释家类 》 故道白云   》 第44节：不会褪灭的美(2)      一行禅师 Thich Nhat Hanh

　　佛陀对她温和地说："美丽的生和灭，正如其他现象一样。只有从禅定中得来的平和、喜悦和自由，才是真正的快乐。阿摩巴离，你要珍惜生命剩下来的每一刻。不要让自己迷失在不察觉或无意义的娱乐中。这是十分重要的。" 佛陀告诉阿摩巴离她怎样可以重新安排她每天的生活--修习呼吸、静坐、留心专注地工作和遵守五戒。她很高兴获得佛陀这些宝贵的告诫。在离开之前，她说："我在城外有个芒果丛林，那里清凉恬静。我希望你和你的比丘会考虑到那儿一游。那将会是我和儿子的莫大荣幸。佛陀上人，请你考虑一下我的邀请吧。" 佛陀微笑接纳。
　　阿摩巴离离开之后，迦鹿荼离禀请坐在佛陀旁边。那先沙摩罗请舍利弗坐到另外的椅子上。他自己则依然站着。几个经过的比丘也前来加入他们的谈话。舍利弗望着迦鹿荼离微笑。他又同样望着那先沙摩罗微笑。然后，他对佛陀说道："师傅，一个僧人应如何对待美色？美，尤其是女人的美，会障碍修行吗？" 佛陀微笑。他知道舍利弗这个问题不是为自己，而是为其他的比丘而问的。他答道："比丘们，一切法的真性，是超越美丽和丑陋的。美与丑都只是我们心中创造的观念。它们与五蕴是难分难解的。一个艺术家的眼中，什么都可以被认为是美丽，什么也都可以被视为丑陋。一条河、一片云、一片叶、一朵花、一线阳光或一个金黄色的下午，全都具备不同的美。我们身旁的金竹也非常美丽。但也许没有任何美丽会比一个女人的美更容易使一个男人动心。如果他是被美色迷倒的话，他便会失去道业。
　　"比丘们，当你们已因看透而得道，你们会看到美的依然是美，丑的也仍然是丑。但因你们都已证得解脱，你们便不会被系于它们任何一样。当一个解脱了的人看美，他也同时会看到其中包含着不美的部分。这个人会明白到一切的无常和空性，包括了一切美的和丑的。因此，他不会被美所迷，也不会抗拒丑陋。
　　"唯一不会褪灭和产生苦恼的美，就是慈悲和已得解脱的心。慈悲就是无条件、无希求的爱心。已得解脱的心是不受环境和外来因素影响的。慈悲和已得解脱的心才是最真的美。那美中的平和喜悦就是真正的平和喜悦。比丘们，精进地修行吧，那你们便会证得真美。" 迦鹿荼离和其他比丘都觉得佛陀这番话非常有用。
　　雨季终于过去了。佛陀提议迦鹿荼离和车匿先回迦毗罗卫国通传佛陀即将回去的消息。于是，迦鹿荼离和车匿便立刻准备动身。迦鹿荼离现在已是个稳重祥和的比丘。他知道都城的人看见他现在的模样，都会十分惊奇。他期待着宣布佛陀回乡的消息，但也同时觉得要离开只曾小住的竹林，有点遗憾。



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第1节：1．为步行而行(1)第2节：1．为步行而行(2)第3节：1．为步行而行(3)
第4节：2．牧牛(1)第5节：2．牧牛(2)第6节：3．一大把姑尸草(1)
第7节：3．一大把姑尸草(2)第8节：4．受伤的天鹅(1)第9节：4．受伤的天鹅(2)
第10节：4．受伤的天鹅(3)第11节：5．一碗乳汁第12节：6．蕃樱桃树下(1)
第13节：6．蕃樱桃树下(2)第14节：6．蕃樱桃树下(3)第15节：7．白象之奖
第16节：8．宝石的项链(1)第17节：8．宝石的项链(2)第18节：9．慈悲之路
第19节：10．未出生的孩子(1)第20节：10．未出生的孩子(2)第21节：11．月下之笛
第22节：12．金蹄(1)第23节：12．金蹄(2)第24节：12．金蹄(3)
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