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两性生活 》 柏楊聯袂夫人探究兩性人生：男左女右 》
第47節：大悲大愛的女子(3)
柏楊 Bai Yang
張香華 Zhang Xianghua
四十年代臺灣本土作傢還在醖釀期，絶大部分的文藝人士都由內地遷到臺灣。《自由中國》時期的聶華苓很活躍，除了編務，更勤於創作，許多短篇、中篇小說和散文，便在這個時期誕生。
"那個時候的女作傢，沒有今天的條件。每個人生活的天地小，不外乎孩子、家庭。而且，首先要解决生活問題，那時，大傢的生活都窮，女人，把家庭照顧好、孩子料理好，總是在夜深人靜，纔輪到自己伏案寫稿，往往一寫就寫到半夜。"聶華苓從那種艱睏中走過來。不過，她還是才思勃發、精力過人地支撐下去。每個月一次的文友聚會---春臺小集，她都興致盎然地參加。當時，坐落在臺北市中山北路、南京東路口，一傢叫"美而廉"的咖啡館（如今是三商百貨行），就是這群文友雅聚、高談闊論的場所。小集中的文友有彭歌、郭嗣汾、王敬羲、歸人、琦君、柏楊、周葉子、司馬桑敦……後來這群人的變化很大，有的雖然仍在寫作的路上前進，步伐多半都放慢了，有的幹脆從政當官，有的則經商致富，有的停筆退休，有人因文字賈禍，坐過牢獄，如柏楊；有人遠適異域，埋骨他鄉，如司馬桑敦；還衹有聶華苓是極少數在文藝的路上，越走越開闊、越走越長遠的一個。
這時，旅館窗外雨已經停了，衹有簾前的雨滴疏落地滴下來，打在窗臺上，"的篤"有聲。聶華苓端起一杯茶，沉默半晌。大概是回想到"春臺小集"的文友吧！此情此景，正是"一場愁夢酒醒時"。
聶華苓早已過了閨中抒情的少婦階段。
她說：
"在《自由中國》那個時候，也許我並沒有意識到'他們'給我的影響這麽大，這麽深。越在海外生活得久，就越發現'他們'給了我一股偉大的支持力量。"
聶華苓口中的"他們"，指的是鬍適、雷震、殷海光、夏道平、宋文明，幾位隨國民黨撤退到臺灣的文化、知識界的巨擘。聶華苓為《自由中國》主編文藝，在審稿上堅持文學、藝術的立場，追求內涵深刻、形式創新。正因為《自由中國》這份綜合性的刊物，在那個媒體極受壓抑的年代，它不但是良心的明鏡、知識的先導，也是文藝的萌芽。而與上述幾位先輩共事，他們的言行、思想，無形中為她建立了一個規範。知識分子的風骨，就是有原則，還要能堅持。
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