前身色相总无成，不听菱歌听佛经。
莫道此生沉黑海，性中自有大光明。
戚序本有谜底"佛前海灯"，可能是戚蓼生猜出来的，只可惜没能猜对。正确谜底是"木鱼"，关照惜春出家为尼的结局，这是日本普照寺住持赪尾和尚惠告笔者的。当然，"佛前海灯"的谜底也可以关照惜春出家为尼，但是"木鱼"的谜底还能如实描写惜春的心境：出家以求摆脱苦海，犹如缘"木"求"鱼"。而且惜春谜既然有"不听菱歌听佛经"一"佛"字，又有"莫道此生沉黑海"一"海"字，谜底就不可能是"佛前海灯"了。
9
第十支曲名《聪明累》，说凤姐：
机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空灵。家富人宁 ，终有个家亡人散各奔腾。枉费了意悬悬半世心，好一似荡悠悠三更梦，忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀，一场欢喜忽悲辛，叹人世终难定。
曲名暗示凤姐一生聪明，反为聪明所累而送命。"荡悠悠三更梦"暗示凤姐也是上吊而死。本回有与这支《聪明累》互补的凤姐判词，说"一从二令三人木"，脂砚斋提示说，这是用的"拆字法"，论者据此看出了凤姐后来被休（合人、木二字是"休"字）。但是雪芹的隐语不妨有向不同方向的隐义，譬如判词说的这句"三人木"，就不妨另有凤姐自经而死的隐义："休"字中与"木"（树）平行的"人"，正好可以看作自缢之人。与秦可卿的悬梁自尽稍有不同：凤姐是吊死在树上的。
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第十一支曲名《留馀庆》，说巧姐：
留馀庆，留馀庆，忽遇恩人。幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。劝人世济困扶穷，休似俺那、爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄。正是乘除加减，上有苍穹。
此曲以及针对巧姐的判词，意义都比较明确，隐义也有限，而且难度较小。此曲不过是说：凤姐以不望回报之心接济过刘姥姥，后来巧姐陷于危难之中而获刘姥姥搭救。"留馀庆"的"留"谐音"刘"，暗示刘姥姥（判词则直说"偶因济刘氏"）；"馀庆"语出《周易·坤》卦之《文言》："积善之家，必有馀庆。"此曲与第十四支《收尾》说的那句"有恩的死里逃生"照应："有恩的死里逃生"几乎可以说是专指巧姐获救而言。曲辞之"狠舅"自然是指王仁，"奸兄"则是贾兰，却须要与第十二支合看，方能洞彻其中奥秘。
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第十二支曲名《晚韶华》，说李纨，而涉及贾兰：
镜里恩情，更那堪梦里功名，那美韶华去之何迅？休再提绣帐鸳衾，只这带珠冠、披凤袄，也抵不了无常性命。虽说是人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。气昂昂头带簪缨，气昂昂头带簪缨，光灿灿胸悬金印。威赫赫爵位高登，威赫赫爵位高登，昏惨惨黄泉路近。问古来将相可还存？也只是虚名儿与后人钦敬。
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