前身色相总无成,不听菱歌听佛经。
莫道此生沉黑海,性中自有大光明。
戚序本有谜底"佛前海灯",可能是戚蓼生猜出来的,只可惜没能猜对。正确谜底是"木鱼",关照惜春出家为尼的结局,这是日本普照寺住持赪尾和尚惠告笔者的。当然,"佛前海灯"的谜底也可以关照惜春出家为尼,但是"木鱼"的谜底还能如实描写惜春的心境:出家以求摆脱苦海,犹如缘"木"求"鱼"。而且惜春谜既然有"不听菱歌听佛经"一"佛"字,又有"莫道此生沉黑海"一"海"字,谜底就不可能是"佛前海灯"了。
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第十支曲名《聪明累》,说凤姐:
机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。生前心已碎,死后性空灵。家富人宁 ,终有个家亡人散各奔腾。枉费了意悬悬半世心,好一似荡悠悠三更梦,忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。呀,一场欢喜忽悲辛,叹人世终难定。
曲名暗示凤姐一生聪明,反为聪明所累而送命。"荡悠悠三更梦"暗示凤姐也是上吊而死。本回有与这支《聪明累》互补的凤姐判词,说"一从二令三人木",脂砚斋提示说,这是用的"拆字法",论者据此看出了凤姐后来被休(合人、木二字是"休"字)。但是雪芹的隐语不妨有向不同方向的隐义,譬如判词说的这句"三人木",就不妨另有凤姐自经而死的隐义:"休"字中与"木"(树)平行的"人",正好可以看作自缢之人。与秦可卿的悬梁自尽稍有不同:凤姐是吊死在树上的。
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第十一支曲名《留馀庆》,说巧姐:
留馀庆,留馀庆,忽遇恩人。幸娘亲,幸娘亲,积得阴功。劝人世济困扶穷,休似俺那、爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄。正是乘除加减,上有苍穹。
此曲以及针对巧姐的判词,意义都比较明确,隐义也有限,而且难度较小。此曲不过是说:凤姐以不望回报之心接济过刘姥姥,后来巧姐陷于危难之中而获刘姥姥搭救。"留馀庆"的"留"谐音"刘",暗示刘姥姥(判词则直说"偶因济刘氏");"馀庆"语出《周易·坤》卦之《文言》:"积善之家,必有馀庆。"此曲与第十四支《收尾》说的那句"有恩的死里逃生"照应:"有恩的死里逃生"几乎可以说是专指巧姐获救而言。曲辞之"狠舅"自然是指王仁,"奸兄"则是贾兰,却须要与第十二支合看,方能洞彻其中奥秘。
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第十二支曲名《晚韶华》,说李纨,而涉及贾兰:
镜里恩情,更那堪梦里功名,那美韶华去之何迅?休再提绣帐鸳衾,只这带珠冠、披凤袄,也抵不了无常性命。虽说是人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙。气昂昂头带簪缨,气昂昂头带簪缨,光灿灿胸悬金印。威赫赫爵位高登,威赫赫爵位高登,昏惨惨黄泉路近。问古来将相可还存?也只是虚名儿与后人钦敬。
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