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第47節:醴陵龐涓別孫臏 豐城夢白贈四屏
廖文偉 Liao Wenwei
醴陵龐涓別孫臏
豐城夢白贈四屏
可遇難求,這是古玩收藏者的口頭禪。
有一日下午,有個瀏陽古玩商販來見徐樹仁。這時徐樹仁的淮都賓館已經經營得有聲有色。
"我找到個好東西,醴陵窯,人物,好得很!"來人在賓館大廳的沙發上坐下來,幾字一頓,嚮徐樹仁說明他的來意,然後從隨身帶的一隻提袋中摸出報紙包裹着的一件東西。"來,你來看。"
果然是件醴陵窯瓷塑人物,高尺餘,着醴陵窯特有的釉下三彩。瓷塑為圓雕人物,着盔甲,仗劍,手拄立錘,身材魁梧,濃眉大眼,神情嚴肅。其色彩以紫褐為主,藍、緑、黑並用,唯不用紅,為素三彩工藝。從造型上看,圓雕為武士,應是舊時門神之一中的龐涓。他左手仗劍,右手拄立錘(立錘已損),嚴正而立,莊重地履行他門神的職責。
龐涓為戰國時魏國將軍,年輕時曾與孫臏同在鬼𠔌子門下學習兵法。但他自以為不如孫臏,從此心存忌畏。後來他在魏國當了領軍大將,使計將孫臏請到魏國,然後編造羅織罪狀,處孫臏以毒刑,截掉他的雙膝。後來孫臏逃出魏國,在齊國當軍師,指揮齊兵攻魏救韓,在馬陵道殺死了驕狂自負的寵涓。但作為戰國時期的著名統帥,孫、龐被後人尊為門神。與同當門神的尉遲敬德和秦叔寶、關公、鐘馗、天官、趙公明、燃燈道人、焦贊和孟良等一樣,千百年來,或貼於大門兩側,或立於門庭兩廂,為人們驅除兇邪之氣,為人們添加喜瑞之祥……
徐樹仁越看越喜歡。醴陵窯他是熟悉的,它是湖南瓷器生産基地醴陵所産器物的代稱。醴陵生産瓷器可以追溯到康雍年代,據說同治、光緒年間已生産釉上彩瓷,到光緒末年,開始製造精美釉下彩瓷器,首開近現代瓷器的釉下彩繪先河,曾數次在國際和國內工藝博覽會上獲取金奬,領先於"瓷都"景德鎮。因此,醴陵在新中國建立以前生産的釉下彩繪瓷器,當年是獨一無二的先進品牌,今日的收藏傢視為珍品,廣為搜尋,藏以為罕。當然,醴陵窯中亦有精品和凡俗之分,凡俗之器並不為人看重。精品、奇品,收藏界求之不得。
龐涓為立體圓雕,高達尺許,色彩鮮明,造型生動,在醴陵窯器物中極為少見。無疑,既是精品,也是珍稀之物。
見徐樹仁看得入神,古玩商販開口了。他說:"我見到的醴陵窯不少了,這可是第一次見到的,你看雕塑得多好,沒有一點毛病。"
的確沒有一點殘破傷損,且歲月留痕清晰,氧化包漿自然,是行裏人說的"一眼貨"。
"是不錯,就看價格了。"徐樹仁打定主意要買,為防對方開高價,他並未表現出非要不可的那種神情。
果然,古玩商販要價不低。
這兩天,恰恰筆者三赴瀏陽,為采寫《收藏之旅》落實素材。
"你坐一會,我上樓辦一件事馬上下來。"徐樹仁請古玩商販坐等一會,他匆匆上了二樓。用手機拍了照,要筆者為他參考一下意見。
"醴陵瓷塑武士很少見,是件珍稀物,亦算高大,值得花這個價錢。"我以為瓷塑很不錯,是醴陵窯中的珍品,叮囑徐樹仁不要錯過機會。
徐樹仁很以為然,他說,他想打個電話問問羅磊光,看看他的反應。
