集福庵
苏城集福庵。居尚书吴匏庵之北。知州施肤庵之西。弘治中。诏毁淫祠。有司欲为匏庵后圃。吴曰。僧庵吾世邻也。不忍其毁。安忍为吾有耶。有司复欲为肤庵别业。施曰。何不送匏翁而送我也。有司述其言以告。施曰。我独不能为匏庵耶。亦辞之。其庵竟存。嘉靖初。又有诏毁。知府伍畴中用价承佃。都御史毛贞甫亦用价佃之。一则曰近吾家也。一则曰地旧吾家施也。竟成讼夺。且毛、伍新结姻义。时人追思往事。因为谣曰。昔日吴与施。官送犹逊辞。今日毛与伍。讦告到官府。呜呼。以一庵之小。而致四公之高下。则人心不古。世道日下可知矣。然毛、伍尚有说也。近世犹有无影谋人寺观者。视此。又宁不为之汗颜。
狱具
桎梏。 【木在手曰梏。手械也。所以告天。木在足曰桎。足械也。所以质地。黄帝所置。】 拳。 【音拱。刑统注。两手同一械曰拲。】 镣。【即带连镰刀也。连链于足。以限役囚之步。辽制。有锁无镣。金章宗始定镣。连镮重有三斤。】 槛车。 【载囚之车也。汉贯高槛车送长安是也。】 枷。 【较也。交木为之。始自后魏。唐、宋以来。方定三等斤数也。】 锁。 【今铁索也。今始制其丈尺。】 棰楚。 【杖曰棰。荆曰楚。】 缧绁。 【颜师古曰。缧。系也。绁。长绳也。又曰累泄。亦同。】 剾刀。 【音欧。刑人之刀也。汉虞诩曰。宁伏剾刀。】 僭指腿夹。 【宋岭南用之。即今之拶指夹棍。】 反接。 【汉樊哙受诏反接。谓反缚双手于背。与古人之面缚同。面缚但缚手于颈后。止见其面耳。】 罗织。 【将囚倒悬石缒。以醋灌鼻。铁圈束首。火瓮铁笼。逼迫服罪。此等之名。皆曰罗织。谓本罪之外。非理凌虐也。】
王以山死
正德间。杭府造宋张忠烈宪之墓。过时未完。镇巡督促方严。掘地。又得于朋孙革志铭。委官王以山曰。一坟尚为所害。再知此墓。当终年从事土木。家亦不可归也。 【王乃义民。】 遂碎以弃。至夜半。王邻笔工某。见有骑白马者来问其家。明晨王起于厅。向空拜揖。逊之以坐。应答如接宾然。唯唯以不敢自称。家人以其癫。扶掖卧床。不数日而就木。后闻笔工之说。是果于朋之祸耶。抑王之自病而然耶。白马者何人。而应接者何物。不得而知也。
陈岳像赞
岳修撰正。忠贞士也。受知英庙。侃侃敢言。尝陈时政而忤太监曹吉祥、总兵石亨。遂谪甘肃。英庙每念曰。岳正倒好。只是大胆。后传神。有客隐括其语。题辞于上曰。岳正倒好。只是大胆。惟帝念哉。必当有感。如或赦尔。再敢不敢。古人有云。盖将死而靡憾也。陈少卿音。文学士也。用心于内。而于外多愚态。弘治间。与李西涯诸名公最善。尝传神。而衣服非制。凂西涯赞之。李曰。其容甚肖。其鬓甚齐。其貌则是。其衣则非。必须蓬其鬓。更其衣。陈师召之像庶几。虽然中之美。不在于外之威欤。二公之赞。虽皆近谑。而有至理存焉。
侊武人
侊武人。蓝州人也。孝宗朝输粟入京师。西陵侯名称善饮。人有言武人可以为敌。遂召与饮。时初冬。新醅方熟。共有二缸。对饮一缸尽。西陵不复知人事矣。武人畅怀自酌。至晓。复罄一缸。世以武人有幻术。此予闻于丰南禺者。
鸦鹊至理
张东海弼文集云。主事过太朴。分司济宁。幼子令僮升木取一鹊雏。雏母见而啄攫其面。遂至流血。挥逐不去。少顷。其仆供茶于客。鹊复来逐。又聚七鹊成群。噪搏不已。而幼子畏之。还雏乃散。张以为江南鹊见取雏。惟有哀噪竟日。未闻搏人而不畏者。此所谓南北方强异不同。风气致然。故鹊亦同也。予友施引之弟理之。尝于园树探取鸦雏。鸦亦来啄。施步入堂中。喧叫竟日。似有寻觅之状。施后于市井出游。露坐野行稠人之中。忽下而啄焉。或掠鬓而飞击焉。如是者二月。为其所伤者四五次。予以此又知非因气致不同也。大抵禽鸟如人。亦有灵愚。而二子所遇。偶乃鸟中之灵黠者耳。
