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(四)豪富傢族的生活
何茲全 He Ciquan
戰國秦西漢時期,交換經濟在發展。遠方的山珍海味,奇異珍品源源進入豪富傢族的傢門,他們的生活自然會跟着發生變化,日漸豪華奢侈。這正是司馬遷所說,“虞夏以來,耳目欲極聲色之好,口欲窮芻豢之昧,身安逸樂,而心誇矜勢能之榮,使俗之漸民久矣,雖戶說以妙論,終不能化”(《史記·貨殖列傳序》)。虞夏時代,是不是已經如此,當然是有問題的。但司馬遷能從歷史發展上看問題,卻是對的。在交換經濟影響下,人們生活追求美好這是誰也抵擋不住的。雖天天說教,也沒有人聽。
秦漢之際,打了幾年仗,社會經濟受到很大破壞,社會上所呈現的是:田園荒蕪,人口減少,滿目荒涼的現象。公私經濟,都很窮睏。《漢書·食貨志上》說:“漢興,接秦之弊,諸侯並起,民失作業而大饑饉,凡米石五千,人相食,死者過半。高祖乃令民得賣子就食蜀漢。天下既定,民亡蓋臧,自天子不能具醇駟,而將相或乘牛車。”
經過二、三十年休養生息,孝惠、高後之間,已是“衣食滋殖”。文帝又提倡節儉,經濟逐步恢復,雖然仍是“公私之積,猶可哀痛,失時不雨,民且狼顧”,而“淫侈之俗”,已是“日日以長”了。經濟的完全恢復,在武帝時期。“至武帝之初,七十年間國傢亡事,非遇水旱則民人給傢足,都鄙廩庾盡滿而府庫餘財。”而生活奢侈之風,也從此時開始了。“於是罔疏而民富,役財驕溢,或至並兼。豪黨之徒,以武斷於鄉麯。宗室有土,公卿大夫以下爭於奢侈,室廬車服僭上亡限。物盛而衰,固其變也”(以上引句皆見《漢書·食貨志上》)。
武帝時,豪富傢族生活的奢侈,舉下列幾人為例:
《漢書·田蚡傳》:“由此滋驕,治宅甲諸第,田園極膏腴。市買郡縣物,相屬於道。前堂羅鍾鼓立麯旃,後房婦女以百數。諸奏珍物狗馬玩好,不可勝數。”
《漢書·嚴安傳》,嚴安上書武帝說:“今天下人民用財侈靡,車馬衣裘宮室,皆競修飭。調五聲使有節族,雜五色使有文章,重五味方丈於前,以觀欲天下。”
《漢書·楊王孫傳》,王孫給友人祁侯書曰:“古之聖王,緣人情不忍其親,故為製禮。今則越之。吾是以裸葬,將以矯世也。夫厚葬誠無益於死者,而俗人競以相高,靡財單幣,腐之地下。”
武帝以後,就一路發展下去。
《漢書·王吉傳》:“吉意以為,……古者衣服車馬,貴賤有章,以褒有德而別尊卑。今上下僭差,人人自製,是以貪財誅利不畏死亡。”
《漢書·王吉傳》:“自吉至崇,世名清廉,然材器名稱,稍不能及父而祿位彌攏皆好車馬衣服,其自奉養,極為鮮明。”
皇傢生活豪侈,也自武帝始。《漢書·貢禹傳》,元帝時,貢禹奏言:“高祖孝文孝景皇帝,循古節儉,宮女不過十餘,廄馬百餘匹。孝文皇帝,衣綈履革,器亡金銀之飭。後世爭為奢侈,轉轉益甚。……故時齊三服官輸物不過十笥。方今齊三服官作工各數千人,一歲費數巨萬。蜀廣漢主金銀器,歲各用五百萬。三工官官費五千萬。東西織室亦然。廄馬食粟將萬匹。臣禹嘗從之東宮,見賜杯案盡文畫金銀飭,非當所以賜食臣下也。……武帝時又多娶好女至數千人,以填後宮。及棄天下,昭帝幼弱,霍光專事,不知禮正,妾多臧金銀財物鳥獸魚鱉牛馬虎豹生禽凡百九十物,盡瘞臧之。”
皇帝如此,臣下跟着仿效,貢禹接着說:“群臣亦隨故事,甚可痛也。故使天下承化,取女皆大過度。諸侯妻妾或至數百人。豪富吏民畜歌者,至數十人。是以內多怨女,外多曠夫。及衆庶葬埋,皆虛地上以實地下。”
