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杂史 》 笑死神仙不償命:一本神經 》
孫悟空為什麽不穿褲子(2)
茅十七 Mao Shiqi
要是論到神仙頭上,神仙的飛行以排氣為動力,由此觀點出發,為了飛行方便,似以穿開襠褲為宜。但那神仙品類繁多,有天仙、神仙、人仙、地仙、鬼仙各種名目,上流天仙凌空飛舉,用不着煉丹服石做為動力。且神仙自天而降之時,在下面舉頭望去,若要害之處一覽無餘,豈不大大的不妥?想那天庭發兵攻打花果山,若十萬天兵全光腚,三千神將齊走光,恐怕徒惹猴子們恥笑,不利於天兵天將們建立能徵善戰的威武形象。還有那觀音王母、嫦娥織女,一衆女仙時常下凡,怎能不穿褲子,泄漏春光呢?從這一技術層面斷定,天上神仙們必然是要穿褲子,而且是連襠的褲子。孫悟空官拜齊天大聖,想來也得受天庭規矩,穿上褲子去也,且悟空的早期日常行頭為黃金鎖子甲,有古代軍事知識的人都知道,那鎖子甲乃甲環相扣而成,環環之間空隙甚多,若下面不襯褲子,行動之時必然會屢屢夾住腿毛,甚為不便。
據茅十七考證,孫悟空不穿褲子的關鍵在於他大鬧天宮後被鎮壓。悟空被擒入八卦爐時,並未被剝去衣甲,且於爐中躲在巽位,有風無火,衣甲應當安然無恙。後來如來插手,變出一座五行山將悟空生生壓在山下五百年,但他饑時,與他鐵丸子吃;渴時,與他溶化的銅汁飲。列位看官,那悟空雖修成神仙,卻與凡人一樣要便溺,在如來手掌上尿的一泡便是證明,如來卻給他吃鐵丸喝銅汁,這些東西難以消化,不是給他製造排泄物麽?悟空被壓在山下難以動彈,便溺排在哪裏?一時半刻可忍,五百年怎忍?如來之用心何其毒也!
所謂“一泡尿憋死活神仙”,悟空既然未死,想來也是忍無可忍,無須再忍,一發排了出來吧。五百年之久,那一個小小山洞中該積了多少排泄物呢?悟空在五行山下的五百年歲月中,該經歷了多麽大的身心痛苦啊!天地無情,英雄有淚,看到這裏,大傢應該明白,孫悟空為了從這裏脫身,為什麽願意低下猴王高傲的頭顱,甘願做唐僧這個廢柴的徒弟了吧。
從醫學角度來說的話,悟空的下半身埋在成堆的排泄物中,與各類細菌親密接觸,時間一長肯定會引起嚴重的皮膚疾患。《西遊記》這樣描寫孫悟空從五行山脫身:
衹見那猴早到了三藏的馬前,赤淋淋跪下。
此處“赤淋淋”三字絶非閑筆,吳承恩乃一代才子,遣詞造句甚為精當,《西遊記》中描寫赤身狀態,有的用“赤條條”,有的用“精赤着身子”,用“赤淋淋”之處除了這裏,還有八戒去井竜王宮裏背烏雞國國王屍身、悟空車遲國鬥法下油鍋洗澡兩處,描寫的都是光着身子且濕漉漉的狀態。悟空身上濕漉漉的是什麽呢,排泄物?化膿?也許兩者都有。悟空被壓時應當還有衣甲,出來時卻成了赤淋淋,黃金鎖子甲都漚壞了,看來真是吃了大苦。
接下來的描寫可為佐證:
卻說那孫行者請三藏上馬,他在前邊,背着行李,赤條條,拐步而行。
前面用“赤淋淋”,此處用“赤條條”,當是拜師之時,身上穢物淋漓不盡,殊為不敬,故擦幹身體而後開路。接下來一句說他“拐步而行”,你看,大聖漚壞了腿,走路都拐起來了。吳承恩巨筆如椽,此等小細節都做足功夫,真乃一代才子也。
考據至此,孫悟空不穿褲子之謎應已解開,那就是五行山下五百年的生活中,大聖因為衛生條件的惡劣,得了嚴重的皮膚病,如果穿上褲子通風不足的話,病情就會嚴重。不要看刀槍傷不了他,其實猴王在很多方面也很脆弱,八卦爐裏四十九天便落下個紅眼病,五行山下整整五百年沒落下個終身殘疾就已經是運氣了。後世戲麯及影視作品中,孫悟空動輒抓耳撓腮,上摳下掐,實際就是在表現他皮膚病發作時渾身瘙癢的痛苦呀。
在此要鄭重指出的是,在知道孫悟空不穿褲子的原因後,我們現代人不應該嘲笑他或者看不起他,而是應該同情他,理解他。為病痛一直纏繞的英雄更應該得到人們尊重,因為他們承受了更多肉體上的痛苦。曾國藩忍受着牛皮癬的奇癢,楊過忍受着情花的奇毒,卻都做出了驚天動地的大事,不穿褲子的孫悟空,理應和他們一樣得到人們的崇敬。
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