兄弟两得
洪武中。上虞张居杰任方伯。其弟居俭。亦任广西提学副使。俱有声当时。其父。农人也。每酒后。必欲二子商枚弄色。庶为作乐。居杰则正言以对。父怒。则奔走以避。而居俭则应声曰。吾当与老父戏焉。时人每称居俭为非。予每思之。一则慰亲以道。守正不移。一则顺亲之心。权移小德。可谓两得之矣。苟无居俭之应。则父怒亦何消哉。
夏池碑
成化间。吾杭棘卿夏某。阴谋深险。邻有园池颇胜。心窃欲之。乃自撰文为断碑。密沉于池。久之。争诉于官。夏谓某年余家有碑。以纪庭馆之胜。中世荒芜。此碑已落于池中。亦可验也。竭池得碑。读之。俨然夏氏物也。卒归之。邻竟坐诬罔。夫身富贵而设法犹是。贫贱得不为盗也耶。
俞鸣玉
钱塘俞（王衡）。字鸣玉。成化间人也。善诗字。多辨才。然其性驵侩贪侈。弘治初。投身入镇守府。为私房书手。遂虎而翼。起家巨富。后竟因此坐罪败家。其未为书手时。亦欲如富贵相。海观张锡作诗讥云。轻罗细葛称身裁。今恐无凭换得来。莫道此人穷尽了。出门还要轿儿抬。
肉屏风
杜驯者。为杭州别驾。遇冬月。则令魁肥婢妾骈立于前后。自号曰肉屏风。
张成善走
徐州有张成者。短小精悍。善疾走。日行五百里。若缓步。亦与人同。但造意远行。则不可及。然既行。又不能自止。或着墙抱树乃可耳。凡封奏羽报则使之。夜则于圆簏中缩足而睡。此亦或有理存焉。闻之宦游者云。
月方
徐延之好剧谈。一日对客曰。今人都谓月圆。不知却是方者。客骇曰。何以言之。曰。一方明月可中庭。明月聊随屋角方。此古人之言。非我杜撰。历举如此者不一而足。座中交辨之。一客曰。皎如飞镜临丹阙者。镜岂为方者乎。徐曰。子不读书邪。镜不尽圆。亦有方者。秦始皇有方镜。能照心胆。贾浪仙有方镜诗。且又名方诸。况太白自比其明。不言其形也。主圆者辞穷而怒。拂衣起去。吾友王荫伯之父雪村乃止之曰。诸公岂相尼哉。我为解之。一月中方圆各止一夜。遇望则圆。遇弦则方。但圆者常全。而方者常一隅耳。遂为确论。一座尽倾。
料丝
料丝灯出于滇南。以金齿卫者胜也。用玛瑙紫石英诸药。捣为屑。煮腐如粉。然必市北方天花菜点之方凝。而后缫之为丝。织如绢状。上绘人物山水。极晶莹可爱。价亦珍贵。盖以煮料成丝。故谓之料丝。阁老李西涯以为缭丝。书之于册。一时之误耳。此因地与中国相远。人不知也。
十八学士卷
宜兴吴尚书俨。家巨富。至尚书益甚。其子沧洲。酷好书画。购藏名笔颇多。一友家有宋宫所藏唐人十八学士袖轴一卷。每欲得之。其家非千金不售。吴之弟富亦匹兄。惟粟帛是积。清士常鄙之。其弟一日语画主曰。《十八学士》果欲千金耶。主曰然。遂如数易之。而后置酒宴兄与其素鄙己者。酒半。故意谈画。众复嗤焉。然后出所易以玩。其兄惊且叹曰。今日方可与素之鄙俗扯平。吴下至今传为笑柄。予曰。此亦可谓愚也已。其画余曾一观。前段树石参差。纵放群马。或正或背。横立回身。其状不一。共马十。一驴一仆从。或控或撁。解辔备鞍。闲戏而赌钱者。亦其状之不一也。中段学士七人。欠身写字看鹅。坐石攀柳观书。与醉脱衣服。待马将行者各一人。沼畔棕柳荫郁。群鹅游泳。酒罇食罍。童子伏侍执役者。曲尽其妙。后段荷花池馆。宴上学士八人。倚坐笑谈把盏也。又傍林相语者二人。望景者一人。乐官七人。则举筝、蓁、箫、板、琵琶、箜篌、凤笙也。末后竹林一亭。亭中皆迭学士衣服。徽宗有诗于后云。有唐良治咏康哉。辟馆延登经济才。雍泮育才今日盛。汇征无复隐蒿莱。余以此特北宋禁中之物。南宋即留落人间。故再无敢题者。且徽宗一诗。绢素笔法。自是可爱。真入神品之物耳。