《漢書·張禹傳》:“禹性知音聲,內奢淫,身居大第,後堂理絲竹筦絃。禹成就弟子尤著者淮陽彭宣至大司空、沛郡戴崇,至少府九卿。宣為人恭儉有法度而崇愷弟多智。二人異行。禹心親愛崇,敬宣而疏之。崇每候禹,常責師宜置酒設樂與弟子相娛。禹將崇入後堂飲食,婦女相對,優人笑弦鏹鏘,極樂,昏夜乃罷。而宣之來也,禹見之於便坐,講論經義。日晏賜食,不過一肉,扈酒相對。”
《漢書·史丹傳》:“丹盡得父財,身又食大國邑,重以舊恩,數見褒賞,賞賜纍千金,僮奴以百數,後房妻妾數十人。內奢淫,好飲酒,極滋味聲色之樂”(成帝時人)。
成帝時,外戚王傢掌權,王鳳的五個弟弟同日封侯。王傢生活豪侈是比較突出的。《漢書·元後傳》:“公卿見鳳,側目而視。郡國守相刺史,皆出其門。又以侍中太僕音為御史大夫,列於三公。而五侯群弟,爭為奢侈,賂遺珍寶:四面而至。後庭姬妾各數十人,僮奴以千百數。羅鐘磬,舞鄭女,作倡優,狗馬馳逐,大治第室。起土山漸臺,洞門高廓閣道,連屬彌望。百姓歌之曰:“五侯初起,麯陽最怒,壞决高都,連竟外杜,土山漸臺西白虎。其奢僭如此。”“成都侯商嘗病,欲避暑,從上藉明光殿。後又穿長安城引內灌水註第中大陂以行船,立羽蓋,張周帷,輯濯越歌。上幸商第,見穿城引水,意恨,內銜之未言。後微行出過麯陽侯第,又見園中土山漸臺,似類白虎殿。於是上怒。”
生活荒淫的要算皇傢諸王侯及子弟。大凡文化水平低,愚昧無知者,突然進入高享受的衣食住行的生活環境中,腐化的最快而又最徹底。劉邦出身沛上農傢,一旦據天下,子弟封侯封王,一入溫柔舒適鄉中,很快便腐化起來,腐敗到不知如何是好,盡情的荒淫縱欲。如燕王“定國與父康王姬姦,生子男一人。奪弟妻為姬。與子女三人姦”(《漢書·荊燕吳傳》)。齊厲王次昌,“母曰紀太後。太後取其弟紀氏女為王後,王不愛。紀太後欲其傢重寵,令其長女紀翁主入王宮,正其後宮無令得近王,欲令愛紀氏女。王因與其姊翁主姦”(《漢書·高五王·高悼惠王肥傳》)。菑川王“終古嗣。五鳳中,青州刺史奏終古使所愛奴與八子及諸禦婢姦,終古或參與被席,或白晝使裸伏,犬馬交接,終古親臨觀。産子,輒曰:亂不可知。使去其子。事下丞相御史,奏……終古禽獸行,亂君臣夫婦之別,悖逆人倫,請逮捕。有詔削四縣”(同上)。
大體說來,漢代隨着經濟的恢復,人們生活日趨好轉,在好轉的基礎上,也就慢慢走嚮奢侈豪華荒淫腐敗。
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序言 | 壹 由部落到國傢 一、早期國傢的出現 (一)殷商社會和經濟 | (二)周人的早期生活 | (三)滅商後商周兩族的關係 | 二、階級分化和演變 (一)貴族 | (二)國人 | (三)衆、庶、民 | (四)私徒屬 | (五)隸臣妾 | (六)《詩經》中所見各階級的生活 | 三、井田和土地制度 (一)土地公有製的史影 | (二)周王、諸侯、貴族土地所有製 | (三)公田和私田 | (四)國與野的不同田製 | (五)農業生産工具和技術 | 四、早期國傢形式 (一)王廷和群僚 | (二)城邦國傢 | (三)國(地緣)與傢(血緣)兩係的合一 | (四)禮、刑、兵、稅、役 | 貳 古代社會 一、春秋戰國之際的經濟社會變化 引言 | (一)農業生産力的飛躍發展 | (二)城市交換經濟的興起 1.交換和商人的活躍 | (二)城市交換經濟的興起 2.貨幣和城市興起 | (二)城市交換經濟的興起 3.交換在經濟生活中的地位 | |
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