诗人评传 康震品李白   》 牢騷不斷的江南之旅(3)      康震 Kang Zhen

  李白揚言從此將不再混跡於令人傷心的是是非非之地,而將駕一葉扁舟,披散長發,像春秋越國的大功臣范蠡那樣,侍君之功成之後便隱居身退。但是我們知道,李白並沒有侍君之功成,他恰恰是侍君之功不成卻要散發,要弄扁舟,這是為什麽?其實,唐代知識分子隱逸生活的目的就是為了博取更高的清譽,更廣泛的聲譽,以便引起當朝者的註意,走所謂的“終南捷徑”。而唐代統治階層之所以廣詔隱士,無非想說明,連不問時世的隱士都應詔出山,豈不說明自己的朝政真是天下歸心嗎?
  所以,李白功業未成卻要散發弄扁舟的含義主要有二。首先,這是一種不滿現存秩序的牢騷之語,那就是:既然當朝者天下無道,我也不願意仰人鼻息,受人桎梏,不如去自由世界裏無拘無束地瀟灑一生。其次,這也是一種暗示,那就是:如果當朝者果真要使天下歸心,就應該將隱於山林的賢能之士詔回朝廷,為國傢效力。所以這個結尾的實質並不消沉,在狂傲狂放的姿態下面隱藏的依然是積極的入世精神。而這,正是盛唐時代文化的精神,也是盛唐知識分子典型的性格特徵,李白是他們當中最傑出的代表人物,他的詩是對這種時代性格最典型的反映。事實證實了我們的判斷分析,這首詩寫完後不到兩年,“安史之亂”爆發,詩人參加了朝廷平叛的軍隊,從此走上了艱難的精忠報國之路。
  縱觀全詩,大開大合,大起大落,縱橫捭闔,氣象萬千,在波瀾壯闊的詩篇中展現出一個偉大的浪漫主義詩人的精神風采與藝術個性,展現出盛唐知識分子在唐王朝由盛轉衰之際所特有的心路歷程,不愧是流傳千古的偉大絶唱。
  
  



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【选集】百傢講壇
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說在前頭:走下“仙壇”的李白李白是鬍人嗎貴族身份是自許的嗎(1)
貴族身份是自許的嗎(2)李白是倒插門嗎(1)李白是倒插門嗎(2)
李白是倒插門嗎(3)李白絶嗣了嗎(1)李白絶嗣了嗎(2)
李白絶嗣了嗎(3)李白倒底長什麽樣怎樣實現“鯉魚跳竜門”
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