方志 》 北京的前世今生 》
第45節：老北京評書、京戲(15)
馮大彪 Feng Dabiao
劉春霖, 字潤琴, 河北省肅寧縣人,是前清甲辰年的末科狀元。改元後, 雖然他沒做什麽事, 可是他有特殊的收入。"七•七"事變前, 他曾兩次到上海去給人傢"點主"。( 在一個木牌上先用墨筆寫好"某某之神主"", 神"少寫一竪", 主"字少寫一點, 由點主官用朱筆添上"神"字的一竪、"主"字的一點, 謂之"貫神點主"。點主時, 點主官居中, 左右陪着四名襄禮官, 這四名襄禮官也都是前清的進士或翰林。他們五個人都穿上滿清袍褂, 戴上頂翎, 和舞臺上演戲一樣。)一次是猶太人大資本傢哈同死了, 他沒有子女, 他的義子姬覺彌( 雙名姬佛陀,是哈同傢管事的) 請劉去點主。一次是杜月笙在上海蓋了杜氏宗祠, 也請劉去點主。姬、杜各送他五千元。
江朝宗, 字宇澄, 安徽人, 前清時當過步軍統領, 民初代理過國務總理,"七•七"事變後, 在北京當了漢姦。
溥儒, 即畫傢溥畲心, 當時他住在三座橋恭王府, 後來他的府賣給輔仁大學, 他就搬到別處去住, 也不來聽書了。
敦禮臣, 旗人, 姓富察氏,《燕京歲時記》就是他寫的, 後因生活貧睏, 在西直門外投河而死。
奉寬, 旗人, 姓鮑, 北京大學滿文教師, 著有《妙峰山瑣記》，書法學顔,寫得蒼勁有力。
溝董, 姓董, 名已忘記。他傢自明至清即管理北京地下水道, 有北京溝道詳圖一套, 秘不示人, 所以修理北京地溝非他傢不可, 後因傢境不好, 把這套詳圖賣給北京市工務局了。
爐竈曹, 名曹錫五, 他傢世傳專修爐竈。當時的大飯館子, 如東來順、東興樓的爐竈, 全是找他做。一個大爐竈,十幾個火眼兒, 互相連貫, 不但好使, 而且保用一年。
外館駱, 名駱雲閣。從前在安定門外設有專到外蒙去做生意的外館。1926年外蒙獨立後, 不準再去, 這種買賣也就沒有了。當時有名的幾傢是瀋傢、駱傢、韓傢。
在上述這些來廣慶軒聽書的人中,有些很擺譜( 擺譜就是表示自己的闊氣),如江朝宗、小德張等人的帽子, 都是鑲着紅寶石、翡翠、鑽石、珍珠等等。夏天的扇子, 都是名貴的扇骨、名傢的書畫, 每天一換, 其實並不使用。以抽煙來說, 當時有水、旱、鼻、大四種。大煙( 鴉片煙) 不能拿到書館去抽。旱煙當時以鼓樓北豫豐的煙葉最好, 專賣易州和昌平的煙葉。聞鼻煙講究煙壺和煙碟。前門大柵欄路南天蕙齋的鼻煙最有名。小德張的鼻煙壺是一個有名的金口郎窯。李樂亭的煙袋嘴是一個大祖母緑翡翠的。總之, 他們是爭奇鬥勝, 互相誇耀, 顯示自己。
京劇名演員金少山( 外號金霸王)、大鼓書名傢白雲鵬，都喜好聽評書。金少山愛聽袍帶書, 如《西漢演義》、《東漢演義》、《隋唐傳》等等, 因為這些書裏說的人物, 有的是他扮演的角色, 如《霸王別姬》的項羽《, 鎖五竜》的單雄信,《禦果園》的尉遲恭等。他常說: 聽書不但可以知道事情的來竜去脈, 還可以揣摩人物的性格與當時的心情, 對於演戲是有不少幫助的。他曾和侯喜瑞老先生說過這麽一段話:"人傢說書的先生知道得多。他和咱們學身上, 學開臉; 咱得跟人傢學身裏的事( 即戲裏人物的出身歷史始末根源)。唱《賣馬》、《鎖五竜》沒聽過《隋唐》, 唱《別姬》沒聽過《西漢》,唱飛子( 張飛) 沒聽過《三國》, 唱《打竜袍》沒聽過《包公案》, 怎麽能唱得像!"他喜歡聽三位藝人的書, 三位老藝人是:有"評書大王"之譽的雙厚坪, 幽默詼諧的袁傑英和當時剛剛脫穎而出的陳榮啓。金少山演出頻繁, 夜戲正好和書館的燈晚兒時間相同, 因此常常耽誤了聽書。後來, 他把這情況和袁傑英談了, 袁為他酷愛評書藝術感動, 决定晚點兒上燈晚兒。由此可知評書吸引人之深, 更可知雙厚坪等說書技藝之精湛。
謎
陳跡
今天, 猜謎已成了群衆喜聞樂見的一種娛樂; 過去, 它卻是士大夫階層藉以會友的一種活動, 而且相當活躍。
謎語在中國有着悠久的歷史。漢末孔融創立了"離合體", 拿四言體的詩,隱括一字的形和義, 或囫圇地來形容, 或拆開來描寫。這是和《漢書》裏東方朔與郭捨人"射覆"分不開的。"射覆"是藏起一個東西, 而令對方猜測它是什麽。但有個條件, 就是不許直接說明, 而從各方面旁敲側擊地來斷定。為美感起見,多采用了帶韻的語言。也有用通俗語言的, 北齊高祖與臣下射覆箭館, 載於史籍,就是一個例子。
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【資料來源】上海三聯書店 |
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