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经书评论 》 从星空到心灵——易中天于丹演讲对话录 》
第45节:之四 为人生寻找坐标(7)
易中天 Yi Zhongtian
于丹 Yu Dan
局限局限,就是格局太小,所以为其所限。
我们每一个人,如果生命格局很大的话,就少了很多的限制,"宽"实际上就是让我们在一开始就把生命格局做大,像下围棋,要学会在四个角上布子,而不是在一个角上卷羊头。
要知道人生这盘棋,有些地方无法做活了,还可以去别的地方做。
这样,你的格局才会宽广,而宽广的人他待人自然就温和,他就会得到很多人的认可。
某种意义上说,我们眼中看见的世界,其实是我们内心反射出来的态度。
世界是什么?世界就是摆在我们面前半瓶的葡萄酒,但会有两种不同的话语去评价这半瓶酒。
悲观主义者会说,哎呀,这么好的酒,就只剩半瓶了;而乐观的人就会说,哎呀,那么好的酒,居然还有半瓶呢!其实他们说的是同样的事,但是后者的人生格局比前者更宽。
大家知道,禅诗里面有一首流传很广的诗,诗曰:"春有百花秋有月,夏有冷风冬有雪。
若无闲事挂心头,便是人间好时节。
"生活在北方的人,你可以说春天的时候没有百花全是沙尘暴,到夏天的时候就是酷暑难耐,到了秋天就是秋风萧瑟、黄叶飘零,到了冬天就是严冬霜雪、寒冷无比。
如果你这样去说一年的四季,是不是真实呢?也是真实的。
那么这样的四季连起来就是一年,年复一年连起来也会是一生,在这样的抱怨中走过一生的人,他虽然不比"春有百花"的人少活了多少,但他一定少活了一样东西,就是诗里所说的"人间好时节"。
其实人生的价值不在于你是活了八十九岁还是九十八岁,而在于你所走过的生命中能有多少好时节。
这是取决于我们自己的心态,人就是心态决定状态,你自己心头宽,那就天宽地宽。
禅诗里面还有句诗也很好,叫做"眼内有尘三界窄,心头无事一床宽"。
我们的眼睛里面如果蒙着尘埃,你心中总是挂着一些烦恼的事情,给你前世、今生和来世,你都会觉得很憋闷,你都会觉得窄而过不去;但心头要是没有闲事的话,坐在家里,一张床都会让你觉得天地宽阔。
所以,人心的宽与窄,能不能够包容别人、包容世界,有没有热情,实际上取决于我们的态度。
我们好好地问问自己的内心,到底有什么?苏东坡和他的好朋友佛印,两个人经常在一起参禅悟道。
苏东坡很聪明,他经常占佛印的便宜,占便宜之后回家就很得意,和他那个才女妹妹苏小妹炫耀。
有一次他回去说,今天我们两个人坐在那里参禅,我又占便宜了。
我问佛印你看我坐在这里像什么呢?佛印老老实实地说,你坐在那里就像一尊佛啊。
然后苏东坡就哈哈大笑,说你个大胖子,往那里一摊,就像一堆牛粪。
他说完了很高兴,苏小妹一听就冷笑了。
她说哥哥啊,就你这个悟性还参禅呢?你知不知道佛家有句话叫做"见心见性"?人心中有什么,眼中就看到什么,你看佛印,说你像尊佛,那么他心中已然有佛在了;你说人家佛印像一摊牛粪,你看看你心里有什么吧!我们想一想,一大帮朋友去远足,到一个很好的风景点,马上就会有人喊起来,这个地方漂亮死了,太好了;有人不屑一顾地说,你看那里还有垃圾呢,这有什么好的。
大家一起去吃饭,进一个饭店总会有人说闻起来就香,太好了;有人就会说这有什么了不起,不过就是个普通的馆子。
其实同样一个地方,评价会有那么大差别吗?这个地方,永远就是半瓶葡萄酒,你放大的是你心里的东西。
你心中有佛么?弟子曾经问佛祖:什么是佛?佛祖回答了四个字,他说"无忧是佛"。
其实,真正的佛家境界,不是让每个人都消极遁世,走入红尘之外的空门,真正的佛家是积极乐生的。
佛家有句话说得好:"当世界无情时我多情,当世界多情时我欢喜。
"无忧的欢喜心,看一切的包容温和,是真正让我们宽阔的理由。
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