩子的声音,然后见孩子从床下爬了出来。男人感到很奇怪。他再仔细看了看狗的尸体,这才发现狗后腿上一大块肉没有了,而屋门的后面还有一只狼的尸体。原来,是狗救了小主人,却被主人误杀了。
这个故事实在令人感慨,假象会误导人;然而,假象本身并不可怕,可怕的是容易被狂热所挟裹的人心。
守信誉不可便宜行事 子张问政。子曰:“居之无倦,行之以忠。”
子曰:“博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”
——《论语?颜渊》 南先生对“居之无倦,行之以忠”的解释将尽心尽力与以礼约束结合在一起。孔子曾说“事君能致其身”,不论朋友或同事,有求于你,你既已答应帮忙完成,便要尽心尽力、言而有信,否则便不要轻易答应。受人之托,忠人之事,不可以表面上愿意帮忙,作出很恭敬的样子,背地里却丝毫不放在心上。
对自己的职务应该绝对诚敬而不厌倦,从政则一切尽心尽力而忘记了自己。
纵观历代王朝,凡国治皆因执政者勤于政。诸葛亮鞠躬尽瘁,使弱势蜀国国治民安,敢于大国抗衡,使魏人不敢窥伺。在国事上,诸葛亮真正做到了“居之无倦,行之以忠”。
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