|
|
儒家类 》 閱世心語 》
第47節：中國美術之西傳(1)
季羨林 Ji Xianlin
中國美術之西傳
隨着中國哲學思想之西傳，中國美術也傳入歐洲。歐洲美術史上的洛可可時代約始於1760年，即乾隆二十五年，至十八世紀末而未衰。此時中國美術傳入，産生了顯著影響。在繪畫上重清淡之色彩。在建築上力避銳角方隅，多用圓角。在文學上則盛行精緻的小品。在哲學上采用模棱兩可的名詞。這與流行於當時的"中國趣味"或"中國風"是分不開的。
中國情趣表現在許多方面，首先是在園林佈置方面。歐洲人認為，中國園藝兼有英、法二國之長。他們說，中國園藝匠心獨運，崇尚自然，不像歐洲那樣整齊呆板。於是中國式的庭園一時流行於歐洲各國，法國、英國、德國等地都出現了中國庭園的模仿物，遺跡至今尚能見到。
中國繪畫也傳入歐洲，主要是中國的山水畫和人物畫，在瓷器上表現最為突出。有一些畫傢也作有中國情趣的繪畫，比如孤島帆影、緑野長橋之類。據說梵高也學過中國潑墨畫。
除了繪畫之外，中國用具也流行歐洲。轎頂圍的質料與顔色，受到中國影響。中國扇子、鏡子傳入歐洲。十七世紀後半葉，法國能製綢。中國瓷器西傳，更不在話下。同時中國瓷器也受到西洋影響。
明末至清朝乾隆年間中國經籍和美術西傳的情況大體上就是這個樣子。
我現在舉一個說明西方人如何看待中國文化的具體的例子。我想舉德國最偉大的詩人歌德，他的一生跨越十八、十九兩個世紀，是非常關鍵的時期。他在1827年1月31日同愛剋曼談話時說道：
（中國傳奇）並不像人們所猜想的那樣奇怪。中國人在思想、行為和感情方面幾乎和我們一樣，使我們很快就感到他們是我們的同類人，衹是在他們那裏一切都比我們這裏更明朗，更純潔，也更合乎道德。在他們那裏，一切都是可以理解的，平易近人的，沒有強烈的情欲和飛騰動蕩的詩興……他們還有一個特點，人和大自然是生活在一起的。你經常聽到金魚在池子裏跳躍，鳥兒在枝頭歌唱不停，白天總是陽光燦爛，夜晚也總是月白風清。月亮是經常談到的，衹是月亮不改變自然風景，它和太陽一樣明亮。……還有許多典故都涉及道德和禮儀。正是這種在一切方面保持嚴格的節制，使得中國維持到幾千年之久，而且還會長存下去。
這是歌德晚年說的話，他死於1832年。他死後沒有過多少年，歐洲對中國的調子就逐漸改變了。據我個人多年的觀察與思考，這與發生在1840年的鴉片戰爭有關。在這以前，中國這個天朝大國，雖然已經有點破綻百出，但仍然擺出一副紙老虎的架勢，嚇唬別人，欺騙自己。鴉片戰爭一下子把這衹紙老虎戳破，真相暴露於光天化日之下。西方對中國的政治、經濟，進而對中國文化逐漸貶低起來。他們沒有歷史觀點，以為從來就是這個樣子，中國從來就沒有好過。他們自己的老祖宗所說的一些話和所做的一些事，他們也忘了個一幹二淨。隨着他們科學技術的發展，政治、經濟的發展，環顧海內，唯我獨尊，氣焰萬丈了。
第一次世界大戰給他們敲了一下警鐘。他們之中的有識之士開始反思。於是出了像斯賓格勒《西方的沒落》這樣發人深思的書，可惜好景不長。到了二十年代末三十年代初，法西斯思潮擡頭，把西方文化，特別是所謂"北方"文化捧上了天，把其他文化貶得一文不值。中國人在法西斯分子眼中成了劣等民族，更談不到什麽欣賞中國文化了。不久就爆發了第二次世界大戰，比第一次大戰還要殘酷，還要野蠻。這又一次給西方敲了警鐘。西方有識之士又一次反思，湯因比可以作為代表。預言已久的第三次世界大戰，始終沒有爆發。雖然在全球範圍內大大小小的戰爭從未停止過，大傢總算是能夠和平共處了。到了今天，人類共同的公害，比如人口問題、糧食問題、污染問題、土地問題等等，一個個被認識得越來越清楚。兩個超級大國似乎也認識到，靠武力徵服世界的美夢是不現實的，他們似乎也願意和平共處了。在這樣的情況下，人們要怎樣來認識西方文明，怎樣來認識東方文明--中國文明，怎樣來認識文化交流，就非常值得我們註意了。
我在上面提到的英國歷史學家湯因比，對中國文化和中國未來的作用有自己的看法。在同日本宗教活動傢池田大作的談話中，（苟春生、朱繼徵、陳國樑譯，國際文化出版公司，北京，1985年），他詳細闡述了自己的看法。為了把他的觀點介紹得明確而翔實起見，我想在這裏多引用他的一些話。
湯因比說：
因此按我的設想，全人類發展到形成單一社會之時，可能就是實現世界統一之日。在原子能時代的今天，這種統一靠武力徵服--過去把地球上的廣大部分統一起來的傳統方法--已經難以做到。同時，我所預見的和平統一，一定是以地理和文化主軸為中心，不斷結晶擴大起來的。我預感到這個主軸不在美國、歐洲和蘇聯，而是在東亞。
请欣赏:
请给我换一个看看！ 拜托，快把噪音停掉！我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
|
|
|
| 第1節：人生 | 第2節：人生的意義與價值 | 第3節：不完滿纔是人生 | | 第4節：走運與倒黴 | 第5節：緣分與命運 | 第6節：牽就與適應 | | 第7節：謙虛與虛偽 | 第8節：時間 | 第9節：成功 | | 第10節：愛情(1) | 第11節：愛情(2) | 第12節：知足知不足 | | 第13節：漫談倫理道德(1) | 第14節：漫談倫理道德(2) | 第15節：漫談倫理道德(3) | | 第16節：漫談倫理道德(4) | 第17節：論朋友 | 第18節：談孝 | | 第19節：老年談老 | 第20節：老年四"得" | 第21節：老年十忌(1) | | 第22節：老年十忌(2) | 第23節：老年十忌(3) | 第24節：老年十忌(4) | |
|
第 I [II] [III] [IV] 頁
|
|
|