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杂文 》 高高的樹上 》
第45節：高高的樹上(45)
易中天 Yi Zhongtian
至於高興學是不是泡沫，高步誠心裏比誰都清楚。高步誠原本是學哲學的，讀過柏拉圖、亞裏士多德、康德、黑格爾，也熟悉馬恩列斯毛、孔孟老莊禪。哲學是講終極關懷的，但高步誠學來學去，發現終極關懷的解决雖然尚可努力，現實關懷卻成了問題。昔日的同學，身邊的同事，有的成了大款，有的成了大腕，有的買了汽車別墅，有的當了教授博導。衹有自己，年過不惑，還是一個白丁。眼見得黃鸝兒都占了高枝，自己還在一步一步地往上爬，什麽時候纔是出頭之日？就决定暫時放下哲學，先研究別人都是怎麽成功的。這一研究不要緊，就發現一個驚人的秘密。原來某些冠冕堂皇的學科，其實是泡沫；某些風行一時的學說，其實是扯淡；某些名氣大得嚇人的學者，其實是泡沫教授、扯淡博導。這可真是“盛名之下，其實難副”。問題是，第一，他們扯得認真，是認真的扯淡。第二，他們扯得高明，是高明的扯淡。第三，他們扯得有名目，是有名的扯淡。這第三條最重要。因為在中國（世界上也一樣），實際幹什麽並不重要，要緊的是要有個名目，有個說法。比如美國要打阿富汗、伊拉剋，骨子裏的原因誰不知道？但有個反恐的名目，也就打了。這就叫“師出有名”。可見，名，是最重要的。名不正則言不順。要是名正呢？也就言順。如果再用諸如索引、關鍵詞、參考文獻之類符合學術規範的東西裝飾起來，弄得煞有介事，就不愁唬不住人，不愁開不了宗，立不了派，當不了新學科的創始人！
高步誠就高興起來。一高興，靈感就來了。高興，不就是一個好題目嗎？人人都經常高興，人人都喜歡高興，卻沒有人係統地研究過高興，何不就發明一個“高興學”？
一通百通。高步誠精神抖擻意氣風發，一篇篇論文一部部著作迅速地被炮製出來。過去搞哲學時積纍的材料，也都派上了用場。比如孔子說“有朋自遠方來，不亦樂乎”，就是高興嘛！“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，也是高興！前者是“高興交往學”，後者就是“高興教育學”了。此論一出，應者雲集。學術界一些正好也找不到北的學者紛紛響應，寫論文，出著作，辦學會，連高步誠也沒想到會弄出這麽大氣候來。
誰知道就被人戳穿了是泡沫呢？誰知道就連泡沫也有人抄襲剽竊，就連泡沫構築的大廈裏，也會有人爭權奪利，弄得禍起蕭墻，同室操戈呢？但現在已別無選擇。會，還得開下去；事，還得做下去；戲，還得演下去；話，也還得說下去。散場的鑼鼓還沒響，幕布也還垂不下來。於是待全體坐定，行禮已畢，高步誠便打點精神，講話。
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