小说评论 吴越品水浒-品人篇   》 第45节:28.智取生辰纲,吴用是个好导演(2)      吴越 Wu Yue

  杨志和众士卒却不属于同一个阶层。他考虑的是如何让这次押运成功,好让自己在东京得一道"敕命"回来,从而图一个更好的出身。可是军士们有什么可图的?能歇就歇吧,有口酒喝就喝吧,即使累死累活把担子顺利挑到东京,又能怎么样?无非是回来以后,得一点儿小小的奖励,接着还会有别的劳役等着他们去干。这是利益上的不平等、分配上的不公平造成的对立。
  "智取生辰纲"之所以能够圆满成功,第一是吴用计划周密,算无遗策;第二是白胜唱的那首山歌起了瓦解军心的妙用。"赤日炎炎似火烧,田中禾苗半枯焦。农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇。"这首歌谣曾经被许多评论家所称道,认为这是"突出社会不公、暗示阶级斗争"的好作品。在这里,"农夫"暗示一路不胜重负的军士,"王孙"则是暗示一路挥鞭催逼的杨志。这等于白胜在挑逗军士们:"别理睬那个杨提辖,他才不顾你们的死活呢!"这样一来,买酒的时候杨志阻止,军士们就老实不客气地回敬:"没事儿又来鸟乱!我们自己凑钱买酒吃,干你什么事儿?也来打人!"杨志最后不得不让步了,虽然是目睹晁盖等人的演戏稍稍放了心,但也明显有无可奈何的因素在里面。
  不过黄泥冈究竟在什么地方,《水浒传》中却没有交代。现在山东梁山县南面三十公里处,倒是有一个旅游景点黄泥冈供人游览。但无非是一个假冒伪劣的"人造景点"。第一方向和路线都不对,第二宋代那个地方还在"梁山水泊"的淹没之下。从杨志押运生辰纲的路线看,大名府在河北省的东南角,开封府在大名府的正南面稍稍偏西,查看北宋编辑的《元丰九域志》,从大名府到东京开封府,距离正好是四百里,不过是四五天的路程而已。走陆路要经过南乐、清丰、濮阳、东明、长垣、封丘等县。从书中文字看,强人经常出没的二龙山、桃花山、黄泥冈等等,也在这条路上。桃花山前面已经说过,属于青州管辖;二龙山下一回书就要说到,也属于青州管辖。这样说来,杨志押运生辰纲,不但往东绕道到了郓城县,而且居然拐到一千多里路之外的青州去了。实在匪夷所思!--当然,这不是当时的实际情况,而是施耐庵不知道地理方向闹出来的笑话。
  书中说:杨志是离开大名府的第十四五天才到达黄泥冈的,就是按每天走五十里路计算,也已经走了七百五十里,大大超过了大名府到开封府的距离;至少也已经接近开封府了。如果把黄泥冈假设在濮阳附近,就比较合理:濮阳离大名府约二百来里,离开封约二百多里,离郓城也是约二百里,正好是一个等边三角形的三个角。但是书中下一回却写:杨志失落生辰纲,老都管却是到"本处官府"济州府报案的;后来蔡京也是着落济州知府捉拿贼人;白胜被捕、关押,也都在济州府。这样看,黄泥冈就应该属于济州府管辖才对。这可就犯了方向性的大错误了:济州(治所不论在巨野还是东平)在大名府的东南面,距离大名府约三百里。从大名府到开封府,是向西南方走,绝对不会经过在大名府东南方向的济州地区的。古人写书,缺乏地理知识,信笔胡写,由此可见一斑。但是专讲北宋疆域和州府城市的《元丰九域志》,可是北宋神宗时代(1078-1084)出版的,而且是官府必备的书籍,施耐庵应该很容易找到。
  《水浒传》书中刘唐说:"梁中书的生辰纲,从大名府起运,往东京汴梁开封府送,不久就要经过郓城县。"这怎么可能呢!开封府在大名府正南稍稍偏西,而郓城县在大名府的东南面。从大名府出发到开封府,除了故意绕弯路,那可是怎么走也走不到郓城县、更不可能到达青州地面的。
  《水浒传》书中杨志则说:"此去东京又无水路,都是旱路。经过的是紫金山、二龙山、桃花山、伞盖山、黄泥冈、白沙坞、野云渡、赤松林,这几处,都是强人出没的所在。"
  怎么没有水路?请看下图,宋代的黄河分"东流"和"北流"两条,中间还有一条"御河"也就是运河,直通濮阳。因此,从大名府到开封府,完全可以走水路直达。如果不想绕远儿,也至少有一半儿以上路程,是可以坐船的。只是走水路就安全了么?水路就没有强盗?杨志所说在大名府到开封府的路上,有紫金山、二龙山、桃花山、伞盖山、黄泥冈、白沙坞、野云渡、赤松林,这几处,都是强人出没的所在。别的山前面没介绍过,至少桃花山前面已经说得清清楚楚,是属于山东青州管辖的。绝不在大名府与开封府之间。青州在大名府东面将近一千里,杨志就是迷了路,也不会不往南走,却往东走哇!



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【选集】梁山好汉

【资料来源】东方出版社
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第9节:2.武松是什么地方人?葬于何处?(2)第10节:3.武松怎么会在阳谷县打虎
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