经书评论 》 从星空到心灵——易中天于丹演讲对话录   》 第46节：之四 为人生寻找坐标(8)      易中天 Yi Zhongtian    于丹 Yu Dan

　　谁不喜欢宽容乐观的人啊！谁喜欢每天在生活里抱怨、对他人百般挑剔的人？这种人注定是没有朋友的。
　　成事者的人格修炼"恭"与"宽"这两种态度讲的是我们自身的修养，接下来孔子说的第三条是人进入职业社会后的做事。
　　做什么事？怎么来做呢？这就是"仁"的内容，也就是"信"。
　　人一定要有信誉，为什么呢？孔子的原话叫做"信则人任焉"，就是你自己守信用，别人就会任用你。
　　什么样的人在社会上发展得好？就是有信誉的人。
　　我在大学里面教了十几年的书，有一个很强的感慨，我们的学生啊，毕业很多年后回来看老师，讲他们职业生涯的发展，我很惊讶地发现，发展最好的学生几乎都不是当年的专业尖子，而是那些做事特别认真、老实但专业资质平平、不那么聪明的孩子。
　　为什么呢？我们的专业尖子，有时候会聪明反被聪明误，他到了一个工作岗位上，他会说我当年都没有去考研究生，我是推荐上来的，为什么要我和本科生一起工作？觉得自己不够受重视，就辞职了。
　　再到一个地方，又说我在学校一直都是最好的，第一年你就应该送我出国留学，如果你不送我去的话，我觉得我的地位没有受到足够的肯定。
　　结果呢，又辞职了。
　　一个人这样三跳两跳，他的职业生涯就没有持续性可言。
　　而一个专业能力平平的孩子，他内心善良、笃诚，到一个岗位上就觉得我一定要把事做好，反而一步一个脚印，最终能走得更好。
　　这就是龟兔赛跑所说的道理。
　　很多人提出终身学习的概念，技巧和专业永远不是最值得信任的，人在学习中会不断改变，但信誉是一生的基石。
　　因为守信就有人用你，这是最简单的道理。
　　那是不是一个人认真苦干就意味着一切呢？那不一定，还要找对方法，还要有效率，这就是孔子所说的第四条"敏"，用孔子的话来讲，就是"敏则有功"，谁敏锐、敏捷，谁就能够建功立业。
　　我们今天是缺乏用大智慧去提升效率，我们这个社会有很多潜规则，做一件事往往需要打通很多关系，效率极其低下，浪费了很多额外的成本。
　　那我们能不能像《论语》中说的那样，"讷于言而敏于行"？就是言辞上不一定说很多大话，真正去把事情做得很有效率？我曾经看到一个很有意思的故事，说一个大电讯公司在招聘，它在招聘一个蓝领技术工人，就是会用摩尔斯密码发电报的人，很简单。
　　因为这个电讯公司很大，所以来的应聘者很多。
　　他们被带到了一个很嘈杂的大房间，有很多人在那里收发电报、发传真、打电话，来来往往很喧闹。
　　这些人就被安置在两边的凳子上，然后人力资源的经理就和他们讲，你们看那边有一个小门，应聘考试就在那个小门里进行，然后他就走了。
　　这些人就坐在那里等人来叫，但一个小时过去后都没有人来叫他们，两个小时过去了，还是没有人来叫他们。
　　这时候来了一个迟到的小伙子，他在旁边站了一会儿，就直奔小门走过去，一推门就进去了，过了十分钟，人力资源的经理带着小伙子出来，和大家讲："很抱歉，你们都可以回去了，这个职位已经是他的了。
　　"大家很不理解，为什么我们等了两个小时，连一个面试的机会都没有，这个职位就给他呢？然后这个经理就说出了一个秘密，他说："各位，其实从大家坐在这里的那一刻起，考试一直在进行着。
　　你看这个大房间很喧嚣吧？你听到有很多嘈杂的电波声是吧？这个电波声之中始终是有一个摩尔斯密码在发报，它的内容是说：如果你听懂了密码，请直接走进小门。
　　这个经理说，小伙子一推门就说我听懂了，而你们等了两个小时都没有进去。
　　"最后这个经理告诉大家，其实你们敢于来这里应聘，就说明你们每个人都懂摩尔斯密码，但我们这样一个大公司，要的不是一个技术熟练的工人，而是一个用心灵在嘈杂的环境中捕捉有效信息的人才。



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