书类 》 尚書   》 周書•立政      孔子 Confucius

　　周公若曰：「拜手稽首，告嗣天子王矣。」用鹹戒於王，曰王左右常伯、常任、準人、綴衣、虎賁。周公曰：「嗚呼！休茲，知恤鮮哉！古之人迪惟有夏，乃有室大競，籲俊尊上帝，迪知忱恂於九德之行。乃敢告敎厥後曰：『拜手稽首，後矣。』曰：『宅乃事，宅乃牧，宅乃準，茲惟後矣。謀面用丕訓德，則乃宅人，茲乃三宅無義民。』桀德惟乃弗作往任，是惟暴德，罔後。亦越成湯陟，丕釐上帝之耿命；乃用三有宅，剋即宅；曰三有俊，剋即俊。嚴惟丕式，剋用三宅三俊。其在商邑，用協於厥邑；其在四方，用丕式見德。嗚呼！其在受德暋，惟羞刑暴德之人，同於厥邦，乃惟庶習逸德之人，同於厥政。帝欽罰之，乃伻我有夏，式商受命，奄甸萬姓。亦越文王、武王，剋知三有宅心，灼見三有俊心；以敬事上帝，立民長伯。立政：任人、準夫、牧、作三事，虎賁、綴衣、趣馬、小尹、左右攜僕，百司庶府，大都、小伯、藝人、表臣、百司、太史、尹伯、庶常吉士，司徒、司馬、司空、亞旅、夷、微、盧、烝、三亳、阪、尹。文王惟剋厥宅心，乃剋立茲常事司牧人，以剋俊有德。文王罔攸兼於庶言：庶獄、庶慎，惟有司之牧夫，是訓用違；庶獄、庶慎，文王罔敢知於茲。亦越武王，率惟敉功，不敢替厥義德；率惟謀從容德，以並受此丕丕基。嗚呼！孺子王矣！繼自今，我其立政、立事。準人、牧夫，我其剋灼知厥若，丕乃俾亂；相我受民，和我庶獄、庶慎。時則勿有閑之，自一話一言。我則末惟成德之彥，以乂我受民。嗚呼！予旦已受人之徽言鹹告。孺子王矣！繼自今，文子文孫，其勿誤於庶獄、庶慎，惟正是乂之。自古商人，亦越我周文王，立政，立事：牧夫、準人，則剋宅之，剋由繹之，茲乃俾乂國。則罔有立政，用憸人，不訓於德，是罔顯在厥世。繼自今立政，其勿以憸人，其惟吉士，用勱相我國傢。今文子文孫，孺子王矣。其勿誤於庶獄，惟有司之牧夫。其剋詰爾戎兵，以陟禹之跡；方行天下，至於海表，罔有不服。以覲文王之耿光，以揚武王之大烈。嗚呼！繼自今後王立政，其惟剋用常人。」周公若曰：「太史，司寇蘇公！式敬爾由獄，以長我王國。茲式有慎，以列用中罰。」



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