药香法
玄参。 【半斤。去尘土。石器中水煮熟。控干。薄切。微炒去烟。】 甘松。 【四两。去土细銼。】 乳香。 【二钱。细研成末。后入。】 麝香。 【三钱。】 白檀。 【三钱。】 沉香。 【五钱。已上俱为末。炼蜜与香分均。为丸烧。】
右法出自蜀后主。已载《香谱》。小有不同。予得之内府。简而易。录以遗好事者。
浴肆避鬼
吾杭八字桥。相传多邪秽蛊于行客。东有浴肆。夜半即有汤。一人独行遇雨。蓦有避雨伞下者。其人意此必鬼也。至桥上。排之于水。乃急走。见浴肆有灯。入避之。顷一人淋漓而至。且喘曰。带伞鬼挤我于河中。几为溺死矣。两人相语。则皆误矣。又一人宵行无灯而微雨。闻后有屐声。回头见一大头。身长二尺许。伫立观之。头亦随立。及行。头亦行。及趋。头亦趋。其人大恐。亟驰至浴肆。排闼直入。未及掩门。头亦随入。此人几落胆矣。引烛观之。乃一小儿也。盖以大斗障雨。亦惧鬼。故紧随之耳。是亦为错者也。向使此四人各散去不白。则以为真鬼矣。今之见鬼者。可卒惧也哉。
菊庄借誉
菊庄刘士亨泰。吾乡诗人也。人有问其姓字者。则答曰。夏少卿之俗友。更不言其己姓。同时有沈循。与都宪钱钺有属。人询其名。亦曰钱员外是我外兄。有好事者为之语曰。沈循只说钱员外。刘泰常称夏少卿。吁。借誉于人。已为可耻。况自称之。是所以来人之嘲也。沈固俗物。刘胡不自愧耶。
李西涯
阁老李东阳。别号西涯。湖广人也。神童登第一甲。弘治间。文翰雄于一时。士大夫多出其门。入阁年久。当武宗朝。不能谏正人。有投匿名诗云。文章声价斗山齐。伴食中书日又西。回首湘江春水绿。鹧鸪啼罢子规啼。末句盖以鸟语哥哥行不得也。不如归去。后竟因诗即归。
纳墓金
晋建兴中。盗发汉霸陵及薄太后陵。得金银甚多。诏收其余。燕泉以为收之是利其盗之发也。当复纳诸墓而封治之。予以封治之。义也。复纳金于墓。则人既知而遗祸尤远矣。
见龙
世人见龙。或挂或鬬。或经过。或取水。则必风雨交至。雷电晦暝。甚之败屋拔木。不过闪闪于云烟中。见其盘旋之势耳。欲睹全体不得也。尝闻都指挥李一之云。正德间。桃渚所海口淤泥中。见一物如鳅鳝然。盘曲跳跃。奋震莫定。大不可计也。人皆视之。顷刻云气相接。风雨腾空而去。然后知其为龙。然于耳目角爪。亦未明白耳。吾友金茂之之父。成化末。客游广东新会县。一日。早潮方平。一龙自空坠于沙场。渔人各以所担之木。棰之至死。官民群往观之。其高可人。其长数十丈。头足鳞角。宛然如画。但腹惟多红色。此可谓见之明也。
佛腹藏经
杭永昌门外有梵宇曰正定。其佛像大不盈丈。小仅尺许。绘塑之制。皆极精巧。一日。与友鉴赏间。偶见小佛背木微露缝痕。随用簪发。则木已启。而满腹皆纸。取而视之。乃写楞严咒。并书舍佛姓氏年号。始知为宋物也。纸甚坚白。字极庄肃。殊为可爱。予忆昔言鲁望像中。皆平生诗稿。景德寺佛。腹皆藏经金银钱。诚为可信矣。抑安知正定大佛之腹。无金银钱也耶。
吴日章
