易类 在北大講易經:太易自主管理   》 第47節:第六講 安身立命與明心見性(1)      殷旵 Yan Chan

  第六講 安身立命與明心見性
  "朝"與"晚"
  同學們、老師們,晚上好!
  這個"晚上好"三個字,我提一個問題,你是衝着哪一個字來鼓掌的?(大傢回答:"'好'字。")
  好,為了一個"好"字鼓掌,人人都有一個好。但是,我心裏也為你們鼓掌,我是為一個"晚"字鼓掌。
  這個"晚"字,是"日"字旁,右邊的一個"免"字。這個"免"字的甲骨文是什麽意思?甲骨文你們看上面像什麽?有講像帽子,還有講像兔子的,這是一點都不假,它本意是冕,冕是冠,是帽子;"免"字加一點,正好又是"兔"字。這個帽子(冠軍的冠)、兔子有什麽聯繫?與我們今天的課有什麽聯繫?
  這是甲骨文的"人"字 。
  "晚"字與"朝"正好是對應,一個是太陽起山,一個是太陽下山。這是太陽和月亮交替,這個交替呢,太陽起山是"朝",但是它有"月"字;太陽下山了,本來是月亮來了,但它又有"日"字旁,為什麽會這麽顛倒過來?
  先看"朝"字。乾卦九三爻"君子終日乾乾","乾"字與"朝"字正好偏旁相同,"終日乾乾"表示是自強不息。
  再看"晚"字,晚上是"夕惕若厲","夕"是夕陽西下,晚上要反思、反省。因為你能反省,能夠反思,又能夠不斷地在自己思想上多一些厚德、積德的過程--厚德載物。
  為什麽月亮、晚與魄有關係?有一個詞叫"晚魄",古代是指月亮,古人認為,日為魂,月為魄。"夕不見晚魄,朝不識曙星","曙星"就是晨曦中的閃閃發亮的那顆星星。"夕不見晚魄,朝不識曙星",這是有來歷的。為什麽會這樣?字也好,詞也好,都互相交叉,特別是民俗文化和傳統文化,都有很多交叉的東西。
  昨天講了乾卦,今天講"安身立命與明心見性",是講坤卦。
  結構與協作
  今天這一講實際上是一個承前啓後,是一個瓶頸。如果大傢配合得好,可能對這次講座係列都是一個關鍵;如果你們仔細連續聽的話,能聽出這個講座不是一重結構,而是有幾重結構在裏面。剛纔有一位同學就聽出來了,覺得這個裏面結構非常好。但是,如果你衹聽了一次,或沒有聽進去,就聽不出這個結構。
  什麽東西都要有結構體係,為了這個結構,我花了很多年的時間,因為我想講的東西太多,我坐下來給你們講幾天、講一個月都沒問題。很多人到我傢,坐到那裏不知不覺四個小時就過去了,經常有這種現象。講了很多的東西,也有很大的信息量,但是沒有結構是不行的,僅僅是一重結構也不行,必須多重結構。特別是在北大,如果講得太淺顯、沒有真實的內容,拿不出真功夫,那就真是對不住大傢。
  我在這方面下了一點功夫,但是我自己也感到還有很多遺憾的地方,還要慢慢地來完善,還要靠大傢一起幫我做一些工作,使這個係列、這個結構,真正能成為一個社會認可的東西。
  一般我講課,當然是想講得更好一些,有的時候是兩個方案,有的時候是三個方案,到底拿哪個方案都是臨時變動的,看大傢聽的效果,跟着你們的思維走,有時候太超前了也不行,有時候太退後了也不行。
  現在有很多企業老總和單位的領導跟我聊天,都感受了最關鍵的一點,員工之間協作的問題是一個很重要的問題。如何協作得好,如何配合得默契,上下級之間、同事之間、同行之間如何協作?這個很關鍵,不懂得協作就不會工作。有些人個人能力很強,但是與上下級之間不會協作,平行部門之間不會協作,相應的工作能力就會減低。



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第5節:第一講 鑰匙、鞭子、規則(3)第6節:第一講 鑰匙、鞭子、規則(4)
第7節:第一講 鑰匙、鞭子、規則(5)第8節:第一講 鑰匙、鞭子、規則(6)
第9節:第一講 鑰匙、鞭子、規則(7)第10節:第一講 鑰匙、鞭子、規則(8)
第11節:第一講 鑰匙、鞭子、規則(9)第12節:第二講 無名公、鼻子、小心翼翼(1)
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