人文学者 我就是這樣一個活佛 I am a Living Buddha   》 第47節:三、即身成佛(17)      盛噶仁波切 Cheng Garenboqie

  ……
  有一天,又有幾位剛到的華人來找我,在勸了我一陣後,其中一人像忽然想起了什麽事情似的,回身打開旅行箱翻檢起來。不一會兒,他拿出一封信,對我說:"差點忘了,有你一封信。"
  我一看,信是一位我認識的新加坡華人托他們轉給我的,我打開從頭到尾讀完了,便陷入了沉思。信是這麽寫的:
  尊敬的盛噶仁波切:
  我們已經好久沒見了,想來你不會忘記那個曾一再勸你來新加坡的人吧?現在一想,當初你沒來也不無道理,因為你可能對學業有更高的要求。
  但現在不同了,我算了一下,此時正是你所說的三年學期,快畢業了吧?我想將我的想法再重申一下:來新加坡吧,這裏有很多人需要你。
  我雖然不夠資格開導你,但有些話我不能不說,因為我以我一生的經驗來看,一個人若要發展一番事業,機遇是關鍵。現在你即將畢業了,面臨着諸多的選擇,也許你已有了自己的目標。我想你還是考慮一下,現在新加坡有那麽多嚮往藏傳佛教的人,很多人對你期盼已久,這正是你來新加坡弘揚佛法的大好機遇。
  您一定記得那個"箭過西天"的故事吧?現在不妨抄錄下來以作勸言。
  義玄禪師來到翠峰禪師之處,翠峰問:"從哪兒來?"
  義玄答:"從黃檗禪師那兒來。"
  翠峰問:"黃檗有什麽語句示人嗎?"
  義玄答:"沒有語句。"
  翠峰問:"為什麽沒有?"
  義玄答:"即使有也無舉說之處。"
  翠峰說:"不妨說說看。"
  義玄答:"一箭過西天。"
  幾番問答之際,禪機已逝,如箭一般一去無返。
  機遇和這一去不返的箭是一樣的。在這方面不用我多說,你比我明白得多,我在這裏就當是提個醒吧。
  ……
  我想我是該好好考慮考慮了。後來,還是佛學院的桑巴老師使我下了最後的决心。
  我的老師桑巴,是一位表面威嚴而內心慈祥的長者,他具有高深的學問,獲得了格西學位(相當於博士)。桑巴老師對我特別親切,一見到我,他總是收斂一臉的嚴肅,用慈祥的眼睛看着我,叮囑我在哪方面應該註意、在哪方面應該加強。有時還單獨找我談心,主要是詢問一下我的學習體會,並不斷地開導我。我的很多同學都說:"桑巴老師對你真好啊!"
  其實他對同學們都很好,衹不過對我不那麽嚴厲而已。
  桑巴老師是個很沉靜的人,很少嚮人表達自己的內心感受。但我卻知道他有一個很大的願望,那就是想回故鄉看看。
  一天,他將一張已經發黃的全家福的黑白照片拿給我看,我發現當時他的神情比往日憂鬱了很多。他告訴我,他已經好久沒有回傢了,傢中的消息也時斷時續的,他也不知道究竟怎麽樣了。他那份對故鄉的牽挂一下子引起了我的思鄉之情。他看出來了,便又恢復了平靜,和藹地對我說:"你還年輕,要把精力用在佛學上,總想傢就沒出息了。"
  人這一生,如果能有一個好老師,真是萬幸啊!而我就感到很幸運,因為桑巴老師不僅學問好,對學生也非常有責任心,尤其是在我面臨抉擇的時候,他給了我很大的精神鼓勵。
  那天,他將我領到他的寢室。他讓我坐下,他卻雙手抱着懷、歪着頭在屋裏來回地踱着。
  "我為你這事想了好長時間,我覺得現在有必要和你說了。你現在有很好的機會,你應該去。"桑巴老師很堅定地說。
  我知道他指的是新加坡。他對那些海外華人想贊助我去新加坡弘法以及王太太王先生認我做幹兒子的事情早有耳聞;不僅他一個人知道,佛學院很多師生都知道。
  我也衹好把自己的擔憂毫不隱瞞地都對他講了:"我覺得其他國傢太陌生了,我擔心自己適應不了。我現在已經習慣了印度的生活,更何況這裏的佛教文化這麽對我的胃口,我一旦出去了……"
  桑巴老師完全明白了我的想法,便坐了下來,像父親為兒子解答疑惑時那樣,雙眼充滿了親情:"你這一生一定會有所作為的,你應該把目光放遠一點。你雖然喜歡印度的佛教文化,可你不是還有着嚮世人弘揚佛法的志嚮嗎?作為一個仁波切,不會比普通人的目光還要短淺吧?"



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