成化时。澉浦军人吴日章。善推星命。江南以为第一。略摭一二于左。以见其术之精也。有县佐问之。批曰。癸巳年。喜连连。正月十五打秋千。至期缢死。有书手方六七岁。其父以其命问之。批曰。袖中一管羊毫笔。写得杭城神鬼惊。后乃擅名书手。有举人问之。批曰。人间金榜出。天上玉楼成。后乃会试。出榜之明日。病发而卒于旅邸。有问其本身。则极推其未来子孙之贵贱。逆推其至于父母之寿夭。不可枚举。夫命知贵贱、寿夭。亦奇矣。至于断其死之所以。及终身过后之事情。真亦可谓神矣哉。
朱暹
朱暹。余杭人。父故。与弟昌事母至孝。家虽贫。母欲之物。必多方以悦其心。一日。母病失明。求医莫治。则与弟晨起盥漱祝天。含水舔之。月余。母目渐爽。而二妇三孙亦因以舔。逾年复明。杭俗。春时四方多来游于湖山。其母闻之。亦有登临之念。暹因家贫。不能倩肩舆也。则与昌以竹小椅舁往各寺。每年必至数次。奉母九十终。家渐丰豫。人以为天报也。此东塘陈廷彩之亲。予尝闻之云。
周锦
尝闻丹徒县民周锦。善搏虎。身无完肤。嘉靖壬辰。予过丹徒而见焉。观其人。乃无惧者也。自言曾杀大小三十余虎。惟一虎常走而不鬬者。不能搏焉。问其虎威。曰。在颈下二肘间。如乙字。三寸许。虎镜在当心。皮里膜外。若脆骨然。取而佩之。临官而能威众。常人则无憎疾者。虎带在胸而通前左右二足。乃大筋也。可为带底。故名。前颈骨三棱。后颈骨圆直。色皆桃红而不空虚。有微眼。以唾湿其一头。吹之。少有沫焉。其肠为马缰。虽劣者可御。因而记忆《茅亭客话》李吹口之言不诬也。彼又云。月晕虎交。食狗必醉。醉人虎多不食。虎视只以一目放光。一目看物。捕时记其头藉之处。待其月黑而掘地尺许。必有石子如琥珀者。此乃虎目精魄沦入于地而成琥珀。因此主疗小儿惊癎之疾。乃周之未言也。并此观之。则知《本草》、《埤雅》所载。岂能如经历之人之言之悉。因纪于稿。
张即之
宋张即之。字温夫。号樗寮子。官至直秘阁。原籍历阳人。南渡同母居于宁波。鄞县桃源乡乃其葬地也。宣德间。为盗所发。其体如生。须长至腹。盗见棺中止有系腰玉绦环。怒而弃尸山中。为野兽所伤。后有义者葬之。今书后多写历阳。不忘祖也。书史亦系于历阳。由其书也。宋史亦不载。
马名
绝地。 【足不踏土。】 翻羽。 【行越飞禽。】 奔霄。 【夜行万里。】 越影。 【逐日而行。】 逾辉。 【毛色并耀。】 超光。 【一形十影。】 腾雾。 【乘云而趋。】 挟翼。 【身有肉翅。并周穆王者。】 渠黄。 鸡斯。 骕骦。 驒奚。 翠麟。 乘黄。 飞黄。 骐骥。 騕褭。 骅骝。 绿耳。 赤骥。 白牺。 逾轮。 盗骊。 山子。 【并古良马。】 追风。 白兔。 融景。 追电。 飞翮。 铜雀。 长凫。 【并秦始皇者。】
浮云。 赤电。 绝群。 逸骠。 紫燕。 绿螭。 龙子。 麟驹。 绝尘。 【并汉文者。】 蒲梢。 龙文。 鱼目。 汗血。 【并汉武者。】 的卢。 【先主者。】 赤兔。 【关汉寿者。】 飞兔。 【亦古良马。出祢衡传。】 惊帆。 【曹真者。】 皎雪骢。 凝露骢。 悬光骢。 决波骢。 飞霞骠。 腾霜白。 发电赤。 流星騧。 翔麟紫。 奔虹。 青骓。 飒露紫。 【乘平东都。】 时勒骠。 【乘平金刚。】 拳毛（马瓜）。 【乘平刘黑闼。】 白蹄马。 【乘平仁杲。】 如意骝。 【唐德宗者。】 什伐赤。 【乘平世充。皆唐太宗者。】 碧云霞。 照夜白。 【已上明皇者。】 忽雷驳。 【秦叔宝者。】 狮子骢。 【郭子仪者。】 玉逍遥。 【宋仁宗者。】 红玉。 紫玉。 平山。 凌云。 飞香。 百花辇。 【天宝中大宛所进汗血者。】 自在将军。 【刘崇者。】 飞越峰。又名撞倒山。 【洪武间者。】
