水果 》 瓜果梨桃也关情：果子市   》 橄榄：谏臣(1)      半夏 Ban Xia

　　大观园里的公子哥贾宝玉，最讨厌别人和他谈论功名经济，对什么文死谏武死战，大喊头疼，大泼口水。这自是他大户子弟的本色，不屑于粪土一样的利禄，只挂心水做的女孩儿。所以到了贾府屈原的焦大眼里，这些个主子们，只会糟蹋祖宗九死一生挣下的家业。
　　不过，真正的屈大夫，考虑到最高首长的接受耐心，再怎么忠心赤胆，拼死豁命的谏争，也必须注意修辞立其诚，讲究点语言技巧，绝对不可以像焦大爷那样，满口杂种王八羔子白刀子进去红刀子出来的胡唚。
　　当然，尽管焦大爷式口无遮拦的一味痛快登不得大雅之堂，但溥天之下率土之滨似焦大爷那样的匹夫匹妇，无一不喜欢以屈大夫为代表的谏诤忠臣，因为忠臣们的修辞，虽然不如胡唚让人痛快，却可以让皇上更加圣明，雨露甘霖，哪怕点点滴滴落在身上脚下，也足以改善他们的生活质量。林妹妹未必没有粗汉喜欢，但宝哥哥那种吃凉不管酸的做派，实在于养家糊口，没有丝毫裨益也。
　　早年曾有昏官比清官更加适合国家历程的谠论，那只好是书本上看历史坐着说话不腰疼的书呆子，光贪图口舌滋润，不顾及民间死活的空言：即便是兴也百姓苦亡也百姓苦，可太平清明的日子，总会让下边的人好受些吧。
　　说起来谏诤的臣子，瓜棚花下，老少妇孺都可以掰开指头，着实的数落一番，屈大夫的粽子，包龙图的铡刀，活灵活现，仿佛亲历亲见，但如果问到水果中的谏臣，大约喜欢掉书袋自夸的酸秀才，也未必说得清了。
　　在岭南闽广以及浦屿之间，生长着一种身高丈余，肥大数围，枝杈高耸，端直可爱的常绿乔木。它二月开花，八月结子，结出的果子，状如长枣，两头皆尖，并且遵循垛柴禾的顺序原则，先生者居下，后生者渐高，一副长幼有序，其乐融融的兴旺气象。深秋时节，果子成熟，趁鲜生啖，咀嚼之下，颇为苦涩，还微微带些酸楚，但只要不肯放弃，良久之后，便芬芳甘美，回味无穷，令人恋恋不舍了。闽人用它香口，说是胜过奏对大臣们嘴里含的丁香。
　　这便是水果中的谏臣，所以叫做谏果。如同谏臣也是忠臣，所以它又叫忠果。而那身后生一样熟透也不改容的青皮，也让它得名青果。当然，它最著名的称呼，正如你所知道的，还是橄榄。
　　忠臣的谏诤，以屈大夫的绮丽文采，当然不似焦大爷的破口，但主上们听了，依然觉得苦口悖逆，耳根聒噪，苦涩难受，捎带略略酸鼻儿，全没有了上天儿子君临万物的独夫清享。但忠臣们的好处，正宛如倒吃甘蔗，舒服的都在后边，只要忍得耐心，多多咀嚼，反倒是清享得越发长久。所以忠臣正如丑陋媳妇，尽管看上去连审美的疲劳都已经蠲弃省却，但无疑是过日子的宝贝，真正不可或缺呢。
　　其实皇上们足够聪明的话，真是可以想开些。本来嘛，就像娶了无盐丑女做正宫老婆一样，无非多个让自家省心的女管家，再不必操心，留下来的气力，不论审美还是生理上的需求，大可开辟后宫其他闲置资源，细细受用，没必要我花开后百花杀，一叶障目不见泰山么，非得按住一个不肯撒手。忠臣的道理依此类推，国家大事一揽子交付给他，要想放松自己，自有谄谀佞臣跟前伺候，享尽清福，两不耽误呢。
　　然而这种政治智慧，的确不是寻常人做得的。多圣明的皇上，也不大具有该种兼容的博大素质，后宫的老婆未必漂亮，却难免干政，大臣是不忠如缕，到最后祖宗江山易手，那时候老婆和大臣都可以投怀送抱，更换主子，惟独皇上只有死路一条，吃亏的终于是自己哟。欧阳修咏橄榄说得深刻：忠言初厌之，事至悔若何。
　　不过，实在话，皇上对橄榄，终究比对忠臣更有顾念。好大喜功的汉武帝，当年派兵击破南越，统一两广，有关部门特地从那边移植来奇草异木，其中就有橄榄百余株。栽培学的书上指出，橄榄树姿优美，终年常绿，生长容易，管理简单，不择土壤，耐旱抗虫，凡此种种，比起谔谔谏诤的忠臣，当然赏心悦目，省心省力，应该更讨皇上的欢心吧。
　　《创世记》里说，上帝看见整个世界腐朽了，到处充斥暴力和罪恶，所有的人都过着邪恶的生活，于是准备发动洪水，毁灭一切，以做惩戒。但人类以及万物毕竟是上帝的作品，敝帚自珍，总会有那么点儿私心，于是，挪亚一家被圈定为善存的种子选手，末日来临前，他们以及飞禽走兽爬虫等等洁净与不洁净的，雌雄各一，一起登上了预先制造的丝柏木方舟。随即，滔天的洪水如期泛滥，陆地上的所有东西，都在40天的灾难中清除归零。
　　40天后，挪亚钻出方舟，放出鸽子，傍晚时分，鸽子嘴里衔着一片橄榄树叶，飞了回来。挪亚知道，作为上帝孑遗的纯种，他的新生活开始了。当上帝闻到挪亚祭献供品的香味时，他老人家从此下定决心，不论人类再有多少邪念，也不会这样大肆屠杀了。
　　从此，橄榄成为和平祥和的象征，高耸而著名的树枝不必罗嗦，即便作为厮杀夺取的果实，也是在规则允许下和平游戏的皮球，和血腥的杀戮再不相干。
　　既然橄榄连上帝的欢娱都讨了来，皇上的心思倒也不必多虑了。但志书上有记载，说橄榄树材制作的舟楫，水里拨着鱼儿，鱼儿便会浮出，等待渔夫的宰割。于是，橄榄便被看作是鱼儿的克星。更有积年父老相传的秘诀，专门用橄榄木打造棹篦捉鱼为生。这却和上帝的慈悲皇上的欢心大相径庭。哦，无怪圣人说，劳心者治人，劳力者治于人呢。的确不同呢。



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【资料来源】中国社会科学出版社
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