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小说评论 》 读《金瓶梅》品明朝社会 》
一场科举定乾坤(2)
梅朝荣 Mei Chaorong
乡试第一名叫解元，会试第一名叫会元，加上殿试一甲第一名的状元，合称三元。连中三元，不仅仅代表学问的高深，同时也是科举场中的令人佩服的佳话。明代连中三元者仅洪武年间的许观和正统年间的商辂二人而已。
殿试之后，状元授翰林院撰修，榜眼、探花授编修。其余进士经过考试合格者，叫翰林院庶吉士，三年后考试合格者，分别授予翰林院编修、检讨等官，其余分发各部任主事等职，或以知县优先委用，称为散馆。庶吉士出身的人升迁很快，英宗以后，朝廷形成非进士不入翰林，非翰林不入内阁的局面。
不过，科举考试时代，也有意想不到的事情发生。洪武三十年，朝廷又开始了一轮科举考试，本来一切都很顺利，可是，到了发榜这天，就乱了。原来这次发榜，高中之人全部都是南方举子，北方举子一个也没有。恰好本次主考官也是南方人，于是，北方举子们认为主考官有作弊嫌疑。举子们纷纷来到吏部，要求吏部对这次科举给个合理解释。当时聚集在首都南京城的南北举子们，因为这件事也是横眉立目，打架斗殴不断。这件事情，很快就传到朱元璋耳朵里。
朱元璋找来主考官刘三吾，这是一个正直的官员。事实上，北方举子没有上榜，并不是刘三吾捣鬼，而是南方举子的答卷确实比北方举子答得好。朱元璋心里也清楚刘三吾没有错，但是，为了平息这件事，就让刘三吾在榜上写上几个北方举子，可这个刘三吾却是个死脑筋，总是认为他没错，北方举子就是不如南方举子，拒绝执行皇帝的命令。朱元璋很生气，二话没说，把刘三吾和其他几个考官撤了职。另派一批人去重新审核试卷。结果，这次派去的人，也是一群死脑筋，看过卷子后，仍然认为还是南方举子好，坚持刘三吾的观点。朱元璋更来气了，指责官员们这是互相包庇，一起蒙蔽自己，盛怒之下，把这些官员们革职下狱，严加拷问，结果事情闹得越来越大，到后来这些官员甚至跟十多年前胡惟庸案件扯在一起，全部问斩。
后来，朱元璋亲自担任主考官，重新组织了一次考试，这次考试的结果，出人意料，与前次的结果截然相反，高中之人全部都是北方举子，南方举子一个也没有。事情闹成一锅粥，朱元璋跟大臣们较劲，他从一个极端走向另一个极端。为了防止类似事件再次发生，朱元璋规定，从此以后，南方跟北方分卷考试，最后按照南方60％、北方40％的标准取士。
明代乡试、会试头场考八股文。当然，能否考中，主要取决于八股文的优劣了。八股文即用八个排偶组成的文章，分为破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股等组成部分。题目一律用《四书》、《五经》中的原文，回答时只能依照题义阐述其中的义理，内容必须以程朱学派的注释为准，措辞要用古人语气，即所谓代圣贤立言。格式也很死，结构有一定规范，字数有一定限制，句法还要求必为对偶。
朱熹曾经为四书注疏，他的这些想法很适合统治者的需要，用来压抑麻痹天下学子。明朝科举的八股文就是要求考生的答卷必须符合朱熹的意思。在固定的思维、固定的模式下，学子们要完成决定他们命运的文章。这种方式选出的人才很多都是“书呆子”。明朝学者宋濂形容经过八股选出来的人才：“与之交谈，两目瞪然视，舌木强不能对。”明末清初著名学者顾炎武愤慨地说：“八股盛而《六经》微，十八房兴而二十一史废。”又说：“愚以为八股之害，甚于焚书。”
士人为了挣得功名，皓首穷经，揣摩圣贤的言行和时文的笔墨。到了后来，连经书也不读了，只“记其可以出题之篇，及此数十题之文而已”(顾炎武《日知录·拟题》)。清代徐大椿有讥刺士人的《道情》说：“读书人，最不齐。烂时文，烂如泥。国家本为求生计，谁知道变作了欺人技。三句承题，两句破题，摆尾摇头，便道是圣门高弟。可知道，《三通》、《四史》是何等文章，宋皇、汉祖是哪一朝皇帝？案头放高头讲章，店里买新科利器。读得来肩背高低，口角嘘唏。甘蔗渣儿，嚼了又嚼，有何滋味？辜负光阴，白白昏迷一世。就教他骗得高官，也是百姓、朝廷的晦气。”几句话，鲜明形象地刻画了当时读书人的可笑与酸腐，道出了八股文对人的伤害。
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