桃花
桃花有四种。《埤雅》等书未载。常桃粉红色。绯桃大红。碧桃白色。每枝中时有一二朵。六瓣。白桃比碧桃花又小。亦白色。花止五瓣。盖诸花五瓣。惟玉蕊花六瓣。
香海棠
世谓海棠无香。彭渊材五恨。此其一也。昨读《墨客挥犀》。彭渊材闻李丹辞昌州议者。吐饭往询弃之之故。李惊问之。彭曰。昌州海棠独香。闻者传笑。予尝见《草木子》云。海棠惟昌州者香。故号昌为海棠香国。州治前有香霏阁。予意昌乃蜀郡。海棠称最于蜀者。恐谓是也。然又见沈立《海棠记》。谓其香清酷。不言某地。似有可疑。及观宋真宗御制《后苑杂花》十章。以海棠云。清香逐处飘。又云。游蜂逐远去。又王元之《题钱塘海棠》云。江东移植在钱塘。手植庭花满县香。此又不特在昌州者。乃知海棠之香。如菊花有落不落者。不可一概论之也。
牛搏虎
予闻古有黄犬能救主者。又近闻人云。水牛能搏虎。及询曰。汝亲见乎。则又曰。闻之人。或曰。某人亲见也。竟不得其实。昨诵高皇帝文集。中有记载天长县群牧监奏。本县民人戴某朝出。其妻牧牛于野。平昔豢犬随之至是。俄而入草莽不出。戴氏之妻牵牛寻之。未百步。见虎据丛而食之。虎见人至。弃犬趋人。而妻为虎搏矣。牛见主有难。忿然而前。虎乃释人而应牛。二物交加哮吼。而弄爪牙者虎。侧二角而奔击者牛。不逾时而虎负牛胜。人难消矣。因是朝廷赐一牛以代前牛力耕。待其自终。呜呼。据是。则不惟牛果可以敌虎。而凡所畜之兽。亦或有仁心以为主者。古人岂欺人哉。
徐国宁
钱塘徐国宁。原为弟子员。后累事为商。生平虽留心诗画。亦未擅名。临终以一绝别故人。似可取也。诗云。醉余拂袖青山去。海鹤孤云事事闲。闻道神仙能久寿。不知几许在人间。
放偷
金与元国俗。正月十六日谓之放偷。是日各家皆严备。遇偷至。则笑而遣之。虽妻女、车马、宝货为人所窃。皆不加罪。闻今扬州尚然。而燕地正月十六夜之走街。恐亦遗俗也。
刘车不永
景泰间。江西刘子钦由省元至会元。遂有矜色。学士解缙绅会间称之曰。今状元又必属子矣。刘遂不逊。解因语人曰。刘非远大之器。后果终于庶吉士。予家有其亲笔诗文。亦未见其大过人耳。弘治间。山西车相。年十八中省元。会试主考先生见其文字无传注。以为必老举人也。怜而取之。开榜乃知是相。他日车来见主考。主考语曰。足下才华甚充。但传注亦当诵之。车应曰。传注乃圣贤之糟粕也。后有怜其少年而才。主考因述其言曰。此子必不永。无何。车果卒。观此。则人之相人。亦易易也。
邝朱廉俭
尝闻天顺间。兵部尚书邝野。初任陕西副使。有声于时。寄一红绒于父。父封还。以书责曰。汝未能洗冤泽物而以此污我耶。后野益励其操。遂至极品。都御史朱裳。沙河人。嘉靖中为浙布政。私居不畜奴仆。亲操井臼。布衣粝饭而已。人以为不可及也。及父来任。其苦节尤甚于子。言动尚规子以廉谨。是知二公之廉。能成大器者。固天之生才。亦由于家教之严也。
换骨
物多换骨。如人之齿、龙之骨、象之牙、鹿之角、蛇之皮、虾、蟹之彀。皆终身一换。惟鹿则每岁一换。龙、象至六十年骨全而后换也。
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