|
|
小说评论 》 從諸葛亮到潘金蓮 》
從梁祝與七世夫妻談浪漫愛及其他(1)
王溢嘉 Wang Yijia
今年婦女節，全省八十余家戲院再度聯映《梁山伯與祝英臺》。這部古裝黃梅調電影曾重映多次，每次均造成轟動。二十餘年前當它首映時，筆者就躬逢其盛，當時正值情竇初開的思春年華，青稚的心弦被那浪漫凄美的愛情故事與畫面撥弄得絲紛音亂；弦韻心聲，將我引進一個迷離恍惚的世界中，有很長一段時間餘音繚繞，悲愁着臉，仿同劇中的梁兄哥，同時喜甜着心，暗慕劇外的梁兄哥。它的重映使筆者驚覺歲月的無情，如今已是年近不惑、意長情短的中年心境，心弦早收，不復有浪漫遐思，衹適合用這支禿筆彈些弦外之音，冷靜地來分析梁祝這個愛情悲劇，以及環繞它的一些問題，聊以紀念逝去的少年情懷。
一則浪漫凄美的愛情悲劇
梁祝故事見於《七世夫妻》此一民間通俗小說中（本文根據的是臺北文化圖書公司《中國民間通俗小說》版），電影與原故事稍有出入（下詳）。在原來的故事裏，祝英臺女扮男裝赴杭州讀書，與梁山伯在草橋關義結金蘭，同窗共硯三年，英臺見山伯是個志誠君子，心暗許之，一日思歸，留下花鞋一隻，托師母做媒。山伯長亭相送，在送別途中，英臺真情暗吐，但山伯卻恍若呆頭鵝般難以領會。直至數月之後，山伯亦辭學歸傢，師母告知實情，他纔興衝衝地前往祝傢莊，可惜來遲了一步，英臺已被父親許配給馬文才。晴天霹靂，山伯猶如懷中抱冰，在花園敘舊時，他對英臺動之以情，責之以義，奈何英臺無力回天，衹能好言相勸。經此折騰，山伯美夢成空，而情絲難斷，竟患了相思之癥，茶飯不思，終至一命嗚呼。英臺聞耗亦痛不欲生，親往梁傢吊唁。馬傢迎娶之日，花轎路經山伯新墳，突然狂風大作，英臺下轎祭拜，山伯墳墓裂開，英臺往墓中一跳，結果兩人變成一對花蝴蝶，嚮空中飛去。
有情人不得成為眷屬，乃至雙雙魂歸離恨天，這當然是一個浪漫凄美的愛情悲劇，筆者將在下文《七世夫妻》的整體結構中，討論它的“浪漫”與“凄美”，現在先行剖析梁山伯與祝英臺這兩位主角的心理形貌。
祝英臺的愛情觀與婚姻觀
在故事裏，祝英臺是個外嚮、開朗、沉着、果敢的美麗少女，她活潑好動，打鞦韆的技術高超，喬裝賣卦先生哄騙老父，又女扮男裝到杭州，混在一大堆男人中讀了三年書；其間幾次差點被山伯識破女兒身，但都被她冷靜地應付過去。見山伯眉清目秀，一派風雅，志誠可靠，心生愛慕，主動托師母做媒，並在長亭相送中，頻頻嚮山伯示愛。這樣一個奇特的“前進”女子，為什麽會在回到傢裏後，聽命於父親的安排，違背前心，辜負山伯的一片深情，而沒有絲毫的反抗意識呢?筆者認為，這是她的愛情觀與婚姻觀有別使然，愛情是私人事件，而婚姻則是社會事件，愛情是婚姻的充分條件，但並非必要條件，婚姻所必要的乃是說媒、下聘、迎娶等社會儀式。因此，英臺會留下花鞋，托師母做媒；長亭相送中，又提醒山伯，傢中小妹，“今日親口許配於你，你可早日回傢，請出媒人說親”。回到傢中後，焚香拜禱，“保佑梁兄早日前來議婚”，“倘若父母把親事許配他人，那時梁兄前來，也是悔之不及，枉費了奴傢一片愛慕之心”。直到山伯果真遲來，花園敘舊時，英臺責怪山伯“我初時叫你早些回來，衹怪你自己耽誤了”，“馬傢有三媒六證，你的媒人在哪裏?”最後送給山伯三百兩銀子，勸他回傢“另娶一位賢德小姐”。