我認為很好。羅磊光是知名的年輕企業傢,在收藏方面卓有成就,新中國建立以前的醴陵窯珍稀品種和器件,他幾乎搜羅入室,且在湖南省博物館租了展廳公開展示,影響遍及大江南北。不僅如此,羅磊光又在長沙市區創建"長沙窯"餐飲中心,古色古香與美食文化相結合,亦是名傳遐邇的佳話。聽聽他的說法,徵求他的意見,顯然有益。
於是徐樹仁撥通手機,告訴羅磊光,有古玩商販送了個醴陵窯瓷塑"武士"來,要價很高,問他要得要不得。隨後,徐樹仁將手機拍的照片發送給羅磊光看。羅磊光即刻作了答復,他說,應該買下來,不要錯過機會。徐樹仁放下手機,將羅磊光的表態告訴我,他笑得很開心。既有我的支持,又有羅磊光的肯定,萬無一失了。
但是我知道,醴陵有人仿造新中國建立以前的醴陵窯器,且數量不小,價格不低。
"你想法子將實物送上樓來,我看一看。"我對徐樹仁說,又交待了一句:"還是小心為好。"
不一會,徐樹仁送了醴陵窯瓷塑"武士"上來,確是圓雕瓷像門神人物,是舊時用來護宅迎祥的吉利神像。且老舊之色之氣撲面,確為新中國建立之前的産物。
不意幾個回合下來,古玩商販竟然讓了步,價格下降了不少。龐涓堂而皇之步入了徐樹仁的珍藏室,在醴陵窯中別開生面。
誰說古玩難求更難遇?龐涓的找上門來,不是極好的"可遇",不是極好的得來全不費力夫嗎?
而王夢白的四條魚屏,是徐樹仁"無心插柳柳成蔭"的另一個例子。
那是2002年隆鼕季節,瀏陽古玩商人張某告訴徐樹仁,他剛剛買回王夢白畫的四條魚屏,問他要不要。
王夢白是江西豐城人,名雲,號鄉道人,出生於清光緒十三年(1887),清末至民國年間活躍在畫壇。他善作花鳥蟲魚,尤精畫像,最講究其姿態的變化,生動活潑。王夢白受任伯年影響較深,好在姿態上下功夫,後得吳昌碩、陳衡恪的指導,對於傳統技法的融匯貫通頗有建樹。他作飛禽走獸圖,必認真觀察其各種動態,不動"想當然"之筆。因此,王夢白的花鳥蟲魚當年即頗受歡迎,但流傳至今日的卻很少,收藏傢們視為珍品。
徐樹仁的第一感覺便是古舊之氣襲人,再看,畫傢筆墨幹淨,鈎點輕快,設色亦淡雅清新。四屏為魚中四類,其一為柴魚,即民間所稱之烏魚。畫傢寫岸邊一垂柳,畫柳下柴魚兩尾,又繪一蝦與兩尾柴魚對峙。魚擺尾而來,蝦舉須相嚮,說的是水族中的強弱之爭。其二為草魚,畫傢畫幾柄蓮荷,有芙蓉出水,有劍葦相隨,而魚有五尾,正在荷蔭下覓食。其三為海棠果下群魚匆匆路過,這種魚不知其名,鰭長尾長嘴長,來去匆匆。畫傢正是用魚和花果,代表春夏秋鼕。因此,其四畫的便是鯉魚,抑或又是鯽魚和梅花了。春柳夏荷淡海棠,梅花怒放傲鼕寒,遠比千篇一律的春花夏草出新。用魚為主體,花果襯托,寓以"水深魚極樂,樹高鳥知歸"的意趣,則是畫傢出奇之筆。
徐樹仁高興極了。他曾經在古玩市場上偶見一方刻銅墨盒,盒蓋上鏨刻柳枝一條,有一隻蟬正倒挂柳枝上長鳴,落款處是"夢白作於丁未八月"。蟬翼分明,柳葉見脈,風輕枝動,有紙畫之效。那一日他便想,若能得到夢白先生一幅畫,那纔是花好月圓的美事。曾幾何時,王夢白的四條魚屏不期而遇,且討價還價不費多少功夫便攬入懷中,夢想成真,豈非天助?
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