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四书类 》 《论语》感悟 》
第46节：诚信之道(8)
于丹 Yu Dan
高允临死不说假话，这在北魏历史上是一个很著名的故事。
高允的勇气从何而来？它来自于一种内心的忠诚。诚信，有时候是需要大勇敢的。它需要自己内心对于一种价值的坚持，这种价值延伸出来，就已经不仅仅是自己的事情，而是关系到更多人的利益。
2007年"感动中国"的人物里面还有这样一个人， "良心医生"陈晓兰。她是上海市虹口区广中医院理疗科的大夫。她看到，这十年间医院进的医疗器材有相当多的是假冒伪劣产品，有害于患者。陈晓兰坚持揭发这事。十年中，经她揭发的假冒伪劣医疗器械多达二十多种，其中有八种已经由国家下文予以废止。
但是，这十年中，这名医生付出了什么代价呢？因为触犯了医院的利益，医院强行把她调离原来的岗位，后来又强迫她提前退休。丢了工作之后，她深入到医疗器械交易的直接环节，更坚定地去揭露更多的黑幕，所以她被很多同行指责为"叛徒"。
对我们来说，陈晓兰的勇敢其实比北魏史官高允的勇敢还要有价值。这不仅仅关系到她个人的诚信，更关系到一个社会的核心价值。也就是说，她的良知成为整个社会风尚的一副净化剂。就是这样一个弱女子，成了广大患者的一道保护屏障。
陈美丽和陈晓兰，不过是两个普普通通的弱女子，但是你能说她们内心的力量就单薄吗？这种力量坚强而庞大，我相信它会有非常大的反响。这样的力量推展起来，从一个人到整个社会，对一个国家影响巨大。这就是诚信的力量。
对于一个国家而言，需不需要诚信？对此，《论语》中就有过很多阐述。孔子曾经说："道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。"(《论语·学而》)他说，治理有千乘马车这样的一个中等偏大的国家，该怎么做呢？无非就是几件事，第一就是"敬事而信"。治理者一定要严肃认真地对待政务，信实无欺，这是一个出发点。接下去，"节用而爱人"。也就是说，要能够节约财政开支，关爱百姓。让百姓做事时，要怎么做呢？"使民以时"，按照四时节序，应该怎么用就怎么用，调剂好忙闲，而不要违背这个天时，不要在农忙的时候让老百姓服很多的劳役。
孔子提出的治国之道，其基本出发点就是诚信，主持国家政务的人要讲信誉。真要有信誉，不仅仅对国家好，对于发布政令的人本身也有好处。
《论语》中还有这样的话："子夏曰：'君子信而后劳其民，未信则以为厉己也；信而后谏，未信则以为谤己也。'"(《论语·子张》)孔子的学生子夏说，一个君子要在建立起信誉、赢得老百姓的信任之后，才可以让百姓们去干活，不管是让他们服兵役，服徭役，还是去干什么，老百姓这时都会心甘情愿。如果老百姓没有对这个执政者产生信任，就会觉得执政者是在虐待自己。如果一个忠臣去进谏，也要先赢得君主的信任，先在君主面前树立起信誉才行。如果没有做到这一点，君主就会觉得你在诽谤他。那样的话，后果就不太妙了。
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