這固然可以說是編故事的作者硬派給祝英臺的觀念，但多少也反映了世間女子的普遍心思，它不衹是祝英臺所獨有，也是《七世夫妻》中孟薑女、秦雪梅等所共有的。從社會生物學(sociobiology）的觀點來看，在性結合中，負擔懷孕、生育、哺乳等任務的女子，其“投資”遠大於男子，她需要儀式性的保障，能依社會所規定的儀式來示愛者，纔是性結合的保障，也可以說是女人對男人愛情的一種考驗。社會生物學家認為，這是由遺傳基因所規劃的“生殖行為模式”，因此我們也可以將之稱為女性的集體潛意識。很顯然的，梁山伯並沒有通過這個考驗，最後甚至不理會這個考驗，而在花園中“抱住英臺纖腰，不肯放手”，但女性在這方面是决絶不可退讓的，已非男性意志的延伸，結果山伯被英臺一句“梁兄不必如此”說得心如刀割，意興闌珊。
三年同窗共宿而不及於亂，完全是來自祝英臺女性的自持，這種自持為她塑造了完美的形象，激昂了一個男人的生命，但同時卻也將他帶嚮毀滅之途。
梁山伯生命的提升與毀滅
梁山伯這位眉清目秀、一派風雅的書生，在故事的前半段，給人一種拘謹、沉悶的感覺。三年與祝英臺日則同桌，夜則同宿，雖然見英臺胸前兩乳甚大、白綾小衣上有血跡（月經斑點）、兩耳穿眼等種種跡象，懷疑英臺有些“女子模樣”，但總被英臺巧言哄過。有一次在深夜寫了個生字，想欺身試探英臺，結果反被英臺一狀告到老師面前，山伯嚇得“魂不附體”。老師罰他領個大紙箱放在床中，不許碰破，山伯唯唯遵命，以後即不敢造次。從精神分析的觀點來看，不許“碰破紙箱”，固然含有不許“從事性冒險”的象徵含意，但由此亦可知，梁山伯原是個服從權威的人。
请欣赏:
请给我换一个看看！ 拜托，快把噪音停掉！我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
【选集】千古一奇梅 |
|
|
| 自序 古典世界裏的散兵遊勇 | 孔明心態與諸葛亮人格(1) | 孔明心態與諸葛亮人格(2) | | 孔明心態與諸葛亮人格(3) | 孔明心態與諸葛亮人格(4) | 林黛玉的愛情、疾病與死亡(1) | | 林黛玉的愛情、疾病與死亡(2) | 林黛玉的愛情、疾病與死亡(3) | 林黛玉的愛情、疾病與死亡(4) | | 《封神榜》中的魔法與命運(1) | 《封神榜》中的魔法與命運(2) | 《封神榜》中的魔法與命運(3) | | 《封神榜》中的魔法與命運(4) | 包公案中的欲望與正義(1) | 包公案中的欲望與正義(2) | | 包公案中的欲望與正義(3) | 包公案中的欲望與正義(4) | 《周成過臺灣》悲情的解讀(1) | | 《周成過臺灣》悲情的解讀(2) | 《周成過臺灣》悲情的解讀(3) | 《周成過臺灣》悲情的解讀(4) | | 《聊齋》狐妖故事的心理學探索(1) | 《聊齋》狐妖故事的心理學探索(2) | 《聊齋》狐妖故事的心理學探索(3) | |
|
第 I [II] [III] 頁
|
|
|