文化思考 》 醜陋的日本人   》 第45節：第十四節 沒有人性的性愛(5)      高橋敷 Takahashi apply

　　但是，我接到了校長先生的邀請，說是雕塑完成了，請我過去看看。大約過了一周的時間吧，我突然造訪學校，本來是想給校長一個驚喜，可是，令我大吃一驚的是，噴水池裏的那個"撒尿頑童"不見了。校長無奈地解釋道：雕塑落成後，馬上就遭到了教育委員會的嚴厲申斥，不得不拆毀了。"簡直是蠻不講理！" 校長補充說道。據說，這件事激怒了教育委員會，他們認為："在校園裏樹立這樣的雕塑，是對孩子們猥褻情緒的引誘，有鼓勵學生們隨地撒尿的嫌疑。身為教育工作者的校長，想出這樣的主意簡直是豈有此理！"
　　面對此情此景，我找不出一句安慰校長的話，但是，既然來了，我想還是應該去看一看那尊校長的得意之作--"撒尿頑童"雕塑"出嫁"的地方。我往校外走了大約二百米，來到了附近的一個公園，這下可讓我徹底絶望了。
　　"撒尿頑童"雕塑依然是嶄新的，可是已經徒有形骸了。本來應該用於噴水的前面部分已經被敲掉，為了不讓水流出來，他們在那個缺口上緊緊地塞滿了東西，塑像的腹部也被人塗抹上污濁淫穢的文字。
　　在這個世界上，"撒尿頑童"塑像何止萬千，唯獨這尊塑像遭此厄運。從盧布爾到凱旋門一路上的公園裏，類似的塑像不計其數，可是，卻沒見一尊被人胡亂塗抹的。在西方被人們看成是"高雅美好的性"，在日本卻被視為"骯髒、見不得人"的東西，其結果衹能落得個"褻瀆"、"應該鄙視"的下場。
　　慘遭查禁的日本電影
　　關於這個問題，我是從昭和40年（1965年--譯者註）前後，利馬教會、學生會、婦女聯合會對日本電影舉行的抗議活動中得以瞭解的。在《癡人之愛》、《鑰匙》等包括日本藝術作品在內的電影中，出現了一些性愛的鏡頭，但是，我認為，那比起國外的《放蕩的卡羅莉娜》、《萌動》等影片，其暴露的性愛場面可以說是微乎其微，並不應該成為遭受他們抗議的口實。對此，有些日本人甚至憤怒地認為：這是對有色人種藝術作品的偏見和歧視。我對日本電影"罪惡"的認識，應該說是在我參加了學生電影俱樂部的活動之後，纔逐漸認識到的。而且，這種感覺在回國以後越來越強烈。
　　以史前的社會生活為背景的電影《萌動》，描寫刻畫了"性"這個主題。同時被兩個少年愛慕的美麗少女阿萊吉桑塔·庫萊奧帕托娜自始至終赤裸着身體，就連被強暴的鏡頭也原封不動地保留着。然後，全劇終了，全體觀衆灑下了淚水。這不僅是對投水自盡的美少女的惋惜，也是對被損毀了愛情的天真少年的同情，同時也表達了對那些自慚形穢、難以得到愛情的加害者的關註。而日本的電影卻根本不能與之相提並論，那些電影總是置故事的情節不顧，一味地羅列那些肉體的暴露、毫無意義的性交鏡頭以及莫名其妙的殘酷凌辱的場面，已經不是鏡頭暴露程度多少的問題了。



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第1節：沒有哪個民族國傢是完美的烏托邦(1)第2節：沒有哪個民族國傢是完美的烏托邦(2)
第3節：不斷撞擊與刺痛讀者心靈的一本書第4節：十五年後的來信
第5節：序言(1)第6節：序言(2)
第7節：第一節 蛻變之旅(1)第8節：第一節 蛻變之旅(2)
第9節：第一節 蛻變之旅(3)第10節：第一節 蛻變之旅(4)
第11節：第一節 蛻變之旅(5)第12節：第二節 別了，井底之蛙(1)
第13節：第二節 別了，井底之蛙(2)第14節：第二節 別了，井底之蛙(3)
第15節：第二節 別了，井底之蛙(4)第16節：第二節 別了，井底之蛙(5)
第17節：第三節 "世界小姐"與祭神美少女(1)第18節：第三節 "世界小姐"與祭神美少女(2)
第19節：第三節 "世界小姐"與祭神美少女(3)第20節：第三節 "世界小姐"與祭神美少女(4)
第21節：第四節 排斥日本教授(1)第22節：第四節 排斥日本教授(2)
第23節：第四節 排斥日本教授(3)第24節：第四節 排斥日本教授(4)
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